Œuvres, 5. kötet |
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... homme sen- sible et vertueux exempt d'un peu d'enthousiasme ; et je ne sais si l'illusion d'un cœur véritablement hu ... hommes s'unir et s'aimer ; je vais penser à une douce et paisible société de frères , vivant dans I. PROJET de Paix ...
... homme sen- sible et vertueux exempt d'un peu d'enthousiasme ; et je ne sais si l'illusion d'un cœur véritablement hu ... hommes s'unir et s'aimer ; je vais penser à une douce et paisible société de frères , vivant dans I. PROJET de Paix ...
4. oldal
... nous n'avons prévenu les guerres particulières que pour en allumer de générales , qui sont mille fois plus terribles ; et qu'en nous unissant à quelques hommes nous devenons réellement les ennemis du genre humain ? S'il 4 PROJET.
... nous n'avons prévenu les guerres particulières que pour en allumer de générales , qui sont mille fois plus terribles ; et qu'en nous unissant à quelques hommes nous devenons réellement les ennemis du genre humain ? S'il 4 PROJET.
6. oldal
... hommes , qualité qui , ravalée alors par l'esclavage , ne différoit guère dans leur esprit de celle de brute . Aussi les Grecs , raisonneurs et vains , distinguoient - ils , pour ainsi dire , deux espéces dans l'humanité , dont l'une ...
... hommes , qualité qui , ravalée alors par l'esclavage , ne différoit guère dans leur esprit de celle de brute . Aussi les Grecs , raisonneurs et vains , distinguoient - ils , pour ainsi dire , deux espéces dans l'humanité , dont l'une ...
14. oldal
... hommes , ne tarderont pas à lui manquer . Divisera - t - il les autres puissances pour les vaincre l'une par l'autre ? Les maximes de l'Europe rendent cette politique vaine ; et le prince le plus borné ne don- neroit pas dans ce piège ...
... hommes , ne tarderont pas à lui manquer . Divisera - t - il les autres puissances pour les vaincre l'une par l'autre ? Les maximes de l'Europe rendent cette politique vaine ; et le prince le plus borné ne don- neroit pas dans ce piège ...
30. oldal
... hommes , d'argent , de forces de toute espèce , l'épuisement où la plus heureuse guerre jette un état quelconque , et compa- rons ce préjudice aux avantages qu'il en retire , nous trouverons qu'il perd souvent quand il croit gagner , et ...
... hommes , d'argent , de forces de toute espèce , l'épuisement où la plus heureuse guerre jette un état quelconque , et compa- rons ce préjudice aux avantages qu'il en retire , nous trouverons qu'il perd souvent quand il croit gagner , et ...
Gyakori szavak és kifejezések
abus acte affaires aisément ames assemblées auront avantages avoient avoit besoin centuries CHAP CHAPITRE chefs choses citoyens civil comices confédération conseil conserver constitution Contrat social corps politique diéte diétines dire doit donner élections éphores établi état étoient étoit faudroit foible force Grotius guerre Henri IV hommes institution j'ai jamais jugement l'abbé de Saint-Pierre l'autre l'état l'Europe l'intérêt laisser législation liberté liberum veto logne lois Lycurgue magistrats manière marquis d'Argenson maximes membres ment mieux mœurs monarchie moyen n'en n'étoit nation nécessaire nonces paix palatinats palatins parcequ'il parceque paroît patrie peuple Pologne Polonois polysynodie pourroit pouvoir premier prince projet public publique puissance exécutive puisse qu'un raison rapport république république de Venise république romaine reste rien rois Romains Rome s'il sage sauroit sénat sénateurs sera seroient seroit seul sitôt sorte souverain Sparte starosties suffrages sujets système tion toyens tribunat tribus troupes visirat Voilà volonté générale voudrois
Népszerű szakaszok
113. oldal - A l'instant, au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d'association produit un corps moral et collectif composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix, lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté.
129. oldal - On convient que tout ce que chacun aliène , par le pacte social , de sa puissance , de ses biens , de sa liberté , c'est seulement la partie de tout cela dont l'usage importe à la communauté ; mais il faut convenir aussi que le souverain seul est juge de cette importance.
266. oldal - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.
123. oldal - Si donc le peuple promet simplement d'obéir, il se dissout par cet acte, il perd sa qualité de peuple ; à l'instant qu'il ya un maître , il n'ya plus de souverain , et dès lors le corps politique est détruit.
161. oldal - ... parce que cette puissance ne consiste qu'en des actes particuliers qui ne sont point du ressort de la loi , ni par conséquent de celui du souverain , dont tous les actes ne peuvent être que des lois.
114. oldal - A l'égard des associés ils prennent collectivement le nom de peuple, et s'appellent en particulier citoyens comme participants à l'autorité souveraine, et sujets comme soumis aux lois de l'État.
115. oldal - ... la puissance souveraine n'a nul besoin de garant envers les sujets, parce qu'il est impossible que le corps veuille nuire à tous ses membres, et nous verrons ci-après qu'il ne peut nuire à aucun en particulier. Le souverain, par cela seul qu'il est , est toujours tout ce qu'il doit être.
183. oldal - ... ceux qui parviennent dans les monarchies ne sont le plus souvent que de petits brouillons, de petits fripons , de petits intrigants , à qui les petits talents , qui font dans les cours parvenir aux grandes places, ne servent qu'à montrer au public leur ineptie aussitôt qu'ils y sont parvenus.
118. oldal - Chaque membre de la communauté se donne à elle au moment qu'elle se forme , tel qu'il se trouve actuellement, lui et toutes ses forces, dont les biens qu'il possède font partie.
265. oldal - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.