Oeuvres complètes de F. De La Mennais: Essai sur l'indifference en matiere de religion. 2, 2. kötetP. Daubree et Cailleux, 1837 - 205 oldal |
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xx. oldal
... premier rapport , qu'une » société particulière et imparfaite ; et , sous » le second , elle n'est pas même une société >> spirituelle : ce qui est si vrai , que la religion » des Russes ne pourroit devenir celle d'un >> autre peuple ...
... premier rapport , qu'une » société particulière et imparfaite ; et , sous » le second , elle n'est pas même une société >> spirituelle : ce qui est si vrai , que la religion » des Russes ne pourroit devenir celle d'un >> autre peuple ...
xxii. oldal
... , lorsqu'il s'agit de donner à un chrétien des leçons de dou- ceur . ( 1 ) Verumtamen filius hominis veniens , putas , invenici fi- dem in terra ? Luc . XVIII , 8 . Sur le premier point , il est évident que l'on XXII PREFACE .
... , lorsqu'il s'agit de donner à un chrétien des leçons de dou- ceur . ( 1 ) Verumtamen filius hominis veniens , putas , invenici fi- dem in terra ? Luc . XVIII , 8 . Sur le premier point , il est évident que l'on XXII PREFACE .
xxiii. oldal
... premier point , il est évident que l'on confond deux choses totalement distinctes . Le sens du mot indifférence varie selon qu'on l'applique aux personnes ou aux doctrines . Tantôt il désigne un état de l'âme , tantôt un jugement de la ...
... premier point , il est évident que l'on confond deux choses totalement distinctes . Le sens du mot indifférence varie selon qu'on l'applique aux personnes ou aux doctrines . Tantôt il désigne un état de l'âme , tantôt un jugement de la ...
xl. oldal
... premier qui ait eu la manie de l'unité dans la foi , le dirai - je après de telles paroles ? soit Jésus- Christ , et le second saint Paul . Mais , comme apparemment ils ne sont pas de ceux qui , pour l'établir , ont répandu , dans des ...
... premier qui ait eu la manie de l'unité dans la foi , le dirai - je après de telles paroles ? soit Jésus- Christ , et le second saint Paul . Mais , comme apparemment ils ne sont pas de ceux qui , pour l'établir , ont répandu , dans des ...
liii. oldal
... premier besoin de sa raison et de son cœur ; la Religion , que tous les peuples ont regardée comme la base de l'ordre social , le principe et la sanction des lois , la règle des mœurs , ne fût qu'un futile amusement de l'es- prit , une ...
... premier besoin de sa raison et de son cœur ; la Religion , que tous les peuples ont regardée comme la base de l'ordre social , le principe et la sanction des lois , la règle des mœurs , ne fût qu'un futile amusement de l'es- prit , une ...
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amour anabaptistes Aristote atteste autorité avoit Bossuet cause Celse certitude chercher chose chrétienne Cicéron cœur concevoir connoissances connoissons connoître consentement commun conséquent conserve croire croyances d'Alembert déisme déistes désordre devoirs Dieu dire discerner la vraie divine doctrine dogmes doit doute erreurs esprit éternelle étoit existe existence foiblesse folie force genre humain George Fox gnage hommes Ibid idées infaillible infinie intelli intelligence invincible jamais Jésus-Christ jugemens jugement l'athée l'Église l'erreur l'esprit l'être l'existence l'homme l'ordre lois lui-même lumière manifeste ment morale moyen général n'existe nable nature naturel néces nécessaire nisme noître opinions Origen pable parole pensée peuples philosophie Platon pourroit pouvoir premier preuves principe protestans prouve pyrrhonisme qu'en qu'une raison générale raison humaine raison individuelle rapports reconnoître règle rence révélation rien Rousseau s'il sauroit scepticisme sens sentimens sentiment seroit seul société sorte souverain suppose témoi témoignage tence ténèbres tion torité tradition universel vérité voilà volonté vraie religion