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Llamamiento

ohijos de la promesa, son contados en la generación. 9 Porque la palabra de la promesa es esta: "Como en este tiempo vendré, y tendrá Sara un hijo. 10 Y no sólo esto; mas también *Rebeca concibiendo de uno, de Isaac nuestro padre, 11 (Porque no siendo aún nacidos, ni habiendo hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme á la elección, no por las obras sino "por el que llama, permaneciese;) 12 Le fué dicho que “el mayor serviría al menor. 13 Como está escrito: A Jacob amé, mas á Esaú aborrecí.

14 ¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna 1113116212, 15 Mas á Moisés dice: "Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré. 16 Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. 17 Porque la Escritura dice de Faraón: o Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. 18 De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece. 19 Me dirás pues: ¿Por qué, pues, se enoja? porque ¿quién resistirá á su voluntad? 20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? o Dirá el vaso de barro al que le labró: hecho tal? 21 ¿O no tiene "potestad el alfarero para hacer de la misma masa “un vaso para honra, y otro para vergüenza? 22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia, soportó con mucha “mansedumbre los vasos de ira preparados para muerte, 23 Y para hacer notorias olas

ROMANOS 9

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¿Por qué me has.”

z cp. 10.11. a 2Ti. 2.20.

b cp. 9.2, 3. c cp. 2.4.

de los Gentiles

riquezas de su gloria, mostrólas para con los vasos de misericordia que él ha opreparado para gloria; 24. Los cuales también oha llamado, es á saber, á nosotros, ono sólo de los Judíos, mas también de los Gentiles? 25 Como también en Oseas dice: "Llamaré al que no era mi pueblo, pueblo mío; Y á la no amada, amada. 26 Y será o que en el lugar donde les fué dicho: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente. 27 También Isaías clama tocante á Israel: “Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena de la mar, "las reliquias serán salvas: 28 Porque palabra consumadora y abreviadora en justicia, "porque palabra abreviada, hará el Señor sobre la tierra. 29 Y como antes dijo Isaías: oSi el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado simiente, oComo Sodoma habríamos venido á ser, y á Gomorra fuéramos semejantes. 30 ¿Pues qué diremos? Que los Gentiles que no seguían justicia, han alcanzado la justicia, es á saber, "la justicia que es por la fe; 31 Mas Israel "que seguía la ley de justicia, no ha llegado á la ley de justicia. 32 ¿Por qué? Porque la seguían no por fe, mas como por las obras de la ley: por lo cual otropezaron

en la piedra de tropiezo,

33 Como está escrito: *He aquí pongo en Sión piedra de tropiezo, y piedra de caída; Y “aquel que creyere en ella, no será avergonzado.

CAPÍTULO 10 ERMANOS, ciertamente ola voluntad de mi corazón y mi oración á Dios sobre Israel, es para salud. 2 Porque yo les doy testimonioLa palabra

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oque tienen celo de Dios, mas no conforme á ciencia. 3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, ono se han sujetado á la justicia de Dios. 4. Porque el fin de la ley oes Cristo, para justicia á todo aquel que cree. 5 Porque Moisés describe la justicia que es por la ley: “Que el hombre que hiciere estas cosas, vivirá por ellas. 6 Mas la justicia que es por la fe dice así: "No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, "para traer abajo á Cristo.) 7 O, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para volver á traer á Cristo de los muertos.)

8. Mas ¿qué dice? "Cercana está

la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos: 9 Que "si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud. 11 Porque la Escritura dice: oTodo aquel que en él creyere, no será avergonzado. 12 Porque "no hay diferencia de Judío y de Griego; porque "el mismo que es Señor de todos, rico es para con todos los que le inVOCa11: 13 Porque “todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. 14 ¿Cómo, pues, invocarán á aquel en el cual no han creído? ¿y cómo creerán á aquel de quien no han oído? ¿y cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán si no "fueren enviados? Como está escrito: "¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian el evangelio de los bienes! 16 Mas no todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: "Se

ROMANOS 10

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v 1 R. 19.18.

z cp. 9.27. y Hch. 13.2. z Is. 52.7.

a cp. 4. 4, 5. Ga. 5.4.

b Is. 53.1. Jn..12.38.

de la fe

ñor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio? 17 Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios. 18 Mas digo: ¿No han oído? "Antes bien, Por toda la tierra ha salido la fama de ellos, Y hasta los cabos de la redondez de la tierra las palabras de ellos. 19 Mas digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice: "Yo os provocaré á celos con gente que no es mía; Con “gente insensata os provocaré á ira. 20 E Isaías determinadamente dice: *Fuí hallado de los que no me buscaban; Manifestéme á los que no preguntaban por mí. 21 Mas acerca de Israel dice: "Todo el día extendí mis manos á un pueblo rebelde y contradictor.

CAPÍTULO 11

Do? pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque también "yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín. 2 o No ha desechado Dios á su pueblo, al cual "antes conoció. ¿0 no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice: 3 Señor, "á tus profetas han

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y yo he quedado solo, y procuran matarme. 4 Mas ¿qué le dice la divina respuesta? "He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal. 5 Así también, o aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia. 6 Yosi por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

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ROMANOS 11

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gerido.

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de los Gentiles

20 Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú opor la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme, 21 Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á ti tampoco no perdone. 22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. 23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir. 24. Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva? 25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis “acerca de vosotros mismos arrogantes: que el Pendurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles; 26 Y luego todo Israel será salvo; como está escrito: "Vendrá de Sión el Libertador, Que quitará de Jacob la impiedad; 27 Y éste es mi pacto con ellos, oCuando quitare sus pecados. 28 Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; mas cuanto á la elección, son muy "amados por causa de los padres. 29 Porque "sin arrepentimiento

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