La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même: Ouvrage adressé aux pères de famille et aux instituteurs chrétiens, et suivi d'Observations sur les notes dont Voltaire et Condorcet ont accompagné les Pensées de Pascal, 2. kötetLe Normant, Méquignon fils aîné, 1816 |
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... chose qu'un pur hasard , ou une fatale nécessité . Telle est aussi l'opinion de l'auteur des Ruines , qui a corrigé si heureusement la philosophie de Rousseau , sur l'origine et sur la nature de l'homme ; ce grand philosophe ne parle ...
... chose qu'un pur hasard , ou une fatale nécessité . Telle est aussi l'opinion de l'auteur des Ruines , qui a corrigé si heureusement la philosophie de Rousseau , sur l'origine et sur la nature de l'homme ; ce grand philosophe ne parle ...
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... chose que cette substance . J'en conclus que , << elle » est bien certainement de la même páte et » de la même fabrique que celle des animaux . » ( l'Hom . pl . ) Formés d'un germe éternel , quel » qu'il ait été , à force de se mêler ...
... chose que cette substance . J'en conclus que , << elle » est bien certainement de la même páte et » de la même fabrique que celle des animaux . » ( l'Hom . pl . ) Formés d'un germe éternel , quel » qu'il ait été , à force de se mêler ...
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... haras . ( Ibid . , t . 1 , p . 481. ) Ils trouvèrent même des moyens de faire à volonté des enfans d'esprit , ce qui devenoit désormais la chose du monde la plus facile . -- CHAPITRE II . Suite de la cinquième séance , B 3 ( 21 )
... haras . ( Ibid . , t . 1 , p . 481. ) Ils trouvèrent même des moyens de faire à volonté des enfans d'esprit , ce qui devenoit désormais la chose du monde la plus facile . -- CHAPITRE II . Suite de la cinquième séance , B 3 ( 21 )
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... chose peut être , et à raisonner ensuite sur cette chose comme si elle étoit réellement . « Nous sommes conduits , dit - il , » à soupçonner quelque analogie entre la sensi- » bilité animale , l'instinct des plantes , les affinités ...
... chose peut être , et à raisonner ensuite sur cette chose comme si elle étoit réellement . « Nous sommes conduits , dit - il , » à soupçonner quelque analogie entre la sensi- » bilité animale , l'instinct des plantes , les affinités ...
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... chose que des futilités . Nos philosophes étoient enchantés de ces élans de leur génie . Nous n'avons plus à craindre , dirent - ils avec Diderot d'être déposés dans l'abîme de l'oubli : oui , nous surnagerons sur la vaste étendue des ...
... chose que des futilités . Nos philosophes étoient enchantés de ces élans de leur génie . Nous n'avons plus à craindre , dirent - ils avec Diderot d'être déposés dans l'abîme de l'oubli : oui , nous surnagerons sur la vaste étendue des ...
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271. oldal - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
273. oldal - Nous ne sentons ni l'extrême chaud ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons.
370. oldal - Si ce discours vous plaît et vous semble fort, sachez qu'il est fait par un homme qui s'est mis à genoux auparavant et après, pour prier cet Être infini et sans parties, auquel il soumet tout le sien, de se soumettre aussi le vôtre pour votre propre bien et pour sa gloire; et qu'ainsi la force s'accorde avec cette bassesse.
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287. oldal - La coutume fait toute l'équité, par cette seule raison qu'elle est reçue ; c'est le fondement mystique de son autorité. Qui la ramène à son principe, l'anéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les fautes ; qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais non pas à l'essence de la loi : elle est toute ramassée en soi ; elle est loi, et rien davantage.
283. oldal - ... l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre ; et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais...
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