LIV.

bem erat missurus, relicta incredula gente CAPUT Judaica, atque antiquata lege veteri ceu imperfecta ac inerti fine Evangelii gratia. Atqui hoc est, quod hic Christus omnem illum, qui audivit, ait, verba mea hæc, et facit ga, assimilat viro fapienti, qui ædificavit domum fuam fupra petram, Christum nimirum, ad quem accedentes lapidem vivum, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum, et honorificatum: et ipsi tanquam lapides vivi fuperadificamini, domus Spiritualis, sacerdotium fanctum, offerre fpirituales hostias, acceptabiles Deo per Jesum Christum. Propter quod continet Scriptura: Ecce pono in Sion lapidem fummum angularem, electum, pretiosum: et qui crediderit in eum, non confundetur a). Hic est nempe lapis ille factus in caput anguli, quem reprobaverunt ædificantes, Christum crucifixum Judæis quidem fcandalum, gentibus autem ftultitiam b), fibi fuffenis fapientibus huius fæculi, qui fapientia huius mundi, quæ est ftultitia apud Deum fuperbiebant: qui perinde ac Judæi fuis operibus fuisque propriis viribus innitebantur, et confidebant, fimiles viro ftulto, ut hic apud Matthæum fequitur v. 26. qui ædificavit domum fuam fuper arenam : et descendit pluvia, et venerunt Alumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et cecidit, et fuit ruina illius magna: dum econtra hæc omnia nihil prævalere a) I. Petr. 11. 4. etc. b) I. Cor. I. 23.

CAPUT potuerunt contra domum fupra petram fun LIV. datam, gratia nimirum Evangelii Christi: de qua apostolus Colossensibus II. 5. etc. gratulatus gaudens, et videns, ait, ordinem vestrum et firmamentum eius, que in Christo est, fidei vestra. Sicut ergo accepistis Jesum Christum Dominum, in ipso ambulate, radicati et fuperadificati in ipso, et confirmati fide, ficut et didicistis, abundantes in illo in gratiarum actione. Videte, ne quis vos decipiat per inanem philosophiam, et inanem fallaciam, fecundum traditiones hominum, fecundum elementa mundi, et non fecundum Christum: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter, et estis in illo repleti etc. Judæos perinde ac Græcos hic perstringit, quicunque de fuis propriis operibus feu fapientia præsumebant, gratiam Christi ignorantes aut repudiantes. Quare? idem quærit apostolus a), Quia non ex fide, fed quasi ex operibus: offenderunt enim in lapidem offensionis, ficut fcriptum est: Ecce pono in Sion lapidem etc. ut modo eundem locum Isaia XXVIII. 16. allatum a D. Petro audivimus, qui, Vobis igitur, fubdit, honor credentibus: non credentibus autem, lapis, quem reprobaverunt edificantes, hic factus est in caput anguli, et lapis offensionis et petra fcandali his, qui offendunt verbo, nec credunt in quo et positi funt. Nempe fuperadificati fuper fundamentum apostolorum et prophetarum, qui

a) Rom. IX. 32.

LV.

Evangelium Christi prænunciarunt, ipso CAPUT fummo lapide angulari Christo Jesu, a quo et Petrus a petra dicitur: Et fuper hanc petram, inquit, adificabo Ecclesiam meam, et porta inferi non prævalebunt adversus eam, Assimila, tur igitur viro fapienti, qui ædificat domum fuam fuper hanc petram, econtra vero fimilis erit viro ftulto, qui ædificat domum fuper arenam extra hanc petram: Venerunt flumina ete,

CAPUT LV.

LEPROSUS MUNDATUS.

Cum autem descendisset de monte, fecutæ funt eum turbæ multæ : et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Et extendens Jesus manum, tetigit eum, dicens: Volo. Mundare. Et confestim mundata est lepra eius. Matth.

دو

VIII. 1. 2. 3.

Extendente manum

Domino, commen- Solo

tatur in hunc locum S. Hieronymus a), fta- iussu,

tim lepra fugit; fimulque considera quam humilis, et fine iactantia responsio, ille di

a) T. IV. p. 26.

CAPUT xerat, si vis. Dominus respondit: Volo; ille LV. præmiserat: Potes me mundare. Dominus iungit, et dicit: Mundare. Non ergo, ut plerique latinorum putant, iungendum est, et legendum, fed feperatim, ut primum dicat: Volo; deinde imperans dicat: Mundare." Facit huc, quod eodem Matth. VIII. 24. narratur, dum dormiente Christo Ecce motus magnus factus est in mari, ita ut navicula operiretur fluctibus. . . Tunc furgens imperavit ventis, et mari, et facta est tranquillitas magna. Porro homines mirati funt dicentes: Qualis est hic, quia venti et mare obediunt ei. Non poterant quippe non divinum quidpiam hic agnoscere. Idem nempe Verbum divinum, ut in creatione mundi, fuam omnipotentiam hic ostendit: Quoniam ipse dixit et facta funt, ipse mandavit et creata funt. Statuit ea in æternum et in faculum fæculi: preceptum posuit, et non prateribit a). Quæ de immutabili illo cœlestium corporum folis, lunæ ac ftellarum cursu dicit psaltes, postquam ea, inanima quidem, ad celebrandum divinum numen provocaverat. Habemus nihilominus iam in veteri testamento exemplum, quo confunditur fectatorum hodier. norum perfidi Spinoza Judæi ftultitia b), effutientis, mutabilem fore Deum, si miracula patraret; fiquidem leges naturæ nil aliud fint, quam Dei voluntas, quæ a) Psalm. CXLVIII.

in ver

b) Tract. theol. polit. c. 6.

teretur, si leges naturæ inverterentur. Id CAPUT quod maxime locum haberet in eo, quod LV. tum Spinoza cum alii fingunt ad eluden, dum illud ftupendum miraculum, quod Josue X. 12. legitur: Locutus, fcilicet, Josue Domino in die, quo tradidit Amorṛhaum in conspectu filiorum Israel, dixitque coram cis: Sol contra Gabaon ne movearis, et luna contra vallem Aialon. Steteruntque fol et luna, donec ulcisceretur fe gens de inimicis fuis, Diabolica impudentia est homuncionum, Deo auctori naturæ veluti legem ftatuere, limites po nere atque terminos omnipotentiæ fuæ; et quidem eorum, quos fua revelatione dignatus est Deus; quandoquidem primo ftatim huius tractationis capite vidimus Dion. Longinum mirabundum ftupere ro vos fublime illud in verbis Gen. I. 3. Fiat lux. Et facta est lux, operante Deo fpiritu oris fui, Verbi nimirum divini, quod erat in principio; atque in tempore caro factum eadem virtute, qua omnia per ipsum facta funt, fola voce Fiat, uno iussu Volo, mundare leprosum fanavit a), veluti etiam absens centu rionis puerum, dum, Vade, inquit, et ficut credidisti, fiat tibi: mox ingressus domum Petri focrus febricitantis manum tangens fanavit, nec verbum dicens: Vespere autem facto, pergit evangelista, obtulerunt ei multos damonia habentes: et eiiciebat Spiritus verbo. Sic a) Matth. VIII. 13