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" Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les sens, la première raison de l'homme est une raison sensitive ; c'est elle qui sert de base à la raison intellectuelle : nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains,... "
Les pensées de J.J. Rousseau, citoyen de Genève - 346. oldal
szerző: Jean-Jacques Rousseau - 1763 - 330 oldal
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Oeuvres de J.J. Rousseau de Genève, 7. kötet

Jean-Jacques Rousseau - 1762 - 580 oldal
...aux fonctions qui leur font propres, c'eft. le tems d'apprendre à connoltre les rapports fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre...fens< la premiere raifon de l'homme eft une raifon fenlîtive; c'eft elle qui fert de bafe à la raifon intelleftuelle : nos premiers Maîtres de Philofophie...

Émile,ou De l'éducation, 1. kötet

Jean-Jacques Rousseau - 1777 - 362 oldal
...fonctions 'qui leur font propres , c'eft le temps d'apprendre à connoître les rapports fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les fèns , la premiere raifon de l'homme eft une raifon fenfinve; c'eft elle qui fert de bafe à la raifon...

Collection complète des œuvres de J.J. Rousseau, 7. kötet

Jean-Jacques Rousseau - 1782 - 448 oldal
...aux fonctions qui leur font propres , c'eft le tems d'apprendre à connoître les rapports fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre...l'entendement humain y vient par les fens , la premiere railon de l'homme eft une raifon fenfitive ; c'eft elle qui fert de bafe à la raifon intelleftuelle...

Collection complète des œuvres de J.J. Rousseau, 7. kötet

Jean-Jacques Rousseau - 1782 - 412 oldal
...aux fonctions qui leur font proprés , c'eft le tems d'apprendre à cohnoître les rapports fenfiblcs que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre...dans l'entendement humain y vient par les fens , la première raifon de l'homme eft une raifon fenfitive ; c'eft elle qui fert de bafe à la raifon intelleâueUe...

Collection complète des oeuvres, 7. kötet

Rousseau - 1782 - 406 oldal
...aux fonctions qui leur font propres , c'eft le tems d'apprendre à connoître les rapports fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre...dans l'entendement humain y vient par les fens , la première raifon de l'homme eft une raifon fenfitive ; c'eft elle qui fert de bafe à la raifon intelleûuelle...

Collection complète des oeuvres ...

Jean-Jacques Rousseau - 1782 - 400 oldal
...aux fonction? qui leur font propres, c'eft le tenu d'apprendre à connoître les rapport* fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre dans l'entendément humain y vient par les fens, la premiere raifon de l'homme eft une raifon fenfitive...

Pensées de J. J. Rousseau, citoyen de Genève..

Jean-Jacques Rousseau - 1785 - 494 oldal
...aux fonctions qui leur font propres; : c'eft le temps d'apprendre à connoître le&rnpports fenfibles que les chofes ont avec nous. Comme tout ce qui entre...dans l'entendement humain y vient par les fens , la première raifon de l'homme eft une raifon fenfitive , c'eft elle qui fcrt de bafe à la raifon intellectuelle...

Œuvres: Émile

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 556 oldal
...leur sont propres ; c'est le temps d'apprendre à connoître les rapports sensibles que les choses ont avec nous. Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les sens, la première raison de l'homme est une raison sensitive; c'est elle qui sert de base à la raison...

Émile, ou, De l'éducation

Jean Jacques Rousseau - 1817 - 314 oldal
...leur sont propres ; c'est le temps d'apprendre à connaître lea rapport* sensibles que les ohoses ont avec nous. Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient'par les sens, la premiere raison de l'homme est une raison sensitive ; c'est elle qui sert de...

Émile, ou De l'éducation, 4. kötet

Jean-Jacques Rousseau - 1819 - 316 oldal
...qui leur sont propres; c'est le temps d'apprendre à connaître les rapports sensibles que les choses ont avec nous. Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les sens, la première raison de l'homme est une raison sensitive ; c'est elle qui sert de base à la raison...




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