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1) Messis quidem multa, Operarii autem panei Matth. IX, 37. Luc X, 2.

2) Vita S. Ignatii I. 3. c, 15.
3) D. Chrysost. Homil. 16. ad Popul. Ant,

4 Euseb. Hist. Eccles. p. 2. l. 6. c. 3.

5) Theod. in Vita S. Aphraat. c. 4,

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der Greis zur Antwort, „wenn du mich daran nicht hindertest. Auf

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D. Chrysost. Homil. 16. ad Popul.
2) Ribadeneira in Wita S. Ignatii I. 2. c. 18.

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verpflichtet, und außerdem es sich ganz vorzüglich angelegen sein, läßt, das christliche Volk in den die heiligen Sacramente der Buße und des Altars betreffenden Glaubenswahrheiten zu unterrichten, ihm den häufigen Empfang derselben anzuempfehlen und es durch eine völlige

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Zweites Kapitel.

Ein wte glorreiches, werth - und verdienstvolles Unternehmen es ist, Gott Seelen zu gewinnen.

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1) Omnium divinorum divinissimum est cooperari Deo im salutem animarum. D. Dionys. de coel. Hier. c. 3. 2) Nihil ita gratum est Deo et ita curae, ut animarum salus. D, Chrysost. Hom. 3. et 40. sup. Genes. 3) Qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire. I Tim. II, 4. 4) Numquid voluntatis meae est mors impii, dicit Dominus Deus, et non ut convertatur a viis suis et vivat? Ezech. XVIII, 23. XXXIII, 11. 5) Et si immensaspecunias pauperibus eroges, plus tamen effeceris, si unam converteris animam. D. Chrysost. Homil. 3. cap. I. Epist. ad Corinth. I. 6) Majus est miraculum, praedicationis verboatque orationissolatio peccatorem convertere, quam carne mortuum suscitare. D. Greg. Dialog. ]. 3. c. 17.; et Homil. 19. 7) Ipse dixit et facta sunt: ipse mandavit, et creata sunt. Ps. CXLVIII, 5. 8) Propterea me diligit Pater, quia egopono animam meam. Joan. X, 17. 9) Non dicit: Propterea me diligit Pater, quia in principio omnia perme creavit. D. Thom. in Joan. X, 17.

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1) Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem: etauimam meam pon0 pro ovibus meis. Joan. X, 15. 2) Nemo novit Filium, nisi Pater: neque Patrem quis novit, nisi Filius. Matth. XI, 27. 3) D. Chrysost. Serm.de beat. Philog. et de Nativit. Domini. 4) Pasce oves meas. Joan. XXI, 17. 5) Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quodest super omme nomen: ut in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris. Philipp. II, 9. 10. 11. 6) De torrente in via bibet; propterea exaltabit caput. Ps. GIX, 7.

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