Oeuvres de Pierre Leroux (1825-1850)Société typographique, 1850 |
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... époque a vu maintes fois les pages des poëtes , des romanciers , des historiens devenir pour eux et leurs libraires une source de richesse . Où ces heureux écri- vains moissonnent , il est rare que les philosophes puissent glaner . Je ...
... époque a vu maintes fois les pages des poëtes , des romanciers , des historiens devenir pour eux et leurs libraires une source de richesse . Où ces heureux écri- vains moissonnent , il est rare que les philosophes puissent glaner . Je ...
xi. oldal
... époque de scepticisme : j'étais tellement croyant de ma nature , que j'ai recueilli ( telle est du moins ma conviction ) la croyance de l'Humanité , alors que cette croyance était à l'état latent , alors que l'Humanité semblait ...
... époque de scepticisme : j'étais tellement croyant de ma nature , que j'ai recueilli ( telle est du moins ma conviction ) la croyance de l'Humanité , alors que cette croyance était à l'état latent , alors que l'Humanité semblait ...
xiv. oldal
... ÉPOQUE , suivies d'une traduction nouvelle de Werther . 3. DE LA DOCTRINE DE LA PERFECTIBILITÉ ET DU PROGRÈS CONTINU , où se trouve exposée la vraie Méthode de la Connais- sance Humaine . 4. ESSAIS DE PSYCHOLOGIE , où se trouve exposée ...
... ÉPOQUE , suivies d'une traduction nouvelle de Werther . 3. DE LA DOCTRINE DE LA PERFECTIBILITÉ ET DU PROGRÈS CONTINU , où se trouve exposée la vraie Méthode de la Connais- sance Humaine . 4. ESSAIS DE PSYCHOLOGIE , où se trouve exposée ...
3. oldal
... époque où ces morceaux furent composés . Aujourd'hui on commence généralement à comprendre et à admettre la vérité que j'ai surtout cherché à y démontrer , savoir la nécessité d'une nouvelle synthèse de toute la connaissance humaine ...
... époque où ces morceaux furent composés . Aujourd'hui on commence généralement à comprendre et à admettre la vérité que j'ai surtout cherché à y démontrer , savoir la nécessité d'une nouvelle synthèse de toute la connaissance humaine ...
4. oldal
... époque où la philosophie aboutit au doute , la politique à l'individualisme , l'art à l'exaltation de l'orgueil , l'érudition à la satisfaction d'une vaine curiosité . PREMIER DISCOURS . AUX PHILOSOPHES . Le fonds de ce 4 AVANT - PROPOS .
... époque où la philosophie aboutit au doute , la politique à l'individualisme , l'art à l'exaltation de l'orgueil , l'érudition à la satisfaction d'une vaine curiosité . PREMIER DISCOURS . AUX PHILOSOPHES . Le fonds de ce 4 AVANT - PROPOS .
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111. oldal - De lui-même le peuple veut toujours le bien, mais de lui-même il ne le voit pas toujours. La volonté générale est toujours droite, mais le jugement qui la guide n'est pas toujours éclairé.
111. oldal - ... existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante que nous avons tous reçue de la nature. Il faut, en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères, et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.
221. oldal - Le pouvoir intermédiaire subordonné le plus naturel est celui de la noblesse. Elle entre en quelque façon dans l'essence de la monarchie , dont la maxime fondamentale est , « point «de monarque, point de noblesse; point de « noblesse , point de monarque ». Mais on a un despote.
145. oldal - La Propriété est le droit qu'a chaque citoyen de jouir et de disposer de la PORTION DE BIENS qui lui est garantie par la loi.
116. oldal - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...
117. oldal - Les sages qui veulent parler au vulgaire leur langage au lieu du sien n'en sauraient être entendus. Or il ya mille sortes d'idées qu'il est impossible de traduire dans la langue du peuple. Les vues trop générales et les objets trop éloignés sont également hors de sa portée...
111. oldal - Dans la naissance des sociétés, dit Montesquieu, ce sont les chefs des républiques qui font l'institution, et c'est ensuite l'institution qui forme les chefs des républiques (i).
116. oldal - ... en sorte que si chaque citoyen n'est rien , ne peut rien que par tous les autres , et que la force acquise par le tout soit égale ou supérieure à la somme des forces naturelles de tous les individus , on peut dire que la législation est au plus haut point de perfection qu'elle puisse atteindre.
135. oldal - Il met au premier rang de ces devoirs de détester la mauvaise foi et la tyrannie, de punir les tyrans et les traîtres, de secourir les malheureux, de respecter les faibles, de défendre les opprimés, de faire aux autres tout le bien qu'on peut, et de n'être injuste envers personne.
146. oldal - L'instruction est le besoin de tous. La société doit favoriser de tout son pouvoir les progrès de la raison publique, et mettre l'instruction à la portée de tous les citoyens.