Oldalképek
PDF
ePub

Bethlehem Juda, nequaquam minima es iri prin- CAPUP cipibus Juda, ex te enim exiet dux, qui regat LVI. populum meum Israel. Non, ut illi elati, sic w apostoli piscatores hæc accipiebant pauperes, qui vocati a Christo continuo Prelictis retibus fecuti funt Christum ? turbæ item quæ fequebantur discursantem pauperem , qui non habebat , ubi caput reclinaret. Erant hi, de quibus mox Christus, et beatus est, qui non fuerit fcandalizatus in me. At vero scandalizati fuerunt Judæi in Christo, humilem eius dedignati conditionem inflati fpe regni, frustraque ad hunc usque diem regem suum Messiam exspectant, quem eorum patres respuerunt. Hoc nempe fuit regnum, hoc munus Messiæ divinissimum sublimissimumque, quod ftatim post susa ceptum officium suum in fynagoga Nazareth , ubi erat nutritus, revoluto libro Isaiæ, eius verbis denunciat: Spiritus Domini fuper me : propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, predicare captivis remissionem , ct cæcis visum, dimittere confractos in remissionem, prædicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. ,... quia hodie impleta est hæc Scriptura in cauribus vestris a).

Videri volunt hodierni increduli inde excusationem pretendere potiorem , quam

m) Luc. IV. 1S.

mira

CAPUT Judæi, ad miracula Christi, quæ viderant LVI. coram illi obcæcati ; dum nostri, id est

'inter christianos infideles, credere detrectant, quæ non viderunt fuis oculis, quod legimus a Christo, ut infra videbimus apostolo Thomæ exprobratum, cum epiphonemate: Beati , qui non viderunt , et credidetunt. Jam notavimus ex S. Augustino, maximo fuisse deputandum miraculo , si mundus fine miraculis credidisset, ad fidem conversus ab apostolis rudibus et im. peritis, non armis, ut Mahumedanismus, non potentia fæculari, ut nisi forte clam serperent) hæretici, qui ætatem tulerunt.

On

CAPUT LVII:

CAPU

LVII. REGNUM CÆLORUM VIM re

PATITUR.

Amen dico vobis, non furrexit maior in

tér nạtos mulierum Joanne baptista :
qui autem minor est in regno colo-
rum, maior est illo. A diebus autem

Joannis baptistä usque nunc regnum cælorum vim patitur , et violenti ra: piunt illud. Omnes enim prophetæ et lex, usque ad Joannem prophetaverunt: et si vultis recipere, ipse est Elias, qui venturus est. Qui habet aures audien: di, audiat. Matth. XI. ii.

V erba Amen dico vobis initio, et in fine', Regnum Qui habet aures audiendi , audiat , magnum Christi il

terris: aliquid et fublime hoc Christi sermone por." tendi, indicant: uti revera complectitur ceconomiam veteris et novi testamenti, cuius utriusque limes dicitur S. Joannes Baptista, , ad quem , funt verba Tertulliani a), de. sineret Judaismus, et a quo inciperet Christianismus. Id S. Augustinus confirmat Serm. VII. de S. Joan, bapt. b) „Nam eum a) Advers. Marcion. Lib. iv. c. 33. P. 449.

b) Serm. CCXCIII. n. 2. 1. V. p. 1176: TOM. II.

..

Caput esse, ut dixi, quodammodo limitem Do-
LVII. minus ipse testatur dicens : Lex et propheta

usque ad Joannem baptistam. Sustinet ergo
personam vetustatis, et præconium novita-
tis; propter personam vetustatis, de seuibus
nascitur: propter personam novitatis, in vis-
ceribus matris propheta declaratur.“ Hoc
igitur respectu attestante ipso Christo, non
Surrexit maior inter natos mulierum Joanne bap-
tista : qui autem minor est in regno cælorum,
maior est illo. Regnum cælorum regnum
est Messiæ præsentis vitæ et æternæ in Ec-
clesia Christi, et æterna patria. Regnum
hoc præcursor Domini in spiritu et virtute
Eliæ denuntiavit primus S. Joannes clamans
in deserto et dicens : Pænitentiam agite, ap-
propinquavit regnum Dei. „Consequenter,
funt verba S. Hieronymi in cap. XI. Mat- '
thæi a), a diebus illius regnum cælorum vim
patitur, et violenti diripiunt illud. Grandis
enim est violentia, in terra nos esse gene-
ratos, et cælorum sedem quærere: possi-
dere per virtutem , quod non tenuimus per
naturam. Cessarunt tunc umbræ, et figu-
ræ venturi Messiæ, quem omnes prophetæ
et lex usque ad Joannem prophetaverunt.“
Cessavit respublica et regnum terrenum Ju-
daicum , dum Joannes cepit prænunciare.
regnum cælorum. Pænitentiam, inquit, agi-
te : quam ille tam austera vita in deserto

®T. IV. p. 43.

præsignavit; Christus vero passione et mor- CAPUT te sua nobis regnum coelorum acquirens viam crucis demonstravit ; regnum Dei in= tra nos folidavit, regnum diaboli destruxit: regnum suum , theocratiam a Judaica ad gentes cætera's transtulit, ex terreno in cæleste commutatum : cessit synagoga Ecclesiæ, hæcque illius primogenita præripuit. „Si repetamus [commentatur S. Ambrosius in illud : cogentes rapiunt illud a)] domini. cum illud, quod scriptum est, dicente filio Dei: Regnum Dei intrá vos ést; advertimus in nobis regnum cæleste solidari, cum Christus exploso mundani principis regno, fugatisque deliciis sæcularibus, intra nostrorum secreta regnat animorum. Vis igitur menti adfertur humanæ, quæ diversis illecebris delinita laborem fugit, voluptatem expetit; cum vel metu supplicii coercita, vel præemio provocata, vincere ipsa se nititur: et tanquam exantlatis laboribus; palmam, quæ sibi plurimis adversantibus, subtrahebatur , contendit eripere: Rapimus enim ex hoc mundo palmam falutis , et quasi excubantibus obsessos serpentibus fructus pervigili labore decerpimus; ita ta. men ut non furtiva sublatio , fed direptio fit triumphalis. Est et aliud direptionis ge. nus, quando aliis fublata diripimus. Qui a) Ini Luci T: 1. p. 13820

Ka

« ElőzőTovább »