Oeuvres de Pierre Leroux (1825-1850)Société typographique, 1850 |
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ix. oldal
... demande le poëte ; et il répond : La Pensée . Mais la femme ! ajoute - t - il , que resta - t - il pour elle ? et il répond : La Beauté . On pourrait continuer l'idée d'Anacréon , en disant que Dieu donne aux esprits divers d'une même ...
... demande le poëte ; et il répond : La Pensée . Mais la femme ! ajoute - t - il , que resta - t - il pour elle ? et il répond : La Beauté . On pourrait continuer l'idée d'Anacréon , en disant que Dieu donne aux esprits divers d'une même ...
xi. oldal
... demandé la liste exacte des ouvrages qui devront entrer dans cette collection ; je vous envoie cette liste . Nous suivrons dans la publication l'ordre même où ces écrits ont paru ( 1 ) . Chaque pensée , en effet , m'est venue à son ( 1 ) ...
... demandé la liste exacte des ouvrages qui devront entrer dans cette collection ; je vous envoie cette liste . Nous suivrons dans la publication l'ordre même où ces écrits ont paru ( 1 ) . Chaque pensée , en effet , m'est venue à son ( 1 ) ...
3. oldal
... demande pas si mes pensées auront la nouveauté qu'elles avaient lorsque je les conçus . Qu'importe , si elles sont encore utiles ! Ce qu'elles peuvent avoir perdu comme originalité ne me revient - il pas au centuple par ceux qui les ont ...
... demande pas si mes pensées auront la nouveauté qu'elles avaient lorsque je les conçus . Qu'importe , si elles sont encore utiles ! Ce qu'elles peuvent avoir perdu comme originalité ne me revient - il pas au centuple par ceux qui les ont ...
13. oldal
... demande , comment l'esprit humain aurait - il pu douter de ce ciel en voyant la terre , et comment aurait - il pu rejeter la loi terrestre en voyant ce ciel ? Vous vous éton- nez que l'Humanité ait pu rester si longtemps emprisonnée ...
... demande , comment l'esprit humain aurait - il pu douter de ce ciel en voyant la terre , et comment aurait - il pu rejeter la loi terrestre en voyant ce ciel ? Vous vous éton- nez que l'Humanité ait pu rester si longtemps emprisonnée ...
14. oldal
... demande où est aujourd'hui la société . Ne voyez - vous pas que l'ordre social est détruit , comme l'ordre religieux ? la ruine de l'un joint la ruine de l'autre . En- core une fois , l'édifice humain est à la fois ciel et terre , qui s ...
... demande où est aujourd'hui la société . Ne voyez - vous pas que l'ordre social est détruit , comme l'ordre religieux ? la ruine de l'un joint la ruine de l'autre . En- core une fois , l'édifice humain est à la fois ciel et terre , qui s ...
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111. oldal - De lui-même le peuple veut toujours le bien, mais de lui-même il ne le voit pas toujours. La volonté générale est toujours droite, mais le jugement qui la guide n'est pas toujours éclairé.
111. oldal - ... existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante que nous avons tous reçue de la nature. Il faut, en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères, et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.
221. oldal - Le pouvoir intermédiaire subordonné le plus naturel est celui de la noblesse. Elle entre en quelque façon dans l'essence de la monarchie , dont la maxime fondamentale est , « point «de monarque, point de noblesse; point de « noblesse , point de monarque ». Mais on a un despote.
145. oldal - La Propriété est le droit qu'a chaque citoyen de jouir et de disposer de la PORTION DE BIENS qui lui est garantie par la loi.
116. oldal - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...
117. oldal - Les sages qui veulent parler au vulgaire leur langage au lieu du sien n'en sauraient être entendus. Or il ya mille sortes d'idées qu'il est impossible de traduire dans la langue du peuple. Les vues trop générales et les objets trop éloignés sont également hors de sa portée...
111. oldal - Dans la naissance des sociétés, dit Montesquieu, ce sont les chefs des républiques qui font l'institution, et c'est ensuite l'institution qui forme les chefs des républiques (i).
116. oldal - ... en sorte que si chaque citoyen n'est rien , ne peut rien que par tous les autres , et que la force acquise par le tout soit égale ou supérieure à la somme des forces naturelles de tous les individus , on peut dire que la législation est au plus haut point de perfection qu'elle puisse atteindre.
135. oldal - Il met au premier rang de ces devoirs de détester la mauvaise foi et la tyrannie, de punir les tyrans et les traîtres, de secourir les malheureux, de respecter les faibles, de défendre les opprimés, de faire aux autres tout le bien qu'on peut, et de n'être injuste envers personne.
146. oldal - L'instruction est le besoin de tous. La société doit favoriser de tout son pouvoir les progrès de la raison publique, et mettre l'instruction à la portée de tous les citoyens.