Forschungen zur christlichen Literatur- und Dogmengeschichte, 10. kötet1910 |
Gyakori szavak és kifejezések
Abû Qurra ähnlich Alarichs Apologie Apostel arab Arius Augustins Augustinus beiden Beweis Bilder Bischof bloß Böse Buch Christen Christentum Christus Conf Dämonen Demiurg deshalb Dinge Donatisten Einfluß Einzelpreis Engel Erlösung erschaffen ersten Evangelium ewige Sohn ganze Gedanken gesagt Geschöpfe Gesetz gewiß gibt Glauben Gnade Gottheit Grund Häresie Heiden Heilige Geist heißt Himmel Hypostase indem Jakobiten Jesus Christus Juden Justin keimhaften Logos Kirche Kommodian konnte Konzil Kraft läßt Leben Leib lichen Logos macht Manichäer Mâr Mensch geworden menschlichen Migne Moses muß Namen Nestorius Orosius Paulus Person Philosophen Plato Plotin Propheten quod recht sagen sagst sagt Schluß Schriften Seele Semisch Sohn Gottes soll Stelle Strafe Subskpt.-Preis Teil Theodor Abû Qurra Throne Universität Freiburg Schweiz unsere Vater Verehrung Vernunft Verstand vielmehr wahre Wahrheit Weise Weisheit weiß Welt Werk Wesen Willen wissen wohl Wort γὰρ δὲ ἐν θεοῦ καὶ τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Népszerű szakaszok
49. oldal - Nemo igitur quaerat efficientem causam malae voluntatis; non enim est efficiens sed deficiens, quia nec illa effectio sed defectio. Deficere namque ab eo, quod summe est, ad id, quod minus est, hoc est incipere habere voluntatem malam. Causas porro defectionum istarum, cum efficientes non sint, ut dixi, sed deficientes, velle invenire tale est, ac si quisquam velit videre tenebras vel audire silentium...
65. oldal - ... ideo sumus, quia facta sumus; non ergo eramus, antequam essemus, ut fieri possemus a nobis. et uox dicentium est ipsa euidentia. tu ergo, domine, fecisti ea, qui pulcher es: pulchra sunt enim; qui bonus es: bona sunt enim; qui es: sunt enim. nee ita pulchra sunt nee ita bona sunt nee ita sunt, sicut tu conditor eorum, quo comparato nee pulchra sunt nee bona sunt nee sunt.
63. oldal - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
61. oldal - Quo constituto atque concesso, quis audeat dicere Deum irrationabiliter omnia condidisse? Quod si recte dici vel credi non potest, restat ut omnia ratione sint condita.
61. oldal - Has autem rationes ubi arbitrandum est esse, nisi in ipsa mente creatoris? Non enim extra se quidquam positum intuebatur, ut secundum id constitueret, quod constituebat ; nam hoc opinari sacrilegium est.
16. oldal - Plotino, qui Platonicus philosophus ita eius similis iudicatus est, ut simul eos vixisse, tantum autem interest temporis, ut in hoc ille revixisse putandus sit48.
41. oldal - ... caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis.
39. oldal - Augustinus, creditur et docetur, quod est humanae salutis caput, non aliam esse philosophiam, id est sapientiae studium, et aliam religionem, cum hi quorum doctrinam non approbamus nec sacramenta nobiscum communicant...
87. oldal - Partum ergo mentis antecedit appetitus quidam, quo id quod nosse volumus quaerendo et inveniendo, nascitur proles ipsa notitia; ac per hoc appetitus ille quo concipitur pariturque notitia, partus et proles recte dici non potest.
269. oldal - Jt 5,40. 4. u. 5. Heft. Dr. P. Parthenius Minges, O. Fr. M., Das Verhältnis zwischen Glauben und Wissen, Theologie und Philosophie nach Duns Scotus.