Apud Treviros Hieronymus Hilarii de Synodis librum de-
scripsit, I, 25.

Tribulationem super tribulationem sustinere perfecto-
rum est, I, 709. In iribulatione positis subveniamus, 580.
Tribulationibus variis quamvis coarctemur, nihil blasphe-
mum loquendum, nihil impium sentiendum, III, 479. Tri-
bulationes emendant, IV, 354. Præsens tribulatio futuro
gaudio compensatur, 642, 679.

Tribunitia potestas, II, 340. Tribunitia seditio ob æs
alienum, IV, 400.

Inter Tribum Juda et tribum Benjamin urbs et templum
collocabantur, V, 612. Tribus duæ, cur dictae Judas, VI,
286, 287. Tribuum Judæ et Benjamin magna pars in
Christum credidit, 12 Tribus decem ob populi multion-
dinem, pristinum nomen Israel obtinuerunt, 221, 287.
Decem tribuum numquam soluta captivitas, 9.

Tricenario numero annorum sacerdotes accedebant ad
ministeria Dei, VI, 767.

Trichaptum quid? V, 154. Trichaptis vestri quid? VI,

928.

Triduum mortis Christi quomodo supputandum, VI, 405.
Triginta anni perfecta in homine ætas, V, 5.

SS. Trinitatis vera fides, If, 39, 189. Patris, et Filii, et
Spiritus sancti una Divinitas, 189. Quo sensu Pater et Fi-
lius unum sunt, 999. Trinitatis mysterium ignotum Anti-
quis, II, 500. Trinitatis sacramenta manifesta post resur-
rectionem Christi, 801. Vera fides SS. Trinitatis, 187, 415.
Ubicumque sacramentum aliquid Scriptura testatur de
Patre, el Filio, et Spiritn sancto, aut aliter LXX interpre-
tali sunt, aut omnino tacuerunt, quare? 520. Quidquid
inter corporeas naturas videre et videri dicitur, hoc inter
patrem et Filium noscere dicitur et nosci, 590. Trinitatis
unitas, quibus doceatur, 126 et seq. Trinitas omnes mate-
riales substantias superat, 144. Trinitatis confessio apud
Christianos, III, 469. Trinitatis mysterium in una divini-
tate, IV, 92, 597. Unitas substantiæ, et consortium ma-
jestatis in Personis divinis, 90. Pater dicens, Gloriam meam
alteri non dabo, non excludit Filium, 509. SS. Trinitatis
recta confessio est ignoratio scientiæ, 767. Domino jubente,
Trinitas imperat, 95. SS. Trinitas habitat in Ecclesia, 356,
766. Confessio Trinitatis, mous sanctus et dogma veritatis,
659. Regnante in nobis peccato non possumus SS. Trini-
tatis nosse mysteria, 89. Trinitatis mysterium in una divi-
nitate, V, 492, 511. Una substantia et potestas Patris et
Filii, 208. Mysterium SS. Trinitatis adumbratum, 488.
Trinitas cingit et vallat omnia, 518. In SS. Trinitate vera
datur propitiatio, 530. Omuis intelligentia tam litteræ
quam Spiritus, etc., pertinet ad sacramenta SS. Trinitatis,
481. SS. Trinitatis mysterium laudatum. VI, 273, 756. Co-
gnitum, 666 In mysterio SS. Trinitatis nihil est tenebro-
sum, 415, 753. Vera puritas in nomine SS. Trinitatis,
753. Arguuntur qui negant Trinitatem, et qui duplicem
Deum admittunt, 96. SS. Trinitas læditur a Judæis, 487.
SS.Trinitatis mysterium, VII, 451,752. Ejus æternitas, 691. In
SS. Trinitate, una divinitas, 130, 244, 565. Præclara SS. Tri-
nitatis expositio. 611. Eternitas in Patre et Filio coæqualis,
et natura utriusque eadem, 551. Æqualitas in utroque, 609.
Operatio eadem, 639. Patris et Filii una est nature, 754.
Salus credentium, mysterium Trinitatis est, 752.

Triplex Scripturarum intelligentia, V, 172.
Triptolemi leges, II, 344.

Triticum purissimum si habuit mixtas paleas, quid de
nobis dici potest? I, 898.

Tristatæ qui sint, V, 266.

Triturandi diversa genera, IV, 386.
Trituratio per vaccas, VI, 116.

Triumphanti comes adhærebat dicens per singulas accla-
mationes civium, hominem te esse memento, I, 177.
Triumphi interdum triumphantium sordibus polluuntur,
I, 398.

Troglodytis victus semicruda carnes, II, 334.
Troja decennalis obsidio, I, 691.

Tropologia in Scriptura, I, 848. Sensu tropico Ecclesia
ad animam quomodo transferri possit, 395. Tropologia hi-
storica veritate indiget, et vicissim hæc illa, V, 504. Tro-
pologiæ et Historia differentia, 490. Tropologiæ et historia
non semper idem est ordo, VI, 393.

Trosuli sive Torosuli qui olim dicti, I, 788.
Trulla comentarii instrumentum, VI, 328.
Tryphillius Cypri Ledrensis episcopus, I, 429.
Tryphon princeps Judæorum, II, 865.

Tubarum clangor et sonitus, V, 500. Tubæ usus in sacris
Scripturis diverso modo descriptus, VI, 187, 188. Tubæ
et buccinæ differentia, 54 et seq. Tuba in gutture vocis
exaltationem notat, 82. Tuba comminans quidquid in Scri-
pturis dicitur, 255, Tubæ in luctu adhibitæ, 692.

Tullius et Demosthenes in quo muti essent, I, 1090. M.
Tullli elogium pulcherrimum, 203. Ejus oratio pro Quinto

Gallio, ibid. Quos proponit in libro Consolationis, 331.
Tullius quæ Græca transtulit, 308. Tullii de Græcis sen-
tentia, 24. Tulliani ingenii fluvius, 980. Tullius quid in
Tusculanis disputationibus explicat? II, 695. Verba Tullii
de amicitia servanda, 159. Tullius rex Óratorum, et Latinæ
linguæ illustrator, repetundarum accusatur a Græcis, III,
301. Tullius interpretatus est Timæum de mundi harmonia
disputantem, IV, 491. Hujus auctor is obscuritas notatur,
ibid. Tullius philosophus et orator, VI, 538. Scripsit de
Virtutibus cardinalibus, 792. Tullius, VII, 557. Ejus duplex
o: alio, 416, 417. Dictum, 517. Vide Cicero.
Tumultus, quid? VI, 468.

Tumulus ex more Christiano, II, 12.

Tunica vilis contemptum mundi probat, I, 936.
Tunica pelliceæ Adamı mystice, I, 101 et seq. Origenis
ea de re opinio, 218 et seq.

Turba semper est mobilis, VII, 172.

Turnus laudasse dicitur Camillam, II, 306.

Turpia multa re sunt, quæ verbis honestis exprimuntur,
IV, 550.

Turpilius comicus tractavit de vicissitudine litterarum,
I, 21.

Turpitudo an sit, vocare membrum humanum suo no-
mine, IV, 550. Turpitudo, quid? VII, 612.

Turris in quem usum ædificetur, IV, 140.
Turtur avis pudicissima, semper habitans in sublimibus,
II, 285. Turtur typus est Salvatoris, ibid.

Tusculanæ quæstiones et verborum portenta, VII, 387.
Tutelæ simulacrum in singulis domibus Romæ lucernis
ac cereis coli solitum, IV, 672.

Tyberiadis lacus, navigante Domino, fuit sanctificatus,
I, 703.

Tyberias in honorem Tiberii Cæsaris exstructa ab He-
rode, III, 191. Legis habebat notitiam, et ideo ager irri
guus dicebatur, juxta opinionem Hebræorum, 378.
Tygres Hyrcanæ, I, 395.

Typus et historia quomodo differunt, VI, 124, Typos
possunt quædam in aliis præcedere, quæ juxta veritatem
et adimpletionem referuntur ad Christum, 123. In typo
totum si præcedat, jam non est typus, 624.

Tyranni Atheniensium quid fecisse narrantur, II, 507.
Tyrus pro gentibus ponitur, 1, 389. Volens Tyrus se
a terra abrumpere, insulam quærebat antiquam,_quare?
464. Tyrus Hebraice dicitur Sor, III, 46, 93. Tyrus in
terra Chanaan condita est, IV, 230. Tradunt historiæ co-
loniam esse Sidonis, 228. Hec totius orbis emporion, ibid.
Galilæææ, Damascique finibus premitur, ibid. Nilus ei e
vicino infunditur, ibid. Dicitur coronata, 229. Tyrus a
Nabuchodonosor et ab Alexandro peninsula facta, 226, 228.
Quid traditur in historiis Assyriorum de fuga Tyriorum,
229, 250. Tyrus metropolis Phoenicis. V, 294 Ejus vastatio,
296. De ea fit quæstio et solvitur, 297. Ex insula facta est
peninsula, 299. Pulchritudo et divitiæ navium Tyri, 306,
507. Describitur quid unaquæque provincia mittat Tyrum,
307. In Tyro usque hodie commercia omnium gentium
exercentur, 303, 311. Alexander Tyrum ex Insulă penin-
sulam fecit, VI, 596. De Tyro, Sidone, et Sodoma quæstio
proponitur, VII, 75. Vide supra Sor.

Tyrii obsessi, conscensis navibus, Carthaginem fugiunt,
IV,233 et seq. Tyrii nominantur fratres Judæorum, VI, 233.
Tyriorum et Sidonjorum conversio, 858.

U

Ulmus et populus maritandís vitibus jungi solitæ, IV,50.
Ultio Dei omnis sancta et justa cur, IV, 100. Ultio san-
guinis Jezrael quorsum typice referri possit, VI. 130.
Ululatus sunt cantica idolis servientium, VI, 177
Ulyxes vel Ulyxeum, I, 362.

Umbilicum honesto nomine Scriptura vocat feminarum
genitalia, V, 200. Umbilico fetus aluntur in ventre, ibid.
Umbilicus mystice quid? I, 96.

Umbris hominum defunctorum immolandi mos, I, 353.
Umbra mortis, et mors quid differant, IV, 129.

Unctio apud Hebræos insigne regie potestatis, VI, 655.
Unctio triplex, sacerdotalis, regia et prophetica, ibid.
Unctus invenitur idem homo frequenter, VI, 655.
Unguenta Magdalenæ bona opera significant, I, 452.
Moris est Hebræorum, unguentum bonum, oleum uancu-
pare, III, 436. Unguentis utuntur Persæ et Indi pro bal-
neis, V, 160.

Ungues mystice mortua notant opera, 1, 399.

Unione ad similitudinem Dei Maria fecunda, 1, 103. Unus,
qui perfectus est numerus, Unione sui imitatur Deum, V,
470. Unione qui retinetur, numerus perfectissimus, VI,

520.

Ipupa avis spurcissima, VI, 819.

In Urbibus frequentia visitandi, I, 193. Quid mali inda

accidit? ibid. Urbes nominantur, in quibus olim fuere
regna non modica, 344. Urbium ornamenta, qu:e, IV, 58.
Urbium Palæstinarum nomina exposita, VI, 231, 698 et

858.

Urias timet mortem, II, 777. Urias propheta, IV, 10530.
Uria prophetæ fuga non infidelitatis, sed prudentiæ fuit,
VI, 980.

Urim et Thumim, 1, 369 et seq..

Urina tormina et difficultates, II, 736.
Ursæ natura, VI, 148.

Ursacius victoriam jactitat, IT, 191.

Ursi duo Elisæi, Titus et Vespasianus mystice interpre-
lantur, 1, 833.

39.

Ursicinus contra Damasum episcopus constitutus, I,

Una Usia in tribus personis, I, 38. Usiæ nomen tamquam
novum abjicitur, II, 189.

De Usura in omni specie prohibita locus celebris, V,
210.

Usus. Donum Dei est, talem viro justo dari mentem,
ut ea quæ curis vigiliisque quæsivit, ipse consumat, III,
406.

In Utero decem menses clausi sumus, I, 783.
Uter omnis implebitur vino, et quatenus, V, 821.
Uva acerba de vitiis ac peccatis dicitur, IV, 107.
Uxor fit ancilla hominis, I, 908. Uxor et vir non habent
potestatem sui corporis, nec habent pudicitiæ libertatem,
903. In uxoris salute vir candidatus est fidei, 899. Usus
uxorum communis apud nonnullos, 413. Usus plurimarum
uxorum ac concubinarum apud patriarchas, 909. Quid
præcipitur habenti uxorem, 962. Sollicitudo uxoris pro
salute viri sui, 899. Hæc verba, Unius uxoris virum, ex-
ponuntur, 417. Non superat amorem matris et fratris, nisi
solius uxoris affectus, 786. Uxor bona et suavis rara est,
II, 323. Nimius amor uxoris propriæ damnatur, 311. Ra-
tiones, propter quas ducuntur uxores, 314. Uxoris ducte
incommoda, 283 et seq. Non potest Domini servire militiæ
servus uxoris, 270. Quanta felicitas, uon uxoris servum
esse, sed Christi, 253. Divitiæ in uxoribus magis eligi so-
lent, quam pudicitia, 342. Pauperem uxorem alere difficile
est, divitem ferre, tormentum, 313. Uxore bona nihil viro
amabilius, V, 206. Uxoris meritricia scandalosa acceptio
apud Osee quomodo capienda, VI, 2 et seq. Uxores sæpe
multo meliores maritis inveniuntur, VII, 662.

V

Vacca rufa cremabatur per singulos annos in monte
Oliveti, I, 701. Vaccam nemo in Ægypto et Palæstina co-
medit, II, 334.

Væ pertinet ad desperantes, VI, 885, 1081. Væ, pœna-
rum est ultimum, VI, 298. Incurrere duplex Væ, quid?
ibid. Planctus, carmen, et Væ, quibus conveniunt, 281,
283.

Valens Mursensis episcopus, II, 189.

Valentis imp. victi in Thracia interitus, I, 343. Valens
imper., II, 939. Valentis lex de vitulis non comedendis,
331.

Valentinianus vomitu sanguinis exstinctus est, 1, 343.
Ejus cadaver suspendio infamatum, ibid.

Valentinianum dogma, II, 591. Valentiniani confutantur,
V, 898.

Valentinus hæretic. II, 225. Valentinus hæreticns, V,
898. Valentini, et Basilidis degmata impia, VI, 545, 818,
Valentious, VII, 120, 737, 743. Error ejusdem et dogma,
88, 593, 602. Valentini déliramenta, que? 378. Duo esse
baptismata contendit, 610. Refellitur, 493. Valentinus quo-
modo legit Scripturas, 310.

Valeria Messallarum soror, II, 315.
Valerianus, II, 576.

Vallis artificium, IV, 51. Vallis filiorum Ennon, 973.
Vallis Jezrael, VI, 5. Vallis Josaphat, 208. Juxta Jezrae-
Jem vallis est, quæ plusquam decem millium passibus ten-
ditur, 7.

Vana sunt omnia tamdiu quamdiu veniat quod perfe-
ctum est, III, 386. Nihil vanius in hoc mundo, quam terram
manere, quæ hominum causa facta est, et ipsum hominem
terræ dominum in pulverem repente dissolvi, 387. Non
debemus ea studiose appetere, quæ dum tenentur, inter-
eunt, 385.

Wandali, I, 344, 913.

Vangiones longa obsidione deleti, 1, 913.
Vanitas quomodo sint universa, 1, 221.
Varii Genni oratoris dictum, 11, 282.

M. Ter. Varro apud Latinos copiosissimus scriptor, I,
153. Ejus quædam opera, ibid. Marcus Varro laudatus,
VII, 425. Multa scripsit de Galatis, bid.

Varus qui Judæam vastavit, I, 974.

Vas luteum, vas testaceum, V, 792. Vas inutile, sive im-
mundum, VI, 86.

Vasa Templi quo sensu saneta sunt, I, 555. Vasa templi
Domini posuerunt Chaldæi in templo Bel, VI, 209. Roma
templo Pacis ædificato, Vasa Templi in hoc delubro con-
secrarunt Vespasianus et Titus, ibid.

Alind est Vatem, aliud interpretem esse, II, 520.
Vaticinium juge non potest humana fragilitas sustinere,
V, 594.

Velamina sancta, et quæ ad cultum Dominicæ passionis
pertinent, quomodo tractanda, I, 759. Vclamen Legis quo.
modo, et a quo sublatum ? VII, 270.

Velle et nolle nostrum est, ipsumque quod nostrum est,
sine Dei miseratione nostrum non est, I, 989.

Velum in foribus templi cujusdam pendens ob imaginem
in illo depictam ab Epiphanio discinditur, II, 414. Vide
Epiphanius.

Velum Templi passionis tempore cur scissum, I, 831.
Velum Templi exterius scissum, ex mente Hieronymi,
ibid. Velum Templi interius quando et cur dirumpendum,
ibid.

Velum siccatum et ros per aream effusus, quid signifi-
cet? I, 320.

Vendentium rabies a quibus coercebatur, 943.
Venationes regiæ in Babylone, IV, 173.

Venator numquam in bonam partem legitur, VI, 494.
Venena serpentino pelluntur antidoto, 1, 785. Venena

non dantur, nisi melle circumlita, 684.

Venerea omnia purgatione indigent, V, 719.

Veneris statua in crucis Christi rupe posita, I, 321.
Venerius episcopus, II, 575.

Veniam in quo tibi tribuis, humanitatis tuæ est, indul-
gere et cæteris, 1, 755. Non facilis venia, prava de rectis
dixisse, 190. Venia ibi sequitur, ubi luctus præcessit, II,
175.

Venter mero æstuans cito despumat in libidines, I,
423. Quis est, qui de ventre suo magis cogitat, quami de
anima alterius, 797. Plenius venter facile de jejuniis di-
sputat, 319. Pinguis venter non gignit sensum tenuem,

266.

Venti quomodo pennas habere dicantur, IV, 92. Vento-
rum et spirituum thesauri, V, 798. Ventus domum Jobi
subvertens a Domino adductus, VI, 154. Venit ex de-
serto, ib.

Ventus in Scriptura tripliciter accipitur, IV, 763.

Venus cum prole sua, I, 37, 797. In crucis rupe statua
Veneris posita, 321.

S. Vera propomtur imitanda, I, 799.

Verba dimidiata proferre, officit lingue, I. Turpe ver-
bum atque lascivum numquam de ore virgineo proferen-
dam est, 713. Numquam verbum inhonestum audias, 989.
Verborum ambiguitates damnantur, II, 408. Significantia
verborum consideranda, 257. Verborum vitia non reprehen-
duntur inter Christianos, 498. Pro verbo otioso rationem
reddituri sumus, et omne quod non ædificat audientes, in
periculum vertitur loquentium, III, 497. Verborum omnis
pompa redigetur in nihilum, ÍV, 75. Verbum apud He-
bræos pro re ponitur, 1090. Magnum certamen verbo uno,
869. Verba interioris hominis erumpentia pro signo sunt,
V, 85. Verba ipsa, non tantum res, cernuntur, V, 563,
364. Otiosum verbum quid? 82. Verba inania et plena,
644. Criminosa quæ? VII, 82. Verbum Græcum quomodo
ab Hieronymo interpretatum? 398. Versio quorumdam ver-
borum non probatur, 481.

Verbum Dei destruit et ædificat, V, 755. Verbum Dei,
quare non perficitur in discipulo, VII, 466.

Vercelle Ligurum civitas, 1, 3. Ejus situs, ib.
Verecundia facilius ingenia liberaliter educata, quam
metus superat, I, 397.

Veredarius, I, 112. Veredarii qui et unde dicti, VI,

397.

Veritas diligenda, non persona, I, 589. Veritas non potest
favere mendacio, 407. Inter contendentes debet superare,
738. Angulos nou amat, nec quærit susurrones, 945. ita se
natura habet, ut amara sit veritas, blanda vitia existimen-
tur, 186. Mordax veritas placet apud Deum, 49. Paucis
placet judicium veritatis, 757. Veritas debetur amicitiæ,
779. Sinceritatem et veritatem qui habuerit, in sæculó
persecutionem sustinebit, 962. Veritas laborare potest,
vinci non potest, II, 821. Lucrum veritatis, 195. Veritas in
nobis sit, et sinceritas et amaritudo illico consequitur,
723. Verum tacuisse, peccatum est, 775. Opinione verita
tis a justitia ne declinemus, 744. Non de adversario victo-
riam, sed contra mendacium quæramus veritatem, 715.
Veritatem per foramen et quasdam tenebrosas cavernas
aspicimus, III, 488. Veritas semper amanda est, nec ti
menda hominum multitudo, IV, 842. Veritas claudi et lis
gari potest, vinci non potest, 1009. Lumen, et scientiæ, et

Veritatis omnes errores fugat, 693. Una via est veritatis, et
multæ mendaciorum, 674. In veritate decor, in mendacio
turpitudo, 912. Errore perfecto, facilius suscipimus veri-
tatem, 718. Veritas et constantia non deserenda in angu-
stiis, 1028. In lege veteri, umbra veritatis, 736. Laquei
veritatis, 510. Uterque adversarius veritatem apud se exi-
stimat, 105. Veritatem non meretur audire, qui tentandi
animo interrogat, V, 134. Velox oblivio veritatis, 635. Li-
bentius errant aliqui, quanı discant Verum ab æmulis, 387.
Veritas semper suprá est, VI, 134. Una veritate surgente,
multa mendacia destruentur, 262. Veritas non invenitur
absque gratia Spiritus sancti, VII, 501. In nullo veritas
fuit, nisi in solo Jesu. 624. Duplex veritas, seù scientia
assignatur, una quæ sit juxta pietatem, altera, etc., 690.
Inimici non sunt, qui loquuntur veritatem, licet, etc., 686.
Qui loquentes veritatem persequuntur, fiunt inimici veri-
tatis, ib. Obsequium amicos, veritas odium parit, 462.

Vermes alibi ubi pro magnis reditibus exiguntur, II,
334. Vermiculus, quem vulgus millepedam vocal, 557, 715.
Vernum tempus anni, tempus electum est, III, 360.
Verres episcopus sucessor Sylvani, I, 609.
Versibus scripti Psalmi, atque aliæ aliquot Scripturæ
partes, I, 147.

Versiones Aquila, Symmachi, et Theodotionis quomodo
exprimunt textum Scripturæ, II, 524. Recipiuntur a Græ-
cis, ib. Multa mysteria Salvatoris subdola interpretatione
celarunt, ib. Habentur in Hexaplis, et explanantur ab Ec-
clesiasticis, ib. Versio to LXX, vide Septuaginta. Versio
Hesychii, vide Præf. in IV Evangelia. Versio Luciani, ib.
Vessicam laxari, naturale est, timore cogente, V, 245.
Vespasianus et Titus duo ursi, I, 833.

Vespera in Evangelio quomodo sumatur, I, 826. Vesperæ
nomen et Occidentis in Scripturis diversas intelligentias
recipit, IV, 308. Qui habet initium peccatorum, versatur
in vespera, ib. Vespere et mane successionem diei ac no-
ctis significat, V, 675.

Vespertilio nocturna avis, non tam voce et cantu reso-
nans, quam stridore, IV, 42.

Vestæ virgines, I, 906, et II, 254. Vesta habet virgines,
VII, 528.

Vestes quales esse debent, I, 110, 264, 324. Non absque
scandalo in aliis sericas vestes, auratasque quis miratur,
786. Sordidæ vestes, candidæ mentis indicia sunt, 787,
936. Diversæ sententiæ de usu vestium in puellis, 962.
Vestibus utendum, quæ frigus repellant, non quæ tenui-
Late sui corpora nuda demonstrent, V, 541. Vestibus lineis
Ægyptii utuntur sacerdotes, 548.

Vestimenta communia sacerdotum et pontificis vet. Te-
stamenti, I, 560. Vestimenta propria pontificum, 361 et
seq. Vestimenta pontificis vet. Testamenti exponuntur, 362
et seqq. Vestimenta eadem ad renovationem hominis ap-
plicantur, 364.

Vestimentorum scissio ob auditam blasphemiam, IV,
459. Vestimentorum scissio facta a pontifice, quid signifi
cet, VII, 678.

Vetera apud incredulos, fabulosa videntur, I, 678.
Vetulis quid convenit? VII, 716 et seqq. Habitus earum
sit sanctus, ib. In quibus arguuntur nonnullæ, ib. Adole-
scentulas secrete debent corripere, non in publico accu-
sare, ib.

Vetus Testamentum. Vide Testamentum.
Vetustas omnia consumit, V, 80.

Via regia, quæ, I, 319. Principum viæ bonæ facere ju-
sta, 611. Viam, quæ ducit ad vitam pauci inveniunt, et
multo pauciores ingrediuntur per eam, II, 755. Viæ no-
stræ non proprio labore, sed Dei adjutorio et clementia
rectæ fiunt, 791. Via regia, quæ? IV, 676. Via dextra et
sinistra, quæ? VI, 900. Viæ spatium apud Latinos mille
passus, 215.

Viaticum sibi quisque paret, quod longo itineri neces-
sarium est, I, 291.

Victimæ et hostiæ differentia, IV, 660. Victimæ quare
concessæ populo Judæorum, 718. Hostie et victimæ non
principaliter a Deo quæsitæ, sed ne idolis fierent, 21. A
sacrificiis victimarum paulatim ad laudes Dei transibat re-
ligio, IV, 24. Victimarum et holocaustorum differentia,
660. Victimas cur populo Israel Deus concesserit, 718. Vi-
climas quando Deus non susceperit, 521. Victimas, sublato
Templo, Judæi offerre non possunt, V, 165. Victimis car-
nalibus spirituales successuræ, VI, 952.

Victor est, qui in contentione suum errorem cognoscit
et fatetur, I, 738.

Ad Victorem episcopum Romanum epistolæ de Pascha,
11, 877. Hic multos Orientis episcopos damnarat, ibid. Epi-
stola synodica adversus Victorem, 885.

Victoria ubi certa est? I, 584. In hac vita nulla est certa
victoria, 90. Victoria, fidei occasio fuit plurimis, II, 23. No-
stra victoria, et corona Victoriæ Dei protectione et clypeo

paratur, 781. In hac vita nulla est certa victoria, 747. Pes-
sima victoria, 43. Victoria hominum non est perfecta, IV,
200. Victoria insigne palma, 759. Nulla ceria victoria in
hoc sæculo, 1079.

In libris Victorini martyris deest eruditio, I, 326, 429.
Interpres Origenis, 529. Victorinus martyr vocatur co-
lumna Ecclesiæ, II, 159. Commentarii Victorini, 472, 159.
Victorinus Martyr, imperitus sermone, non scientia, IV, 5.
Scripsit in Isaiam, ibid. Victorinus, VII, 3. Victorini Mar-
tyris in Matthæum Commentaria, 249.
Victorinus rhetor citatus, II, 567.

Victorinus Pictabionensis secutus est Origenem, I, 348.
Victus nimia sollicitudo deponenda, VI, 114.

Victus unius diei omnia nobis necessaria alimenta signi-
ficat, I, 823. Victus gentium multarum, II, 334, 342
et seq.

Vilere ea, quæ contempsimus, inutile est, I, 324.

Videre sermonem Dei, quid? VII, 241. Vidua qualis esse
debeat, I, 175, 901, 705 et seqq. Vere vidua est, quam et
ætas probat et vita, 503. Viduarum spes, Deus sit, et omne
opus, oratio, 903. Vidua quos et quæ debet fugere? 289,
503. Quæ tuta sunt etiam pertimescenda in vidua, 290. Vi-
duæ illustriores et veteri et novo Testamento, 508. Viduæ
honoratæ ab omnibus, 911. Quare Apostolus vult viduas
adolescentulas nubere, filios procreare? ́etc., 902. Multæ
viduæ in urbe Roma sanctæ, quarum exemplum proponi-
tur imitandum, 294. Viduæ, quæ pascuntur eleemosynis
Ecclesiæ, 503, 903. Qui prætendunt viduæ, ut secundo nu-
bant, 911. Viduæ otiosæ et curiosa, 915. Vidua Evangelica
omni Israelitico populo ditior, 293, 796. Viduæ in angustia
et tribulatione sunt positæ, II, 240. Viduis non detrahit
Hieronymus, 290. In quo loco eas collocat, ib. Viduæ, quæ
pascuntur eleemosynis Ecclesiæ, 263. Viduarum gentilium
constantia et castitas, 310. Viduæ, quæ sustentantur ali-
mentis ecclesiasticis, IV, 51. Viduæ munus a Salvatore
laudatum, VI, 503. Viduarum exemplum Anna prophetissa,
VII, 307.

Vigilantius concitatus a_Rufino adversus Hieronymum,
548. Vigilantius vocatur Dormitantius, 1. 725. Impugnat
cultum SS. Martyrum, ib et seqq. Ars Vigilantii, 349. Hune
reprehendit Hieronymus et deridet, ib. et 351, 726. Bla-
sphemiæ Vigilantii in interpretatione Danielis, 351. Vigi-
lantius vitam monasticam, damnabat, II, 400. De Vigilantio
bistoria curiosissima, 398.

Vigiliæ et pernoctationes in basilicis, I, 727. Ecclesia
nocturnis vigiliis Christum Dominum personans, 1089. Vi-
gili et pernoctationes in Basilicis, II, 396.

Viginti quinque numerus numquam in bonam partem
sumptus, V, 107.

Villa cur pertinent ad jura urbium, V, 610. Quem usum
habeant, ib. et seq.

Villicus iniquitatis quis, et omnis ejus historia exponi-
tur, I, 895 et seqq.

Vinacia uvarum, uvæ passæ, VI, 29.

Vincentius presbyter, I, 319. Quid concelebrat? 557.
Vincentius presbyter, 11, 447, 451, 551. Mittitur in Occi-
dentem, 553.

Vincula pro peccatis sæpius leguntur in Scripturis, ¡V,
80. Alia vincula Domini, alia diaboli, V, 42. Non Vindicabit
Dominum bis in idipsum, I, 417, 798. Qui seipsum Vindi-
cat, ultionem Domini non meretur, II, 534.

Vindicta sub pacis occasione quæritur, I, 518. Vindicta
peccantium quanto serior, eo justior, IV, 1091. Vindictæ
divinæ circulus, VI, 377.

Vinea licet pulchra, si calamos subtraxeris, aroscit ca-
lore, V, 221. Vineæ et viti comparatur Jerusalem, 142. Vi-
nea quæ, VI, 438.

Vini usus sit modicus, I, 266. Quibus causis concedit
Paulus potionem vini, 94, 953. Vinum et adolescentia, du-
plex incendium voluptatis est, 94. Medullæ juvenum vino
plenæ quibus comparantur, 287. Quidquid inebriat, et sta-
tum mentis evertit, fuge similiter, ut vinum, 266. Vina di-
versi saporis et coloris quæruntur in injuriam continentiæ,
618. Luxuriosi divites vini poculum suspirant, 616. Vinum
virginitatem et castitatis amorem generans, II, 287. Vinum
cum carnibus post diluvium dedicatum est, 268. Vinum in
mysteriis bibitur, VI, 357. Quomodo vinum in potantem
sævit, 613. Vinum adolescentulis declinandum docuit Hie-
ronymus, VII, 651. Effectus, 508, 509. Quo sensu illud
damnat Hieronymus, ib. Consecratur in sanguinem Christi,
ib. Servitus potationis vini, 717. Quid habet, qui impletur
vino, 650, 651.

Vinolentia scurrarum est et comessatorum, I, 422.
Violentia in regnum cælorum laudatur, I, 123 et seq.
Violentia sancta quæ ? V, 202. Violentia grandis, quæ ?
VII, 70.

Juxta Viperam nullus securus somnos capit, I, 783.
Viri imperium non præferendum esse Christo, docet hi-

storia, I, 685. Casus virorum fortium ex mulieribus prove-
niens, 97. Quod non licet feminis, æque non licet viris,
458. Utinam præconia feminarum imitarentur viri, 282. Vir
et homo in quo differunt? 1049. Vir quando subjectus mu-
lieri, II, 288. Quale conjugium inter viros et uxores præ-
cipitur, 248, 265. Sanctis viris non detrabit Hieronymus,
274, 275 Viri cur tantum diligere uxores jubeantur, cum
uxorum sit cum timore diligere, VI, 518.

Virago cur Eva dicta sit, 3, 308.

Virbius, VII, 619.

Virga ponitur pro regno, I, 383. Pro potentia sæculari,
est ea, quæ apostolis prohibita est, 127. Duæ virgæ apud
prophetas Ecclesiam et synagogam significant, 448 et seqq.
Virgarum duarum sacramentum exponitur, IV, 630. Virga
pro castigatione et visitatione sumitur, V, 68. Virga pa.
storali quinam indigent? VI, 527. Virga cur Moyses instru-
clus, non item apostoli, 527.

Virgilius quid facit cum Evangeliis? I, 114. Idem lauda-
tur, 1026, 275. Virgilius, II, 566. Virgilianum, quid? 238.
Virgilius, compilator veterum dicebatur, III, 301. Idem
philosophus et poeta, 469. Virgilius primus Homerus apud
Latinos, VI, 520. De Virgilio quid traditum? 881. De Vir-
gilio, quid traditur ?-VII, 485. Virgilii versus, 611.

Virginum consecrator episcopus, II, 424. Potest virgo
esse mater Domini, 122. Mater virginis, socrus Dei dicitur,
10. Virgines mouilia Ecclesia, 695. Virgines domina
sunt vocandæ, 88. Regio virginis, paradisus est, 103. In
medio laqueorum ambulat, 113, 783. Secreta cubiculi sui
custodiat, 109. Non amet diserta videri, 114, 989. Gravitas
personam virginis decet, 989. Æqualitas sit inter virgines,
non dominatio, 113. Merces virginum et pudicitiæ, 125.
Vinum fugiant virgines, 93. Rarus sit egressus Virginis in
publicum, 100, 995. Gemmas et pretiosissima ornamenta
damnat Christus in virgine, 683, 979. Quid patitur puella
quæ deliciis fruitur, 93. Deus non potest suscitare virgi-
nem post ruinam, 91. Quæ comes placere debet virgini,
100, 686. Quæ ei præponitur, qualis esse debet, 994. Qua-
rumdam virginum exempla non sequenda, 121, 122. Falsæ
virgines vitandæ, 113. Virgo devitet consortia virorum,
quamvis proximi sint, et cognati, 181. Virgines bonæ et
malæ, 91, 997. Virginum corruptarum ruinæ et crimina,
97, 98. Quædam in ipso mortis limine coronam castitatis
perdiderunt, 113. Typus virginum et figura matronarum,
195. Horæ canonicæ, et alia virginum exercitia, ibid. Gau-
dium civium cœli in receptione virginis, 125. Indumentum
virginibus Deo consecrandis proprium dicebatur flam-
meum, 720. Virgines hæreticorum scorta sunt existi-
mandæ, 123. Quare tondantur virgines et viduæ in mona-
steriis, 1090. Perpetua castitas virginum Vestæ, Apolli-
nis, Junonis, etc., 906. Virgines a Christo plus amantur,
quare? II, 257. Virginis definitio, sanctam esse corpore,
et spiritu, 227. Nihil prodest carnem habere virginem, si
mente quis nupserit, 227. Quod alii 'in cœlis futuri sunt,
hoc virgines in terra esse cœperunt, 296. Quæ virgines
prædicantur, 273. Merces virginum et pudicitiae, 260, Vir-
gines honore semper habitæ apud Romanos, 307. Exem-
plum virginibus relictum, 309. Virginum corruptarum
ruinæ, et crimina, 258. Iuter duodecim signa cœli virgi-
nem collocarunt gentiles, 307. Virginis et conceptus, et
partus Achaz regi ostenditur, VI, 259. Bone virgines et
malæ, quæ ? 323. Virgo quæ erravit, non habet suscitan-
tem, 283. Ob leve peccatum non potest suscitari, 282. Vir-
gines Elias, Eliseus, Jeremias, et Joannes Baptista, 876.
Virginis animæ alia est puritas, et alia ejus quæ libidini
subjacuerit, 524. Virgo non voluntate prostituta, remanet
virgo, 75.

Virginitas a Salvatore virgine dedicatur, I, 102, 233.
Unde ditius virginitatis donum fluxit in feminas, 105. Vir-
ginitatis ac pudicitiæ palma, 969. Felix virginitas, quæ sit?
996. Perit et mente virginitas, 92. Regulæ dantur ad inte-
gritatem virginitatis conservandam, 107, etc. In eo facilior
est, quod carnis incentiva non novit, 908. Quam difficile
servetur integra! 97. In sacerdotibus ethnicis commen-
data, 905. Virginitas natura est, nuptiæ post delictum, 103.
Quare de virginitate non detur præceptum, 986. Contra
naturam est, et ultra naturam virginitas, 986. Multi de
virginitate tam Latino sermone, quam Græco scripserunt,
107, 996. Virginitas a Salvatore virgine dedicatur, II, 275.
Virginitas voluntaria est, 287. Illa virginitas hostia Christi
est, cujus nec mentem cogitatio, nec carmen libido macu-
lavit, 260. Non moritur, 273. Post mortem incipit coronari,
273. Replet paradisum, 266. Grande crimen putatur læsa
virginitas, 307. Pudicis mentibus plus virginitas est, quam
regnum, 309. Difficilis res est, et ideo rara, 204. Virgini-
tatem paradisus, et terra nuptias dedicavit, 284. Apud
ethnicos semper tenuit principatum, 306. Duplex virgini-
tas, 227. Fructus est nuptiarum, 240. Quare de virginitate
non datur præceptum, 229, 256. Virginitati veræ non præ-

Virtus grandis, quæ? I, 287. Virtutis desiderium cle-
mentia Dei sustentatum, 619. Qui semel virtuti se tradi-
derit, quidquid advenerit, calcat et despicit, 620. Virtus
aurigæ modo regit animum,629. Quasi in curru stans varios
ejus appetitus componit, ibid. Cum nos putaverimus ad
calcem pervenisse virtutum, tunc habebimus principium,
103. Virtus semper invidiæ patet, 982. Ut peccata germi-
nant negligentia, ita sollicitudo virtutes parit, 613. Virtu-
tibus cardinalibus nihil est pretiosius, 268, 394. Extra
Ecclesiam nulla virtutum præmia, 123. Dum probra quis
metuit, ad virtutes non provocatur, 283. Virtus semper
rara est, II, 541. Qui unam habet virtutem, omnes videtur
habere, 714. Nulla virtutum certa et secura possessio,326.
Virtutes omnes simul habere non possumus, 717. Grandis
fidei est, grandisque virtutis esse sanctum corpore et spi-
ritu,257. Nostri laboris est, pro diversitate virtutum,diversa
nobis præmia præparare, 376. Apud ethnicos præfertur
voluptati, 242. Nullus est, qui semper possit cogitare de
virtutibus, 786. Virtutes peculiares sanctorum, 714. Vir-
tutes apud philosophos in meditullio sunt positæ, et omne
quod nimis est, sive sursum, sive deorsum, reputatur in
vitio, III, 332. In medio sunt, et nimietas omnis in vitio
est, 469. Se invicem sequuntur, et qui unam habuerit,
habet omnes, 468. Non est æmulatio in virtutibus, 509.
Bonos dies viventi faciunt, vitia, malos, 439. Spirant un-
guenta, 509. Qui post vitia se refrenat, et virtutum est
sectator, laudatur ab Ecclesiaste, 398. Virtutes omnes
invicem se sequuntur, et sibi hærent, IV, 275, 655. Nisi
vitia recesserint, virtutes non subeunt, 412. Portæ justi-
tiæ, opera virtutum, 344. Sub occasione justitiæ, omnes
virtutes intelliguntur, 636. Neque statim voluerimus, per-
fectam possumus capere virtutem, 275. Vana gloria in
virtutibus vitanda, 936. Populus Dei ex virtutibus intelli-
gitur, 736. Pro varietate virtutum, habitationum differen-
tiæ, 256. Templum Domini illud est in quo habitat
omnium virtutum chorus, etc., 881. Cujus quis virtutis
imitator est, illius appellatur et filius, 702. Virtus rara est,
V, 388. Non certa virtutis possessio, 609. Semper virtuti-
bus contradicitur, 602. Per virtutes, nomen et dignitatem
ducis consequimur, 574. Primus ad virtutem ingressus,
quis? 480. Qui una virtute caret, omnibus caret, 14. Cata-
logus virtutum justi, 203. Virtus Dei Christus, et in quibus
sit? VII, 261. Virtutum connexio, 645. Via virtutum lau-
datur, 461. Negantur per vitia, 712. Virtutes duplici modo
accipiuntur, 376. Maxima virtus, quæ? 653. Non coepisse,
sed perfecisse, virtutis est, 60. Inest nascentibus quoddam
semen justitiæ, et aliarum virtutum, 391. Unusquisque ex
virtute appellatur, quam vel maxime habet, 425. Media quæ
sunt inter virtutes et vitia, nec facienda, nec appetenda,
481. Non virtus, sed causa virtutis apud Deum mercedem
habet, 32. Aliud est de vitiis et virtutibus libros com-
ponere, aliud in sensum prophetarum et apostolorum in-
gredi, 539.

Virtutes pro miraculis ponuntur, IV, 750.
Virulentiæ Ægyptiorum, I, 479.

Viscera propria violare, et viscera misericordiæ, quid
sit? VI, 239. Viscera, quid? VII, 756.

Visio quænam prophetia dicatur, IV, 1007. Visio et onus,
sive pondus in quo differant, ibid. et seq. Visio Ezechielis
de ossibus aridis famosa, et omnium Christianorum lec-
tione celebrata, V,432. Visionis nomen de prophetia usur-
patum quid sibi velit, VI, 591.

Visitatio consolationem significat, et supplicium, IV,
1081. Visitatio non pro remedio, sed pro plaga sumitur,

188.

Vita mortalium incerta est, I, 899. Longa vita veterum
patrum fuit quasi secunda immortalitas, 23. Longa vita et
brevis inter se comparata, 342. Hujus vitæ prolixitas, cur
gravis et molesta, 783. Stridore mortalium vita finitur, 722.
Quomodo currendum in hac vita, ut caducis æterna succe-
dant, 127. Vita posterior judicat de priore, 290. Bonum
est post regulas Scripturarum, vitæ suæ tramitem ab aliis
discere, 994. Vitam angelorum inter titillationes carnis
docemur imitari, II, 256. Hæc pars nostra est, et hic labo-
ris fructus, si in hac vita umbratili, vitam veram invenire
valeamus, III, 463. Vitæ miseræ mors quieta præfertur,
IV, 982. Vita sempiterna, bonorum omnium promissio, 646.
Humanæ vitæ spatia septem, VI, 314. Vitam præsentem
pauci despiciunt, 811. Vitam magis merentur, qui mori
volunt pro aliis, 592. Vita solitaria in quibus laudabilis,

528. Vita perpetua metum non habet ruinarum, VII, 210.
Bonam vitam philosophorum et gentilium recipit Dominus,
208.

Vitas virorum illustrium Græci et Latini descripserunt,
I, 758. Quo titulo hos libros donarunt, ibid.

Vitalis presbyter, 1, 38, 41,

Vitia, causæ sunt calamitatum, I, 107. Palma vitiorum,
quæ, 344. Non decipiunt, nisi sub specie umbraque
virtutum, 684. Terrore ignis æterni crescentia vitia con-
sumamus, 611. Vitia nisi coerceantur, superbiunt, et obe-
dientes sibi ad inferua detrudunt, 612. Facilis est lapsus
ad vitia, 579. Pauci sunt, qui caleatis vitiis, tramitem te-
neant veritatis, 692. Cessatio a vitiis appropinquat Den,
612. Incentiva vitiorum omnium titillant animos, 506.
Quidam vitium vitio, peccatumque peccato medicantur,
941. Ex vitio nostro personas nobis plurimas superinduci-
mus, 193. Scripturæ testimonia, quasi armatura Dei ad-
versus omnia vilia, 711. Principiis vitiorum obviandum,
ne crescant, 92. Vitia externa facile abjiciuntur, sed non
ita voluptas, 287. Interior homo inter vitia et virtutes flu-
ctual, 92. Sine vitiis nemo nascitur, 506, 1026. Qui callide
occultant yitia sua, ex sequenti conversatione cognoscun-
tur, 287. Qui detrahit yitiis, offendit plurimos, 183. La-
bentia quotidie in vitja sæcula, 25. Nonnulli generalem de
vitis disputationem, in suam referust contumeliam, 955.
Dum disputanti irascuntur, suam indicant conscientiam,
ibid. Nostris vitiis barbari fortes sunt, 314. Vitia magis
sequimur,quam virtutes,II,580. Vicina sunt virtutibus,794.
Nomina pietatis non erubescimusviuis nostris obtendere,
402. Aliud est mundari a Deo, aliud per se esse sine vitio,
336. Vitio nostro ad pejora labimur quotidie, III, 448. Vitia
habent bestiarum imagines, IV, 576. Pro diversitate vitio-
rum inter superbos, alii sunt montes, alii colles, 40. Vitia
et peccata, uva acerba, 1074. Vitiorum purgationem pax
sequitur, 867. Vitia non invicem se sequuntur, sed virtutes,
in quibus omnia temperata, 611. Nostri vilii est, quod
obruamur maris fluctibus, 302. Vitia nostra Deum amarum
efficiunt et crudelem, V, 115. Per parva vitia majora mon-
strantur, 83. Jugulat qui vitia non increpat, 409. Quidam
estimant ad Deum non pertinere vitia nostra, 88. Vitia
dulcia sunt, VI, 173. Quatuor sunt quibus im ugnamur,
565. Ex his multa alia originem ducunt, ibid. Vitia sunt
Idola nostra, 240. Pulchra videntur, et delectant, 313.
Libenter applaudimus vitiis nostris, 108. Vitia in virtutes
quomodo niutentur, 929, 930. Virtutes quatuor cardmales
scuta sunt contra vitia, 565. Virtutum connexio, 31. Perse-
cutio, virtutum profectus est, 707. Virtutes ristine non
prosunt habenti vitium, 183. Ex virtutibus, ut etiam ex
vitiis nomina imponuntur, 451. Virtutes et yitia quibus nos
efficiunt similes? 687. Numquam tuta est humana fragili-
las, et quanto virtutibus crescimus, tanto vitia timere de-
bemus, 196. Omne tempus in quo non virtutibus deservi-
mus, reputatur in vitium), 745. Viljum non ostenditur, nisi
ex comparatione virtutis, VII, 62. Quotiescumque vinci-
mur vitiis, toties Deum negamus, 712. Non prodest a
vilijs recessisse, nisi optima comprehendantur, 461. Vitia
in semetipsa finiuntur et pereunt, virtutes frugibus redun-
dant, 505.

Vitula conternans, quæ perfectæ ætatis est, IV, 187
et seq.

Vitulus saginatus mystice, quid? I, 80. Ubi scelus est,
vitulorum carnes edere, II, 354. Vituli labiorum, qui? VI,
158. Tradunt Hebræi, vitulos aureos a sacerdotibus furto
sublatos esse, et pro his ancos repositos, 159.

Viventium prima in creatione aquis egressa, V, 9 et seq.
Diu Vivendo multi portant funera sua, I, 319. Nemo tam
fractis viribus, et sic decrepitæ senectutis est, ut non putet
se unum adhuc annum esse victurum, 912.

Aliud Vivere moriturum, aliud mori victurum, I, 342.
Vivere in corpore, an comniendatio fit, IV, 471. Vivere
quomodo solus Deus dicatur, V, 181. Vivere de altari, non
luxuriari permittitur sacerdoti, VI, 472 et seq.

Quod vivificavit Deus ab ipso, aut ab alio occidi non po-
test, V, 755,

Vocabulum unusquisque pro moribus suis sortitur, V,

stra potestate positum est, vel facere quid, vel non facere,
890. Voluntate nostra, verbum Dei non suscipimus, 881.
Propria voluntate sua quisque conculcatur a vitiis, 669.
Voluntatis benefaciendi libertas in nobis, VII, 311.
Volvola herba, VI, 544.

Voluptas nec regum purpuram`timet, nec mendicantium
squalorem, I, 507. Quidquid seminarium voluptatum est,
venenum puta, 288, 612. Homo non potest esse sine vo-
luptatis et luxuriæ incentivis, 92. Voluptas difficile vinci-
tur, 287, 502. Catenæ voluptatum, 323. Quis fornacem
regis Babylonii sine adustione ingressus est? 501. Quidam
putant majoris esse virtulis, præsentem contemnere vo-
luptatem, 685. Ipsum corpus despicere, et præsentium
voluptatum duriorem, sed meliorem vitam inire persuade-
tur, 628. Multi dant eleemosynam, sed de proprio corpore
nihil tribuunt, voluptate carnis superati, 707. Voluptas fla-
grans dominatur, nec pœnis vincitur, II, 274. Philosophi
reliquerunt, quæ fayent voluptati, quare? 337. Voluptas
et concupiscentia comparatur ebrietati, quæ evertit animi
vigorem, III, 397, Præterita voluptas præsentem non ju-
vat, et exhausta non satiat, 396. Quanto crescunt divitiæ
et voluptates, tanto sapientia deest in hominibus, 297.
Homines luxuriæ et voluptatibus totos se tradunt, et quæ-
runt divitias, quæ in necessitate non liberant, 467. Quos
amor voluptatis et divitiarum circumdat, arguuntur, IV,
322. Voluptas insatiabilis, VI, 39. Ebrietas dicitur, 175.
Pervertit sensum, 59. Nihil forte in viris voluptati de-
ditis, 577. Facilius sacculus contemnitur, quam voluptas,
VII, 149.

-

Vulcatii Commentarii, II, 47,

Vulgata editio vetus, ejusque a LXX discrepantia, I,
642 et seq. Vide Editio.

Vulgus indoctum facile mutat sententiam, IV, 104.
Quis Vulneratur difficile, VII, 67.

Vulnus aliorum nostra sit cautio, I, 290. Vetera vulnera,
nova charitate oblitterare, 516.

Vulpium carnibus gentes innumera delectantur, II,
334.

Vultum eumdem semper habere non possumus. II, 782.
Vultures transmarina cadavera sentiunt, II, 445. In vul
ture tot sunt curationes, quod membra, 332.

Vultus, quos Conditor non agnoscit, I, 286. Rubor vul-
tus pudoris indicium est, V, 73. Obfirmatio vultus, seve-
ritalis indicium est, 58. Vultus pallor, unde? VI, 274.

X

Xantippe, uxor Socratis, II, 516.

Xenocrates philosophus, quid scribit? II, 344. Xenocra-
tes scripsit de gemmarum lapidumque naturis, VI, 328.
Xenocrates Polemonem adolescentém turpissimum muta-
vit in sapientissimum philosophum, 5.

Xenodochium in portu Romano a Pammachio exstru-
ctum, I, 401.

Xenophon, quid refert? I, 222, 534, et II, 311, 343 et
seq Xenophon scripsit historiam Cyri, IV, 522, et V, 651.
Xerophagia Tatiani et Manichæi, VI, 262.

Xerxes, quare flevit? I, 545. Xerxis ortus et victoriæ,
V, 702.

Xisti Pythagorei liber prænotatus nomine S. Sixti mar-
tyris, I, 1029. Nihil Christianum redolet, ibid. Xisti sen-
tentia, II, 518. Xisti Pythagorici pulchra sententia, V,
280.

Xistus Stephano successit, H, 909.