CAPUT Occultis et variis aëris passionibus accidisse. LXI! Nam qui calumniaris ea, quæ oculis vides,manu tenes, utilitate fentis: quid facturus es de his, quæ de cœlo venerint? utique respondebis, et magos in Egypto multa figna fecisse de cœlo. " Apud Joannem postquam quinque millia hominum Christus in deserto cibasset, etiam fignum petunt quale nimirum Moysis fuit, qui Israelitas quadraginta annis pavit manna. Patres nostri manducaverunt manna in deserto, ficut fcriptum est: Panem de cœlo dedit eis manducare a). Et ad hoc videntur etiam hic maxime respicere Pharisæi et Scribæ, veluti infra apud eundem evangelistam, ut videbimus, Pharisæi et Sadducæi tentantes: et rogaverunt eum, ut fignum de cælo ostenderet eis. Et iterum ad fignum Jonæ provocatur uti apud alios evangelistas. Petebant ergo, ut S. Thomas in hunc locum commentatur b), fignum de cœlestibus, fed non erant digni videre. Hoc enim dedit apostolis fuis, qui viderunt eum ascendentem, qui gloriam Dei viderunt in monte. Sed istis non dabitur nisi fignum in inferno quantum ad animam, et de terra quantum ad corpus. Unde non dabitur eis nisi fignum Jone propheta." Exponitur hoc expressius Matth. XII. ad eorum malitiam perstringendam, qui blasphemabant Christum in Beelzebub principe a) Jo. VI. 31. b) T. III. p. 169, دو apud inferos, eiicere dæmonia: hinc eis CAPUT fignum ab inferis prædicit, atque tam ap- LXII. posite exemplo Jone proponit, filium hominis fore in corde terræ (qui mortuus descendit ad inferos) de resurrectione (quam obscurius, ut fupra vidimus, innuit, quando primum ministerium fuum auspicatus in templo fignum ab eo petebant a): Respondit Jesus, et dixit eis: Solvite templum hoc, et in tribus diebus excitabo illud) hic nihil addit, quam credituri non erant, Ninivitis (quorum fatum Judæi reversione urbis fubierunt, quod Ninivitæ acri pœnitentia funt ammoliti ) deteriores, quod fimul mira fimplicitate exprobrat: Sicut enim, inquit, fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus, et tribus noctibus; Sic erit filius hominis in corde terra tribus diebus, et tribus noctibus. Viri Ninivita furgent in iudicio cum generatione ista, et condemnabunt eam: quia pænitentiam egerunt in prædicatione Jona. Et ecce plus quam Jonas hic, Quam divinum vero, quam fublime est, dum Christus fese indigitans Matth. XII. 41. 42. dicit: Et ecce plus quam Jonas hic s Et ecce plus quam Salomon hic. Quis fibi in animum inducat, magistrum humilitatis, cuius virtutis exemplum discipulos fuos a se accipere fingulariter mandavit: Discite a me, inquit, quia mitis fum et humilis cordes «) Jp. II. 18. CAPUT magistrum, inquam, hunc humilitatis ita de LXII. feipso locuturum fuisse? Et ecce plus quam Jonas, plus quam Salomon hic etc. nisi plus quam homo, nisi Deus fuisset, Verbum divinum incarnatum, Filius Dei perinde ac filius hominis. Quæ observatio, si in lectione Evangelii femper præ oculis habeatur, ubique locum habere deprehendetur contra Socinianorum blasphemias, hodie undique percrebrescentes, qui dum post tantam evangelicam lucem (cum totum Evangelium pertextum fit infinitis testimoniis, quibus Christus plus quam hominem, Deum se commonstrat, palamque denunciat) Christi divinitatem negare non perhorrescunt, excæcatiores se monstrant Judæis blasphemis, dum ipsi blasphemare Christum (nec iniu ria, nisi revera Deus fuisset) dicunt, ac lapidare volunt, quia tu homo cum fis, ut aiunt Jo. X. 33. facis teipsum Deum: quod iterum firmat Christus, argumento a minore ad maius, allato Ps. LXXXI. 6. loco: Ego dixi dii estis, ut se plus quam Jonam, amplius quam Salomonem, plus quam hominem, verum Deum de Deo vero demonstraret, si, pergit, illos dixit deos, ad quos fermo Dei factus est, et non potest folvi fcriptura: quem Pater fanctificavit, et misit in mundum, vos dicitis: Quia blasphemas: quia dixi, Filius Dei fum? Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi. Si autem facio: et si mihi non vultis eredere, operibus credite, ut cognoscatis, et cre- CAPUT tus fuerat, noctu furripuerint, decipi ab illis a) N. 108. p. 202. CAPUT LXIII. CAPUT LXIII. Felicitas Dei maior quam ge OBSEQUIA ERGA DEUM OMNIBUS Dixit ei quidam: Ecce mater tua, et fra- دو Matth. Idem hic dicit, et exemplo fuo faciendum matris passim alibi commonstrat, propter se es in regene. evangelium omnia relinquenda esse etiam ratione parentes et proximos quosque necessarios, neratione discipulos, qui id facturi erant, designans. Elii. ,, Moralis magister, funt verba S. Ambrosii [Exposit. in Luc. a)] qui de se cæteris præbet exemplum, atque ipse præceptor, ipse etiam fuorum exsecutor est præceptorum. Præscripturus enim cæteris, quoniam, qui non reliquerit patrem et matrem fuam, non est Filio Dei dignus, - fententiæ huic primus ipse se fubiicit: non quo maternæ a) L. VI. n. 36. T. I. p. 1392. |