Oeuvres complètes de F. De La Mennais: Essai sur l'indifference en matiere de religion. 4, 4. kötetP. Daubree et Cailleux, 1837 - 402 oldal |
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... Minos ; Oper . tom . VI , pag . 136. —Idem de Republicâ , lib . VI ; et ap . Lactant . , lib . II , c . X. Aristot . de Anim . , 1. I , c . II . Eurypham , in frag . Pythagor . — Eurysus . ap . Clem , Alexandr . Strom . , lib . V ...
... Minos ; Oper . tom . VI , pag . 136. —Idem de Republicâ , lib . VI ; et ap . Lactant . , lib . II , c . X. Aristot . de Anim . , 1. I , c . II . Eurypham , in frag . Pythagor . — Eurysus . ap . Clem , Alexandr . Strom . , lib . V ...
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... MINOS . Et chez les Perses . >> SOCRATE . Et toujours ? » MINOS . Oui , toujours .. » SOCRATE . De deux corps qui entraînent un plus >> grand et un moindre poids , lequel estime - t - on le >> plus pesant ? >> MINOS . Celui qui entraîne ...
... MINOS . Et chez les Perses . >> SOCRATE . Et toujours ? » MINOS . Oui , toujours .. » SOCRATE . De deux corps qui entraînent un plus >> grand et un moindre poids , lequel estime - t - on le >> plus pesant ? >> MINOS . Celui qui entraîne ...
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... MINOS . Je le pense comme vous . » SOCRATE . Donc celui qui s'éloigne de la vérité , » viole la loi ( 2 ) . » Socrate continue de montrer , par différens exem- ples , que ce qui est juste et vrai est partout et toujours le même . Puis ...
... MINOS . Je le pense comme vous . » SOCRATE . Donc celui qui s'éloigne de la vérité , » viole la loi ( 2 ) . » Socrate continue de montrer , par différens exem- ples , que ce qui est juste et vrai est partout et toujours le même . Puis ...
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... MINOS . Nous dirons qu'ils ignorent . » SOCRATE . Ce qui , en toute chose , est juste et >> vrai ( 1 ) , ne doit - il pas être appelé loi ? ...... . ? ... MINOS , Sans aucun doute . >> SOCRATE . Ce qui n'est ni juste ni vrai est donc ...
... MINOS . Nous dirons qu'ils ignorent . » SOCRATE . Ce qui , en toute chose , est juste et >> vrai ( 1 ) , ne doit - il pas être appelé loi ? ...... . ? ... MINOS , Sans aucun doute . >> SOCRATE . Ce qui n'est ni juste ni vrai est donc ...
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