Œuvres, 5. kötet |
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26. oldal
... toyens leurs possessions dans un pays bien policé , mais plus que s'il étoit leur unique et propre défen- seur , dans le même rapport que l'Europe entière est plus forte que lui seul . On n'a plus de raison de vouloir affoiblir un ...
... toyens leurs possessions dans un pays bien policé , mais plus que s'il étoit leur unique et propre défen- seur , dans le même rapport que l'Europe entière est plus forte que lui seul . On n'a plus de raison de vouloir affoiblir un ...
106. oldal
... toyens , mais comme soldats ; non point comme ' Les Romains , qui ont entendu et plus respecté le droit de la guerre qu'aucune nation du monde , portoient si loin le scrupule いなない membres de la patrie , mais comme ses 106 DU CONTRAT ...
... toyens , mais comme soldats ; non point comme ' Les Romains , qui ont entendu et plus respecté le droit de la guerre qu'aucune nation du monde , portoient si loin le scrupule いなない membres de la patrie , mais comme ses 106 DU CONTRAT ...
163. oldal
... toyens . Le souverain ne peut être considéré que col- lectivement et en corps ; mais chaque particulier , en qualité de sujet , est considéré comme individu : ainsi le souverain est au sujet comme dix mille est à un ; c'est - à - dire ...
... toyens . Le souverain ne peut être considéré que col- lectivement et en corps ; mais chaque particulier , en qualité de sujet , est considéré comme individu : ainsi le souverain est au sujet comme dix mille est à un ; c'est - à - dire ...
209. oldal
... toyens . Il y a même beaucoup moins d'affaires pri- vées , parceque la somme du bonheur commun four- nissant une portion plus considérable à celui de cha- que individu , il lui en reste moins à chercher dans les soins particuliers ...
... toyens . Il y a même beaucoup moins d'affaires pri- vées , parceque la somme du bonheur commun four- nissant une portion plus considérable à celui de cha- que individu , il lui en reste moins à chercher dans les soins particuliers ...
211. oldal
... toyens donnoit son suffrage de dessus les toits . Où le droit et la liberté sont toutes choses , les in- convénients ne sont rien . Chez ce sage peuple tout étoit mis à sa juste mesure : il laissoit faire à ses lic- teurs ce que ses ...
... toyens donnoit son suffrage de dessus les toits . Où le droit et la liberté sont toutes choses , les in- convénients ne sont rien . Chez ce sage peuple tout étoit mis à sa juste mesure : il laissoit faire à ses lic- teurs ce que ses ...
Gyakori szavak és kifejezések
abus acte affaires aisément ames assemblées auront avantages avoient avoit besoin centuries CHAP CHAPITRE chefs choses citoyens civil comices confédération conseil conserver constitution Contrat social corps politique diéte diétines dire doit donner élections éphores établi état étoient étoit faudroit foible force Grotius guerre Henri IV hommes institution j'ai jamais jugement l'abbé de Saint-Pierre l'autre l'état l'Europe l'intérêt laisser législation liberté liberum veto logne lois Lycurgue magistrats manière marquis d'Argenson maximes membres ment mieux mœurs monarchie moyen n'en n'étoit nation nécessaire nonces paix palatinats palatins parcequ'il parceque paroît patrie peuple Pologne Polonois polysynodie pourroit pouvoir premier prince projet public publique puissance exécutive puisse qu'un raison rapport république république de Venise république romaine reste rien rois Romains Rome s'il sage sauroit sénat sénateurs sera seroient seroit seul sitôt sorte souverain Sparte starosties suffrages sujets système tion toyens tribunat tribus troupes visirat Voilà volonté générale voudrois
Népszerű szakaszok
113. oldal - A l'instant, au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d'association produit un corps moral et collectif composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix, lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté.
129. oldal - On convient que tout ce que chacun aliène , par le pacte social , de sa puissance , de ses biens , de sa liberté , c'est seulement la partie de tout cela dont l'usage importe à la communauté ; mais il faut convenir aussi que le souverain seul est juge de cette importance.
266. oldal - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.
123. oldal - Si donc le peuple promet simplement d'obéir, il se dissout par cet acte, il perd sa qualité de peuple ; à l'instant qu'il ya un maître , il n'ya plus de souverain , et dès lors le corps politique est détruit.
161. oldal - ... parce que cette puissance ne consiste qu'en des actes particuliers qui ne sont point du ressort de la loi , ni par conséquent de celui du souverain , dont tous les actes ne peuvent être que des lois.
114. oldal - A l'égard des associés ils prennent collectivement le nom de peuple, et s'appellent en particulier citoyens comme participants à l'autorité souveraine, et sujets comme soumis aux lois de l'État.
115. oldal - ... la puissance souveraine n'a nul besoin de garant envers les sujets, parce qu'il est impossible que le corps veuille nuire à tous ses membres, et nous verrons ci-après qu'il ne peut nuire à aucun en particulier. Le souverain, par cela seul qu'il est , est toujours tout ce qu'il doit être.
183. oldal - ... ceux qui parviennent dans les monarchies ne sont le plus souvent que de petits brouillons, de petits fripons , de petits intrigants , à qui les petits talents , qui font dans les cours parvenir aux grandes places, ne servent qu'à montrer au public leur ineptie aussitôt qu'ils y sont parvenus.
118. oldal - Chaque membre de la communauté se donne à elle au moment qu'elle se forme , tel qu'il se trouve actuellement, lui et toutes ses forces, dont les biens qu'il possède font partie.
265. oldal - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.