Oldalképek
PDF
ePub

CAPUT tibus quod regem se diceret, potuit, ad XXXI. mutandum crucis titulum : Jesus Nazarenus W rex Judæorum, qui ab ipso Christo Matth.

VIII. 12. vocantur Filii regni , fed postea incredulis denuntiat XXI. 43. : Quia auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus eius ; prout deinceps XXIV. 14. apertius dicit : Et prédicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus. Judæis frustra a Christo ad sanam mentem revocatis, qui interrogatus a Pharis sæis : Quando venit regnum Dei? Respondens eis dixit : Non venit regnum Dei cum observatione : neque dicent: Ecce lric, aut, ecce illic, Ecce enim regnụm Dei intra vos est a). Gloriosum illi regnum Messiæ, qui domitor futurus esset, et dominator super gentes terræ, præstolabantur, lætum in terris; Joannes et Christus, ut pænitentiam agerent prædicant, tam austeram Joannes fecutus vitam , et tam vili Christus conditione, tam expers rerum mundi, ut nec haberet, ubi caput reclinaret. Et quia non capiebant Judæi, quod dicebat Christus : Regnum Dei intra vos est; ideo ablatum est ab eis, et translatum ad gentes. Unde fimile dictum est regnum cælorum grano finapis, quod acceptum homo misit in hortum suum, et crevit, et factum est in arborem magnam b). Absconditum granum in terra Judææ excreyit

a) Luc. XVII. 20. b) Ib. XII. 19.

candem inter gentes, quia illi non attende- CAPUT runt regnum Dei esse intra se. Non do. XXXI. centem per tres annos Christum ; non tot ni miracula patrantem attendebant.

firmans,

Referunt quidem evangelistä eos mira. Verba mia tos fuisse, ac ftupuisse in sermone illius, raculis ut iam memoravimus. Erat enim docens coś quasi potestatem habens , et non ficut Scribæ eorum et Pharisæi a): S. Joann. Chrysostomus b) passim præsertim in homiliis fuper Matthæum extollit hanc tantami docentis Christi virtutem tum in sermone ipso , , ut in ingentem admirationem abriperet , fuaderetque propter voluptatem ex fermone captam; “ admiratos autem maxime illius potestatem et auctoritatemi in loquendo notans jj Non enim , pergit S. Pater , ad alium dicta referens loquebatur ut Moya sės, sed ubique' ostendebat seipsum esse , qui auctoritatem haberet. Nam cum leges fæpè pronunciaret, adiiciebat : Ego autem dico vobis etc. Et paulo post id in hac re potissimum considerandum vult, , quomodo variet ad audientium utilitatem, quomodo a miraculis ad verba, et mox a vera bis ad miracula transeat ::: Quia enim tanquam potestatem habens docebat, ne hic a) Matth. VII. 29. Marc. 1. 22. Luc. IV. ada

b) Horn. XXV. T. VII. p. 306. Tom. II.

в

Caput docendi modus fastum faperet aut ostentaXXXI. tionem , operibus idipsum facit, et tan

quam postestatem habens morbos curat. “ Discipuli post resurrectionem euntes in Emaus hoc Christo, inscii cum ipso verba facientes, testimonium reddunt, hanc ipsam in sermone Christi virtutem tunc experti : Nonne , aiunt, cor nostrum ardens erat in nobis , dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas Divinam nempe auctoritatem constanter et ubique demonstrabat in docendo: eamque confirmabat Jesus per figna et miracula, a tempore quo. cæpit facere et docere perinde etiam in iis , quæ faciebat, divinam potestatem suam declarabat imperando ventis, morbis, morti, dæmonibus , ipsis lictoribus in horto, ut notavimus, notabimusque suis locis a). Mortem ipsam resurgendo devicit, et ascendendo sua virtute in cælum cælos nobis aperuit.

Regnum Dei, quod in terris prædicavit Christus, æternum nobis in cælis reddidit, reddetque gloriosis corporibus , quod est complementum ac finis Evangelii regni. Levia funt, quæ attulimus de infirmis curatis, atque etiam ad vitam re

[merged small][merged small][ocr errors]

vocatis corporibus , hanc universalem si Caput spectes corporum nostrorum resurrectio. XXXI. nem, cuius miracula illa præambulum quoddam fuerant futuræ per Christum verbum Dei aliquando. „Quod autem tibi dixi, funt verba S. Jacobi Nisibeni a), binis verbis hos mortuos suscitatos fuisse , ideo factum est, quia duæ resurrectiones in ipsis fieri debebant: una illa prima , quæ tum facta est, fecunda illa quæ futura est. At vero in illa resurrectione, in qua omnes homines resurgent, nec amplius morientur, uno verbo Dei, quod emittitur per Christum, resurgunt omnes defuncti illico, in ictu oculi. Non enim debilis aliquis, et infirmus est vocans per illud verbum. Nam uno verbo vocat, et facit, ut audiant omnes fines terræ , et expergiscuntur, et resurgunt defuncti , et non redit inane verbum ad eum, qui émi. sit : . : fed ut loquitur coram eo, qui misit : Ecce ego , et filii , quos tu dedisti mihi. Et de voce ista , qua mortui vivunt, perhibuit testimonium Salvator nošter, dicens: Veniet tempus ; quo mortui audient vocem filii eius; et exibunt e Sépulchris suis. Quemadmodum et scriptum est: In principio erat vox; quoniam ille ipse vox

a) Serm. VIII. de Resurrect. mortuorum 7. 6, Bibl:
PP. Veni T. V. 1. LXV.

Caper est, et verbum. Nam iterum dicit Scrip. XXXII, tura: Verbum caro factum est, et requievit in

nobis. Et hoc ipsum verbum vox est Dei, qux clamat ab excelsis, et suscitat mor.

[ocr errors]

CAPUT XXXII. CHRISTUM SEQUI VOLENTES. Accedens unus Scriba, ait illi: Magister,

fequar te, quocunque ieris. Et dicit ei Jesus: Vulpes foveas babent, et volucres cæli nidos : Filius autem hominis non habet, ubi caput reclinet. Alius autem de discipulis eius ait illi : Do. mine, permitte me primum ire, et sepelire Patrem meum. Jesus autem ait illi : Sequere me, et dimitte mortuos sepelire mortuos suos. Matth. VIII. 19. 20. 21. 22.

Officia era Scribam hunc passim putant interpretes ga Deum, terrena quadam fpe ad sequendum Chrisaliis omni. bus ante tum fuisse inductum, cui Christus ita reponenda. sponderit: Vulpes foveas habent etc. „Hæc,

inquit S. Chrysostomus a), non repellentis erant; sed 'malam mentem redarguen

^) Hom. XXVII. in Matth. 1. 2. T. VII. p. 329.

ON

« ElőzőTovább »