Heinrich von Kleist: Geschlecht, Erkenntnis, WirklichkeitP. Lang, 2003 - 144 oldal Die Texte Heinrich von Kleists haben bis heute nichts von ihrer Faszination verloren. Diese Studie verschafft Einblicke in das Verhältnis von Geschlecht und Erkenntnis in Kleists Erzählungen und Dramen. Methoden philosophischer, psychoanalytischer und feministischer Literaturbetrachtung erhellen unter anderem die Frage, ob Wissen und Erkenntnis bei Kleist geschlechtsspezifisch determiniert sind. Welche Rolle das Geschlecht des erkennenden und handelnden Subjekts in der Produktion von Wissen spielt, wird vor allem für die Hinterfragung moralischer Verantwortlichkeit wichtig. Kritische Analysen von Kleists Novellen «Die Marquise von O...» und «Der Findling» stehen exemplarisch im Zentrum dieser Untersuchung. |
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69. oldal
... Namen ihre Lust büßt , sondern die Geliebte im Namen liebt , im Namen besitzt und im Namen auf Händen trägt . Walter Benjamin , " Platonische Liebe " Die Effekte der Wörter auf den Körper er Gedankenstrich in der " Marquise von O ...
... Namen ihre Lust büßt , sondern die Geliebte im Namen liebt , im Namen besitzt und im Namen auf Händen trägt . Walter Benjamin , " Platonische Liebe " Die Effekte der Wörter auf den Körper er Gedankenstrich in der " Marquise von O ...
84. oldal
... Namen genealogische Identität sichern , die biologisch nicht gegeben ist . Auch die Frau bekommt den Namen des Vaters , jedoch ohne die Markierung am Körper . Sie ist allerdings , laut Freud , schon " kastriert , " durch den Mangel ...
... Namen genealogische Identität sichern , die biologisch nicht gegeben ist . Auch die Frau bekommt den Namen des Vaters , jedoch ohne die Markierung am Körper . Sie ist allerdings , laut Freud , schon " kastriert , " durch den Mangel ...
89. oldal
... Namen und Güter der Ahnen entzieht . Wenn sich in der alten feudalen Welt die Dinge mit dem Namen wandeln , so ändern sich in der schönen neuen Welt , die Kleist prophezeiht , die Dinge je nach dem Geschlecht . Die Namen und die Worte ...
... Namen und Güter der Ahnen entzieht . Wenn sich in der alten feudalen Welt die Dinge mit dem Namen wandeln , so ändern sich in der schönen neuen Welt , die Kleist prophezeiht , die Dinge je nach dem Geschlecht . Die Namen und die Worte ...
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