Oldalképek
PDF
ePub

CAPUT LVII.

CAPUT

REGNUM COLORUM VIM
PATITUR.

Amen dico vobis, non furrexit maior in-
ter natos mulierum Joanne baptista:
qui autem minor est in regno cœlo-
rum, maior est illo. A diebus autem
Joannis baptista usque nunc regnum
cœlorum vim patitur, et violenti ra-
piunt illud. Omnes enim prophetæ et
lex, usque ad Joannem prophetaverunt:
et si vultis recipere, ipse est Elias, qui
venturus est. Qui habet aures audien-
di, audiat.
Matth. XI. II.

LVII.

terris:

Verba Amen dico vobis initio, et in fine, Regnum Qui habet aures audiendi, audiat, magnum Christi in aliquid et fublime hoc Christi fermone portendi, indicant: uti revera complectitur œconomiam veteris et novi testamenti, cuius utriusque limes dicitur S. Joannes Baptista,

[ocr errors]

ad quem, funt verba Tertulliani a), dé. sineret Judaismus, et a quo inciperet Christianismus." Id S. Augustinus confirmat Serm. VII. de S. Joan. bapt. b) Nam eum

כל

a) Advers. Marcion. Lib. ¡V. c. 33. p. 449.
b) Serm. CCXCIII. n. z. T. V. p. 1176;
TOM. II.

K

CAPUT esse, ut dixi, quodammodo limitem Do-
LVII. minus ipse testatur dicens: Lex et propheta
usque ad Joannem baptistam.
Sustinet ergo

personam vetustatis, et præconium novita-
tis; propter personam vetustatis, de fenibus
nascitur: propter personam novitatis, in vis-
ceribus matris propheta declaratur.“ Hoc
igitur respectu attestante ipso Christo, non
furrexit maior inter natos mulierum Joanne bap-
tista: qui autem minor est in regno cælorum,
maior est illo. Regnum cœlorum regnum
est Messiæ præsentis vitæ et æternæ in Ec-
clesia Christi, et æterna patria. Regnum
hoc præcursor Domini in fpiritu et virtute
Elie denuntiavit primus S. Joannes clamans
in deserto et dicens: Pænitentiam agite, ap-
propinquavit regnum Dei. ,, Consequenter,
funt verba S. Hieronymi in cap. XI. Mat- ·
thæi a), a diebus illius regnum cœlorum vim
patitur, et violenti diripiunt illud. Grandis
enim est violentia, in terra nos esse gene-
ratos, et cœlorum fedem quærere: possi-
dere per virtutem, quod non tenuimus per
naturam. Cessarunt tunc umbræ, et figu
ræ venturi Messiæ, quem omnes prophetæ
et lex usque ad Joannem prophetaverunt.
Cessavit respublica et regnum terrenum Ju-
daicum, dum Joannes cœpit prænunciare
regnum cœlorum. Pænitentiam, inquit, agi-
te quam ille tam austera vita in deserto
a) T. IV. p. 43.

[ocr errors]
[ocr errors]

præsignavit; Christus vero passione et morte fua nobis regnum cœlorum acquirens viam crucis demonstravit; regnum Dei intra nos folidavit, regnum diaboli destruxit: regnum fuum, theocratiam a Judaica ad gentes cæteras transtulit, ex terreno in cœleste commutatum: cessit fynagoga Ecclesiæ, hæcque illius primogenita præripuit. Si repetamus [commentatur S. Ambrosius in illud cogentes rapiunt illud a)] domini. cum illud, quod fcriptum est, dicente filio Dei Regnum Dei intrá vos est; advertimus in nobis regnum cœleste folidari, cum Christus exploso mundani principis regno, fugatisque deliciis fæcularibus, intra nostrorum fecreta regnat animorum. Vis igitur menti adfertur humanæ, quæ diversis illecebris delinita laborem fugit, voluptatem expetit; cum vel metu fupplicii coercita, vel præmio provocata, vincere ipsa se nititur: et tanquam exantlatis laboribus, palmam, quæ fibi plurimis adversantibus, fubtrahebatur, contendit eripere. Rapimus

enim ex hoc mundo palmam falutis, et quasi excubantibus obsessos ferpentibus fructus pervigili labore decerpimus, ita tamen ut non furtiva fublatio, fed direptio fit triumphalis. Est et aliud direptionis genus, quando aliis fublata diripimus. Qui a) In Luc. T. I. p. 1382.

CAPUT

LVII.

CAPUT funt igitur raptores illi, non laboramus inLVII. telligere, cum de Beniamin lupi rapacis

genere nos manare 'noverimus. Præcesserat Joannes, ut iustificaret populum Judæorum: ipse Dominus venerat ad oves perditas, domus Israel: apostolos destinaverat, ut fidem populi Judæorum vel dispu tatione, vel fignis, miraculisque fundarent: fed cum illi munera fibi oblata defugerent, publicani et peccatores in Deum credere, in fidem coire cœperunt. In his igitur apostolica prædicatione regnum cœlorum cogitur, et fidelis populi adspiratione folidatur." Aliter nobis violentiam S. Paulinus fuadet: „Esto, ait a), violentus Deo, rape regnum cœlorum. Qui vetat aliena contingi, fua gaudet invadi: qui damnat avaritiæ rapacitatem, laudat fidei rapinam. "

Rapina fidei maxima fuit primis Ecclesie presse fæculis, temporibus persecutionum: quæ tamen nunquam etiam deinceps defuerunt, nec deerunt in regno Christi Ecclesia, dicente Christo Joan. XV. 20. Si me persecuti funt, et vos persequentur. Et apostolo II. Tim. III. 12. omnes, qui pie volunt vivere in Christo Jesu, persecutionem patientur. Sic igitur continuæ foris et intus funt pugnæ, regnum Christi usque nunc vim patitur, et violenti rapiunt illud: a diebus Joannis, inquit, a) Epist. 34

qui vitæ austeritate ipse fibi vim maximam CAPUT intulit, et perpessus est violentam etiam LVIII. mortem : ac ipse imprimis Christus usque ad mortem, mortem autem crucis, quem hæc oportuit pati, et ita intrare in gloriam fuam a),

CAPUT LVIII.

CHRISTI ET JOANNIS DISPAR
VITE RATIO.

Cui autem fimilem æstimabo generationem
istam? Similis est pueris fedentibus in
foro, qui clamantes coæqualibus dicunt;
Cecinimus vobis, et non faltastis: lamen-,
tavimus, et non planxistis. Venit enim
Joannes neque manducans, neque bi-
bens, et dicunt: Dæmonium habet,
Venit filius hominis manducans, et bi-
bens, et dicunt: Ecce homo vorax, et
potator vini, publicanorum, et peccato-
rum amicus. Et iustificata est fapientia
a filiis fuis. Matth. XI. 16. etc.

Lusu

cantata fa

usu quasi puerili res omnium maxima Quasi fur. fummique ac unici nobis momenti ad con- dis Judæis siderandum hic proponitur, ftatus nimirum naturæ, et gratiæ naturæ lapsæ, qua fumus filii iræ, filii vindictæ æterno fupplicio a) Luc. XXIV. 26.

« ElőzőTovább »