Histoire des institutions de Moïse, et du peuple hébreu, 1. kötetPonthieu et Cie., 1828 |
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67. oldal
... Maimonide , justement surnommé l'Aigle de la Synagogue * , s'exprime en ces termes : « Tout cela signifie que Moïse demanda à voir avec les yeux de l'esprit , tous les êtres créés , afin de juger leur nature , leur assemblage et leur ...
... Maimonide , justement surnommé l'Aigle de la Synagogue * , s'exprime en ces termes : « Tout cela signifie que Moïse demanda à voir avec les yeux de l'esprit , tous les êtres créés , afin de juger leur nature , leur assemblage et leur ...
69. oldal
... Maimonide et Bossuet l'ont déjà expliqué , voyant les choses selon la vérité elle - même . Mais l'ori- gine donnée à ce nom par la Genèse , la lutte symbolique de Jacob , dans laquelle il triomphe non - seulement des hommes mais des ...
... Maimonide et Bossuet l'ont déjà expliqué , voyant les choses selon la vérité elle - même . Mais l'ori- gine donnée à ce nom par la Genèse , la lutte symbolique de Jacob , dans laquelle il triomphe non - seulement des hommes mais des ...
77. oldal
... Maimonide et la déclaration des Droits de l'homme rendent en ces termes : <<< Toute la loi est dans l'intérêt de la nation tout entière et non pas de tels ou tels particu- liers 13. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que ...
... Maimonide et la déclaration des Droits de l'homme rendent en ces termes : <<< Toute la loi est dans l'intérêt de la nation tout entière et non pas de tels ou tels particu- liers 13. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que ...
138. oldal
... Maimonide lui - même , était constitué par le conseil des anciens 24. » En effet , le grand principe des Hébreux , dans lequel les nations modernes retrouveront le germe de leurs 23 ) Ces deux pontifes se partagèrent pendant quelque ...
... Maimonide lui - même , était constitué par le conseil des anciens 24. » En effet , le grand principe des Hébreux , dans lequel les nations modernes retrouveront le germe de leurs 23 ) Ces deux pontifes se partagèrent pendant quelque ...
162. oldal
... Maimonide et les docteurs sur la manière dont ils l'étayent , et sur ce qu'ils ont transformé en règles , divers faits qui sortent de la règle fondamentale . Il est de précepte divin , disent - ils , qu'on élise pour le grand - conseil ...
... Maimonide et les docteurs sur la manière dont ils l'étayent , et sur ce qu'ils ont transformé en règles , divers faits qui sortent de la règle fondamentale . Il est de précepte divin , disent - ils , qu'on élise pour le grand - conseil ...
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Aaron anciens d'Israël assemblées autem avaient besoins breux captivité de Babylone castes chap chefs choses Chroniq circonstances citoyens conseil culte David Décalogue déclare Deuter Deuteron devant Dieu dîme dixième docteurs Dominus Égypte Égyptiens ejus enfans enfans d'Israël Enfin Exod facultés fonctions force Galaad générale grand-conseil grand-sacerdote guerre hébraïque Hébreux hommes intérêts Isaïe Israël Israélites Jéhovah Jérémie Jérusalem Joseph Josué Juda juges Juifs l'assemblée l'égalité l'Égypte l'esprit l'État l'Éternel l'homme législateur lévites livres lois lui-même Maimonide Manéthon manière mer Rouge MISCHNA Moïse Moyses nation nature Neboukim nombre omnes parole pays pensée Pentateuque peuple politique pontife porter première prêtres prince principes prophète propre propriété public publique quæ quod raël raison rien rois s'écriait sacerdotale sacerdotes sacrés sage Salomon sénat sera servir seul Sichem sions sorte sunt super Synedriis temple terram terre texte tion tribu de Benjamin tribu de Lévi tribu de Manassé tribus vérité
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67. oldal - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
49. oldal - Tu NE CONVOITERAS POINT la femme de ton prochain; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.
101. oldal - De l'absolu pouvoir vous ignorez l'ivresse, Et des lâches flatteurs la voix enchanteresse. Bientôt ils vous diront que les plus saintes lois, Maîtresses du vil peuple, obéissent aux rois; Qu'un roi n'a d'autre frein que sa volonté même; Qu'il doit immoler tout à sa...
179. oldal - Un homme vit une couleuvre : Ah ! méchante, dit-il , je m'en vais faire une œuvre Agréable à tout l'univers ! A ces mots l'animal pervers (C'est le serpent que je veux dire, Et non l'homme : on pourroit aisément s'y tromper...
179. oldal - Sans herbe : s'il voulait encor me laisser paître ! Mais je suis attachée ; et si j'eusse eu pour maître Un serpent, eût-il su jamais pousser si loin L'ingratitude? Adieu: j'ai dit ce que je pense.
16. oldal - Pour qu'un peuple naissant pût goûter les saines maximes de la politique et suivre les règles fondamentales de la raison d'état, il faudrait que l'effet pût devenir la cause ; que l'esprit social, qui doit être l'ouvrage de l'institution, présidât à l'institution même ; et que les hommes fussent avant les lois ce qu'ils doivent devenir par elles.
16. oldal - Mais il n'appartient pas à tout homme de faire parler les dieux, ni d'en être cru quand il s'annonce pour être leur interprète. La grande âme du législateur est le vrai miracle qui doit prouver sa mission.
201. oldal - , entre mille roseaux, Le Rhin tranquille, et fier du progrès de ses eaux. Appuyé d'une main sur son urne penchante, Dormait au bruit flatteur de son onde naissante, Lorsqu'un cri, tout à coup suivi de mille cris, Vient d'un calme si doux retirer ses esprits.
57. oldal - Il ya une troisième sorte de Religion plus bizarre, qui donnant aux hommes deux législations, deux chefs, deux patries, les soumet à des devoirs contradictoires et les empêche de pouvoir être à la fois dévots et Citoyens. Telle est la Religion des Lamas, telle est celle des Japonais, tel est le christianisme Romain. On peut appeler celle-ci la religion du Prêtre.
49. oldal - Tu ne tueras point. Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne déroberas point. Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain. Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras point la...