Oldalképek
PDF
ePub

(321) Voyez ci-dessus art. v, n.° Ir. Note 270. (322) Voyez ci-dessus art. IV, §1.n.1 Note 223.

( 323 ) judicabit inter populos multos, et corripiet gentes fortes usque in longinquum : et concident gladios suos in vomeres et hastas suas in ligones. Non sumet gens adversus gentem gladium et non discent ultrà belligerare : Et sedebit vir subtùs vitem suam, et subtùs ficum suam. Et non erit qui deterreat : quia os Domini exercituum locutum est. (Mich. iv, 3, 4) (524) Voyez ci-dessus art. IV, § 2 n. 1. Note 231.

(525) Ecce super montes pedes evangelisantis, et annuntiantis pacem. (Nahum. 1, 15.) (326) Voyez ci-dessus art. in § 1 n.° 1. Note 128 § 4 n.o 1, note 202.

(327) Ecce servus meus; suscipiam eum ; electus meus; complacuit sibi in illo anima mea. Dedi spiritum meum super eum. Judicium gentibus proferet. Non clamabit, neque accipiet personam. Non audietur vox ejus foris. Calamum quassatum non conteret et linum fumigans non extinguet. In veritate educet judicium : non erit tristis, neque turbulentus. (Is. XLII, 1, 2, 3, 4.)

(328) Voyez ci-dessus art. § 2 n.o 1. Note 163.

(329) Et erit vobis in sanctificationem, in lapidem autem offensionis, et in petram scandali duabus domibus Israël, in laqueum, et in ruinam habitantibus Jerusalem. Et offendent ex eis plurimi, et cadent, et conterentur, et irretientur et capientur. (Is. VIII, 14, 15.)

(330) Ecce positus est hic in ruinam, et in resurrectionem multorum, in signum cui contradicetur. (Luc. II, 34.)

(331) Sicut scriptum est: Ecce pono in Sion lapidem offensionis, et petram scandali et omnis qui credit in eum non confundetur. (Rom. ix, 33.)

(352) Hic Trypho, quiescente me Illa nos, inquit, et aliæ ejusmodi scripturæ gloriosum cogunt, et magnum expectare eum qui regnum æternum ab antiquo dierum , tanquam filius hominis accipit. Vester autem ille Christus, quem ita vocatis, inhonoratus et inglorius fuit : ita ut etiam in extremam illam quæ in lege Dei sancitur, execrationem incurreret : est enim in crucem actus.

Tunc ego ad illum si scripturæ quæ jam recitavi, non ejus speciem ingloriam fore, et genus inenarrabile dicerent ac pro morte ejus divites morte affectum iri, nos autem ejus livore sanatos, ac ipsum tanquam ovem adductum iri: si non exposuissem duplicem illius adventum ; alterum in quo punctus est à vobis; alterum in quo agnoscetis in quem pepigistis, et plangant tribus vestræ, tribus ad tribum, mulieres seorsùm et viri seorsùm, obscura et incerta dicere viderer. (S. Justinus dial. cum Tryphone cap. xxx. )

Atque ita in hodiernum negant venisse Christum suum, quia non in sublimitate venerit : dùm ignorant etiam in humilitate fuisse venturum. (Tertullianus adv. Marc. lib. 11, cap. 5. ).

(355) V. ci - desus, art. v, n.o 11. Note 263..

(334) Dixit Dominus Domino meo: sede à dextris meis. . . . dominare in medio inimi

.....

corum tuorum. Judicabit in nationibus. (Ps.

...

[merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors]

(535) Exulta satis filia Sion: jubila filia Jerusalem. Ecce rex tuus venit tibi justus et salvator. Ipse pauper et ascendens super asinam et super pullum filium ejus. Et dispergam quadrigam ex Ephraim, et equum de Jerusalem: et dissipabitur arcus belli et loquetur pacem gentibus et potestas ejus à mari usque ad mare, et à fluminibus usque ad fines terræ. (Zachar. (IX, 9, 10.)

[ocr errors]

(336) V. ci-dessus art. 1, n. XII.

(337) V. ci-dessus art. iv, § 3, n.o v. note 251. (338) Dabit illi Dominus sedem David patris ejus et regnabit in domo Jacob in æternum: et regni ejus non erit finis. (Luc 133.)

(559) V. ci-dessus, art. 1 § 2, n.o 1. Note 163.)

(340) V. ci-dessus, art. 1 § 3, n.o 1. Note 163.

[ocr errors]

(341) Surge illuminare Jerusalem: quia venit lunien tuum, et gloria Domini super te orta est; quia ecee tenebræ operient terram, et caligo populos super te autem orietur Dominus et gloria ejus in te videbitur. Et ambulabunt gentes in lumine tuo, et reges in splendore ortûs tui: leva in cernuitu oculos tuos et vide. Omnes isti congregati sunt venerunt tibi. Fili tui de longè venient et filiæ tuæ de latere surgent. Tunc videbis et afflues; et mirabitur, et dilatabitur

cor tuum, quandò conversa fuerit ad te multitudo maris, fortitudo gentium venerit tibi. Inundatio camelorum operiet te, dromedarii Madian et Epha. Omnes de Saba venient, aurum et thus deferentes, et laudem Domino annuntiantes. Omne pecus Cedar congregabitur tibi arietes Nabaioth ministrabunt tibi offerentes super placabili altari meo, et domum majestatis meæ glorificantes. (Is. LX, I et seq.)

(542) Et annuntiabunt gloriam meam gentibus et adducent omnes fratres vestros de cunctis

:

gentibus donum Domino. ... ad montem sanctum meum Jerusalem, dicit Dominus, quomodò si inferant filii Israël manus in vase mundo, in domum Domini... Et erit mensis ex mense, et sabbatum ex sabbato, veniet omnis caro ut adoret coram facie meâ, dicit Dominus. ( Is. LXVI, 19, 20, 23.)

(343) In tempore illo, vocabunt Jerusalem solium Domini : et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini in Jerusalem. (Jerem. III, 17. )

(344) Et erit in novissimo dierum, erit mons domûs Domini in vertice montium, et sublimi super altos et fluent ad eum populi et properabunt gentes multæ, et dicent: Venite ascendamus ad montem Domini, et ad domum Dei Jacob et docebit nos de viis suis: et ibimus in semitis ejus; quia de Sion egredietur lex, et verbum Domini de Jerusalem, et judicabit inter populos multos; et corripiet gentes fortes usque in longinquum. Et concident gladios suos in

:

vomeres,

vomeres, et hastas suas in legiones. Non sumet gens adversus gentem gladium, et non discent ultrà belligerare. Et sedebit vir subtùs vitem suam, et subtùs ficum suum : et non erit qui deterreat : quia os Domini exercituum locutum est. ( Mich. IV, I et seq.)

(345) Omnes qui reliqui fuerint de universis gentibus quæ venerunt contra Jerusalem ascendent ab anno in annum, ut adorent regem Dominum, et celebrent festivitatem tabernaculorum. Et erit qui non ascenderit de familiis terræ ad Jerusalem, ut adoret regem Dominum exercituum, non erit super eos imber. (Zachar. xiv, 16, 17. )

(346) Illa autem quæ desursum est Jerusalem libera est, quæ est mater nostra. ( Galat. iv, 26. )

Non enim accessistis ad tractabilem montem... Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis, Jerusalem cœlestem et multorum millium angelorum frequentiam, et ecclesiam primitivorum, qui conscripti sunt in cœlis. (Hebr. XII, 18, 22, 23. )

(347) Ego Joannes vidi sanctam Jerusalem novam descendentem de cœlo à Deo paratam sicut sponsam ornatam viro suo. (Apoc. xxi, 2.)

(348) Il serait trop long de rapporter ici les divers textes des saints pères sur la Jérusalem céleste, contentons-nous d'en indiquer quelquesuns des principaux.

V. Origenes in Joan. tom. XIII, n. 13.
S. Hilarius tract. in Psalm. LXIV, n.o 2.
S. Gregorius Nazianz. orat. XLII.

S. Ambrosius apol. David cap. XVII,

n. 85.

« ElőzőTovább »