JOANNIS SARESBERIENSIS

OPUSCULA ET POEMATA.

I. METALOGICUS.

VOL. V.

B

INDEX CAPITUM.

LIBER PRIMUS.

1. CALUMNIA quæ ut Cornificio suo responderetur, extorsit.

2. Descriptio personæ suppresso nomine.

3. Quando, qualiter, et a quibus fuerit institutus.

4. Qualiter evaserint consortes erroris.

5. Quantis viris, et cur familia illa detrahere audeat.

6. Quibus rationibus nitatur.

7. De Commendatione eloquentiæ.

8. Quod natura juvanda est, usu et exercitio.

9. Quod homines nititur elingues facere, qui logicam impugnat.
10. Quid significet nomen logica: et quod omnes artes colendæ,

nisi reprobata sint.

11. Quid ars: et de Speciebus ingeniorum, et quod artibus ex-
colenda sunt.

12. Unde artes dicantur liberales.

13. Unde dicatur Grammatica.

14. Quod ipsa, etsi naturalis non sit, naturam imitatur.

15. Quod adjectiva secundæ impositionis substantivis primæ non
apte copulantur, ut equus patronymicus.

16. Quod adjectiva primæ, substantivis primis junguntur.

17. Quod et in poetica naturam imitatur.

18. Quid sequi doceat, et quid vitare grammatica.

19. Quod figurarum perutilis est cognitio.

20. In quibus Grammaticum oporteat occupari.

21. Quantis viris placuerit; et quod sine ea non magis quis Phi-
losophari potest, quam si sit surdus aut mutus.

22. Quod auctoritate Senecæ suum tueatur errorem.

23. Quæ præcipua sint ad exercitium Philosophiæ et virtutis, et
quod grammatica est eorum fundamentum.

24 De usu legendi, et prælegendi consuetudine Bernardi Carno-
tensis, et sequacium ejus.

25. Epilogus laudis Grammaticæ ex Quintiliano.

LIBER SECUNDUS.

1. QUOD logica, eo quod verum quærit, ad totam præficit Philo-

sophiam.

2. De secta Peripateticorum, et ortu logices, et ejus auctore.
3. Quod logica philosophantibus prælegenda est, et de differentia
demonstrativæ, itemque probabilis, Logicæ, et Sophistica.
4. Quid Dialectica, et unde dicatur?

5. De partibus Dialecticæ, et fine Logicorum.

6. Quod omnes Logicam appetunt, sed non omnes assequuntur.
7. Quod nugiloquos ventilatores dedoceri oportet, ut sciant.
8. Quod eos Aristoteles compescuerat, si audiretur.

9. Quod inefficax est Dialectica si aliarum disciplinarum desti-
tuatur auxilio.

10. Quorum auctoritate præcedentia, et sequentia constent.
11. Quid sola Dialectica possit.

12. In quibus constet exercitium ejus, et quo utatur instrumento?
13. Quantæ utilitatis sit scientia probabilium: et quæ simpliciter
necessaria non facile innocescant.

14. Item de eodem.

15. Quæ propositio sit dialectica: quid problema?

16. Quod omnes alii professores hujus Aristoteli cedunt.

17. Quam perniciose doceatur, et quæ fuerint de generibus et
speciebus opiniones modernorum.

18. Quod posteriores, semper priorum opiniones immutant.
19. In quo non sit parcendum doctoribus hujusmodi.

20. Sententia Aristotelis de generibus et speciebus, circum-
vallata rationibus multis, et multarum testimonio scrip-

turarum.

LIBER TERTIUS.

1. QUOMODO Porphyrium legi oporteat, et alios auctores?

2. De Categoriarum utilitate, et instrumentis.

3. Quæ sit prædicamentorum conceptio, et quibus contenta sit
sobrietas philosophantium?

4. Quæ sit Conceptio et utilitas Periermeniarum vel rectius

Periermenias?

5. In quibus consistat corpus artis: et de Topicorum utilitate.
6. De utilitate et conceptione trium librorum in Topicis.
7. Brevis ratio quarti et quinti.

8. De Titulo definiendi qui exercetur in Sexto.

9. De problemate ejusdem et diversi, quod agitatur in septimo:
et communia quædam Topicorum.

10. De utilitate octavi.

LIBER QUARTUS.

1. QUOD liber Analyticorum est rationum examinatorius.

2. Quod Scientia hæc utilis est ad omnia: et unde hæc sortita

sit nomen.

3. Quod liber non eatenus utilis est ad phrasim comparandam.
4. Quæ sit libri primi conceptio.

5. Quæ sit conceptio secundi.

6. De difficultate posteriorum Analyticorum: et unde contingat?
7. Quare Aristoteles nomen Philosophi præ cæteris meruerit.
8. De officio demonstrativæ; et ex quibus sit demonstratio, et
quomodo? et quod sensus scientiæ principium est, et
quomodo?

9. Quid sensus, et quomodo omnis philosophiæ species ex ipso
convalescant per imaginationem.

10. De Imaginatione: et quod ex ipsa oriuntur affectiones quibus
anima componitur, aut turhata deturbatur.

11. Quid imaginatio; et de opinione et fallacia opinionis, et
sensus: et de ortu Phronesis quam nos prudentiam nomi-

namus.

12. Quid prudentia, quæ materia ejus, quæ partes, et quomodo
scientia ex sensu?

13. De differentia scientiæ et Sapientiæ, et quid fides.

14. De cognitione ppovhσews, et ¿anocías, et de ortu phronesis, et
quid ratio.

15. Item quid Ratio? et quod nomen rationis multiplex est: et
quod rationes sempiternæ.

16. Distinctio multiplicitatis, et quod bruta non habent rationem,
etsi discernere videantur, et unde homo eam sortita sit
juxta Hebræos?

17. De officio rationis: et quare sensus in Capite, quibus ratio
præsidet, et quas pedissequas habeat philologia?

18. De differentia rationis, et intellectus: et quid intellectus?
19. Quid Sapientia? et quod ipsa de sensu per gratiam.

20. De cognitione animæ, et de simplicitate, et immortalitate

secundum Ciceronem,