Le Testament

Georg Olms Verlag

Préface par Rudolf Charles	i

Ils croïoient que les hommes pouvoient devenir	vii

Incertitude et vanité des prétendus miracles pour	xiii

Conformité des prétendus miracles du Christia	xx

b Quelques mots sur la Théologie protestante dite	xxiii

Quel étoit lesprit et le personnage de Jé	xxxiii

Abus de souffrir quils possèdent tant de	xlvii

du Curé Meslier etc	liii

Quatrième abus les vaines et injurieuses	216

Des grands biens qui reviendroient aux hom	222

La communion des premiers Chrétiens anéan	233

Tyrannie des Rois de France dont les peu	246

Origine des tailles et des impôts en France 252	252

Ce que disent les flateurs des rois et	277

Septième preuve de la vanité et de la faus	288

sance des Dieux 298	298

Mémoires des pensées et des sentimens de J M Prê	3

Toutes les religions ne sont querreurs illusions	30

Raisons pourquoi les politiques se servent	38

susChrist	42

Quelles étoient ses prédications et ses discours	48

nisme avec les prétendus miracles du paganisme	167

Origine des sacrifices	207

Du prétendu commandement que Dieu auroit	220

Vanité et fausseté des prétendues promesses	227

Fausseté des pretendues promesses du nouveau	276

Vanité et fausseté des sens spirituels allégo	327

Suite 1	1

Cinquième preuve de la vanité et fausseté	24

Le Christianisme nétoit dans son commen	68

Comparaison de la consécration des Dieux	77

Quatrième erreur touchant la création et	109

Trois principales erreurs de la morale Chré	155

Sixième preuve de la vanité et fausseté	168

de pauvreté 185	185

Abus aussi de souffrir tant de moines men	191

Troisième abus en ce que les hommes sapo	210

Ils ne sont pas mieux fondés dans la croïance	304

Idée chimérique que les Déicoles se forment	315

La possibilité ou limpossibilité des choses	327

Le tems ne peut avoir été créé non plus	348

Suite 1	1

qui seroit trèspuissant et infiniment parfait	20

Les maux les misères les vices et les mé	43

Sil y avoit quelque Divinité qui voulut	76

fectueuse ni vicieuse ni malheureuse 118	118

Réfutation des argumens des Cartésiens pré	143

ny en a et ne peut y en avoir quun	158

Toutes les choses naturelles se forment	189

Différence de la formation des ouvrages	201

Les Cartésiens obligés euxmêmes de recon	215

ce qui est néanmoins contre leur sentiment 217	217

Foiblesse et vanité des raisonnemens	275

Réfutation de leurs vains raisonnemens 286	286

La nécessité inévitable du mal est une autre	366

Apel de lauteur comme dabus de toutes	395

Ils ne sont pas plus véritables les uns que	405