Leçons de philosophie, 1. kötetBrunot-Labbe, 1815 |
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48. oldal
... assez facile à saisir , n'est pourtant pas une idée simple ; elle se compose de deux idées qu'il faut nous donner d'abord . Quand nous saurons ce que c'est qu'un principe , et ce que c'est qu'un système , nous serons bien près de savoir ...
... assez facile à saisir , n'est pourtant pas une idée simple ; elle se compose de deux idées qu'il faut nous donner d'abord . Quand nous saurons ce que c'est qu'un principe , et ce que c'est qu'un système , nous serons bien près de savoir ...
49. oldal
... assez vaste pour les contenir , l'imagination assez puis- sante pour se les représenter d'une manière dis- tincte ? Je vais donc offrir à votre pensée un objet plus simple . Imaginez un arc de cercle et sa corde , une ligne droite et ...
... assez vaste pour les contenir , l'imagination assez puis- sante pour se les représenter d'une manière dis- tincte ? Je vais donc offrir à votre pensée un objet plus simple . Imaginez un arc de cercle et sa corde , une ligne droite et ...
56. oldal
... assez naturelle . Ce- pendant , je demande la permission de ne pas la satisfaire encore , parce que je dois m'abste- nir de parler quand je n'ai pas la certitude de pouvoir me faire entendre . Comment , en effet , pourriez - vous saisir ...
... assez naturelle . Ce- pendant , je demande la permission de ne pas la satisfaire encore , parce que je dois m'abste- nir de parler quand je n'ai pas la certitude de pouvoir me faire entendre . Comment , en effet , pourriez - vous saisir ...
67. oldal
Pierre Laromiguìre. dant la durée du cours ; et nous serons peut - être assez heureux , pour les éclairer de quelque lu- mière nouvelle . On verra , dans la seconde partie , que cette proposition si célèbre , rien n'est dans l'enten ...
Pierre Laromiguìre. dant la durée du cours ; et nous serons peut - être assez heureux , pour les éclairer de quelque lu- mière nouvelle . On verra , dans la seconde partie , que cette proposition si célèbre , rien n'est dans l'enten ...
81. oldal
... assez soutenue , elle tombera . Voilà ce qu'on entend par faire un raisonnement . Ce n'est autre chose noncer deux jugemens de cette espèce . Il n'y a donc que des sensations dans nos raisonnemens comme dans nos jugemens . : que pro ...
... assez soutenue , elle tombera . Voilà ce qu'on entend par faire un raisonnement . Ce n'est autre chose noncer deux jugemens de cette espèce . Il n'y a donc que des sensations dans nos raisonnemens comme dans nos jugemens . : que pro ...
Gyakori szavak és kifejezések
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Népszerű szakaszok
344. oldal - Aimez donc la raison : que toujours vos écrits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.
398. oldal - Mais on n'en sera pas surpris , si l'on remarque que cette admirable science ne s'attachant qu'aux choses les plus simples, cette même qualité qui les rend dignes d'être ses objets les rend incapables d'être définies ; de sorte que le manque de définition est plutôt une perfection qu'un défaut, parce qu'il ne vient pas de leur obscurité, mais au contraire de leur extrême évidence, qui est telle qu'encore qu'elle n'ait pas la conviction des démonstrations, elle en a toute la certitude.
304. oldal - D'où il paraît que les définitions sont très-libres, et qu'elles ne sont jamais sujettes à être contredites, car il n'ya rien de plus permis que de donner à une chose qu'on a clairement désignée un nom tel qu'on voudra.
345. oldal - C'est d'un scrupule vain s'alarmer sottement Et vouloir aux lecteurs plaire sans agrément. Bientôt ils défendront de peindre la Prudence, De donner à Thémis ni bandeau ni balance, De figurer aux yeux la Guerre au front d'airain, Ou le Temps qui s'enfuit une horloge à la main ; Et partout des discours comme une idolâtrie, Dans leur faux zèle, iront chasser l'Allégorie.
240. oldal - OOIT que nous nous élevions, pour parler métaphoriquement, jusque dans les cieux, soit que nous descendions dans les abîmes, nous ne sortons point de nous-mêmes, et ce n'est jamais que notre propre pensée que nous apercevons.
396. oldal - On ne peut entreprendre de définir l'être sans tomber dans cette absurdité : car on ne peut définir un mot sans commencer par celui-ci , c'est, soit qu'on l'exprime ou qu'on le sous-entende. Donc pour définir l'être, il faudrait dire c'est, et ainsi employer le mot défini dans sa définition.
232. oldal - II ya en nous un principe de nos actions , que nous sentons, mais que nous ne pouvons définir : on l'appelle force. Nous sommes également actifs par rapport à tout ce que cette force produit en nous ou au dehors. Nous le sommes, par exemple, lorsque nous réfléchissons ou lorsque nous faisons mouvoir un corps.
394. oldal - Aussi, en poussant les recherches de plus en plus, on arrive nécessairement à des mots primitifs qu'on ne peut plus définir, et à des principes si clairs qu'on n'en trouve plus qui le soient davantage pour servir à leur preuve.
37. oldal - , entre mille roseaux, Le Rhin tranquille, et fier du progrès de ses eaux. Appuyé d'une main sur son urne penchante, Dormait au bruit flatteur de son onde naissante, Lorsqu'un cri, tout à coup suivi de mille cris, Vient d'un calme si doux retirer ses esprits.
135. oldal - La comparaison n'est donc qu'une double attention : elle consiste dans deux sensations qu'on éprouve comme si on les éprouvait seules, et qui excluent toutes les autres.