Oeuvres complètes de Bossuet ...Louis Vivès, 1862 |
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ix. oldal
... malheur bien plus universel dans le monde ; ce n'est point cette ardeur inconsidérée de vouloir aller trop avant , c'est une extrême négligence de tous les mystères . Qu'ils soient ou qu'ils ne soient pas , les hommes , trop dédaigneux ...
... malheur bien plus universel dans le monde ; ce n'est point cette ardeur inconsidérée de vouloir aller trop avant , c'est une extrême négligence de tous les mystères . Qu'ils soient ou qu'ils ne soient pas , les hommes , trop dédaigneux ...
xxx. oldal
... malheur , la disci- pline se relâche , que le dedans de l'Eglise se remplisse de confusion , que l'ivraie semble prévaloir et que la paille couvre le bon grain : si le vulgaire est trop ignorant , et les savans trop subtils et trop ...
... malheur , la disci- pline se relâche , que le dedans de l'Eglise se remplisse de confusion , que l'ivraie semble prévaloir et que la paille couvre le bon grain : si le vulgaire est trop ignorant , et les savans trop subtils et trop ...
19. oldal
... malheur où nous avons été précipités par notre péché : il ne s'est pas contenté de nous faire perdre le royaume dans l'espérance duquel nous avions été élevés ; il nous a tellement ravalé le courage , que nous n'oserions quasi plus ...
... malheur où nous avons été précipités par notre péché : il ne s'est pas contenté de nous faire perdre le royaume dans l'espérance duquel nous avions été élevés ; il nous a tellement ravalé le courage , que nous n'oserions quasi plus ...
73. oldal
... malheur que le corps ait perdu son ame , combien plus que l'ame ait perdu son Dieu ? Et si nos sens sont saisis d'horreur en voyant ce corps froid et insensible , abattu par terre , sans force et sans mouvement , combien est - il plus ...
... malheur que le corps ait perdu son ame , combien plus que l'ame ait perdu son Dieu ? Et si nos sens sont saisis d'horreur en voyant ce corps froid et insensible , abattu par terre , sans force et sans mouvement , combien est - il plus ...
100. oldal
... malheur de lui avoir déplu ; après qu'on a méprisé longtemps ses graces , ses inspirations , ses miséricordieux ( b ) avertissemens et les coups par lesquels il nous a frappés de temps en temps , non encore pour nous punir à toute ...
... malheur de lui avoir déplu ; après qu'on a méprisé longtemps ses graces , ses inspirations , ses miséricordieux ( b ) avertissemens et les coups par lesquels il nous a frappés de temps en temps , non encore pour nous punir à toute ...
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Apoc apôtres August avez avoit bienheureux bonté Bossuet c'est-à-dire Carême céleste chair charité choses chré chrétiens Christ ciel circoncision cœur connoître crimes Déforis dessein devoit dire discours disoit dit-il divine donne douleur Eglise ejus enfans ennemis Ephes esprit Esprit-Saint éternelle êtes étoient étoit Evangile Ezech félicité fidèles Fils de Dieu foible foiblesse frères gloire grace Hebr hommes humaine Ibid infinie Isaïe j'ai jamais Jésus-Christ Joan joie jour juste justice l'amour l'apôtre saint l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme laisse malheur Marcion Matth méchans Messieurs misère miséricorde monde mort mystère nature non-seulement Note marg Notre-Seigneur parle paroît paroles passions pauvres péché pécheurs pénitence pensée Père peuple prêché premier prophète Psal puissance quæ raison règne rien royaume s'il saint Augustin saint Paul Saint-Esprit sang Saül Sauveur Jésus Seigneur sera Serm sermon seroit seul sommes sorte sunt terre Tertullien vérité veut VIII Voilà voyez
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210. oldal - qui . ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se « convertisse et qu'il vive ' , » prolonge souvent le temps de la pénitence.
80. oldal - Tertullien , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux...
49. oldal - ... et à nos malices. Mais, dites-moi, subtil philosophe, qui vous riez si finement de l'homme qui s'imagine être quelque chose, compterez-vous encore pour rien de connaître Dieu ? Connaître une première nature, adorer son éternité, admirer sa toute-puissance, louer sa sagesse, s'abandonner à sa providence, obéir à sa volonté, n'est-ce rien qui nous distingue des bêtes?
54. oldal - que nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est ». Cette vue sera suivie d'un amour immense, d'une joie inexplicable et d'un triomphe sans fin.
xliv. oldal - En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront.
181. oldal - Une puissance surnaturelle, qui se plaît de relever ce que les superbes méprisent, s'est répandue et mêlée dans l'auguste simplicité de ses paroles. De là vient que nous admirons dans ses...
xxxii. oldal - L'autre, d'un génie vaste et heureux, d'une candeur qui caractérise toujours les grandes âmes et les esprits du premier ordre , l'ornement de l'épiscopat , et dont le clergé de France se fera honneur dans tous les siècles ; un...
205. oldal - L'amour impur, s'il m'est permis de le nommer dans cette chaire , a ses incertitudes , ses agitations violentes, et ses résolutions irrésolues, et l'enfer de ses jalousies : Dura sicut infernus œmulatio (2) : et le reste que je ne dis pas.
37. oldal - Hélas ! durant ces jours de ténèbres, nous en voyons luire de temps en temps quelque rayon imparfait. Aussi notre raison incertaine ne sait à quoi s'attacher, ni à quoi se prendre parmi ces ombres. Si elle se contente de suivre ses sens, elle n'aperçoit que l'écorce; si elle s'engage plus avant, sa propre subtilité la confond. Les plus doctes, à chaque pas, ne sont-ils pas contraints de demeurer court? Ou ils évitent les difficultés, ou ils dissimulent et font bonne mine, ou ils hasardent...
102. oldal - Tenez-vous donc aussi vous autres toujours prêts; parce que le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas.