Nouvelles études morales sur le temps présentL. Hachette, 1869 - 373 oldal |
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... pensée du suicide triomphât de la crainte de l'enfer éternel ! Qui nous redira le gémissement de ces pauvres âmes blessées à mort ? Mais ces vieux murs mystiques ont gardé leur secret , et ce n'est qu'avec peine qu'on peut suivre à la ...
... pensée du suicide triomphât de la crainte de l'enfer éternel ! Qui nous redira le gémissement de ces pauvres âmes blessées à mort ? Mais ces vieux murs mystiques ont gardé leur secret , et ce n'est qu'avec peine qu'on peut suivre à la ...
42. oldal
... pensée de l'infini , quand nous n'arrêtons pas cette pensée sous la forme précise d'une croyance , d'une espérance ou d'une prière ; mais elle jouit en même temps de ses rêves , même ébauchés , de ses facultés , quoique incomplètes , de ...
... pensée de l'infini , quand nous n'arrêtons pas cette pensée sous la forme précise d'une croyance , d'une espérance ou d'une prière ; mais elle jouit en même temps de ses rêves , même ébauchés , de ses facultés , quoique incomplètes , de ...
43. oldal
... pensée comme une indéchiffrable énigme au terme de ces vagues tristesses , sans remède parce qu'elles sont sans cause , apparaît l'idée du suicide , comme l'unique moyen d'échap- per à la fatigue de vivre et de connaître le mot de la ...
... pensée comme une indéchiffrable énigme au terme de ces vagues tristesses , sans remède parce qu'elles sont sans cause , apparaît l'idée du suicide , comme l'unique moyen d'échap- per à la fatigue de vivre et de connaître le mot de la ...
63. oldal
... pensée pourrait servir d'épigraphe au temps présent . Et remarquez - le bien , cette banqueroute dont nous parle Goethe , c'est celle de la raison ou de la vie , c'est la folie ou le sui- cide . Terrible alternative où vient aboutir l ...
... pensée pourrait servir d'épigraphe au temps présent . Et remarquez - le bien , cette banqueroute dont nous parle Goethe , c'est celle de la raison ou de la vie , c'est la folie ou le sui- cide . Terrible alternative où vient aboutir l ...
92. oldal
... pensée des autres . Ils ne veulent pas mourir tout entiers , et ils laissent derrière eux soit une lettre , soit des notes où ils expriment leurs pensées suprêmes , soit des élé- gies où ils se pleurent eux - mêmes , ou bien encore une ...
... pensée des autres . Ils ne veulent pas mourir tout entiers , et ils laissent derrière eux soit une lettre , soit des notes où ils expriment leurs pensées suprêmes , soit des élé- gies où ils se pleurent eux - mêmes , ou bien encore une ...
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50. oldal - L'homme qui attente à ses jours montre moins la vigueur de son âme que la défaillance de sa nature. Je possédais un fusil de chasse dont la détente usée partait souvent au repos. Je chargeai ce fusil de trois balles, et je me rendis dans un endroit écarté du grand Mail. J'armai le fusil, j'introduisis le bout du canon dans ma bouche, je frappai la crosse contre terre; je réitérai plusieurs fois l'épreuve : le coup ne partit pas; l'apparition d'un garde suspendit ma résolution.
187. oldal - Versailles ne rajeunit pas de même ; il y faut un visage riant, mais le cœur ne rit guère. Si peu qu'il reste de désirs et de sensibilité d'amourpropre, on a toujours ici de quoi vieillir : on n'a pas ce qu'on veut ; on a ce qu'on ne voudrait pas. On est peiné de ses malheurs, et quelquefois du bonheur d'autrui ; on méprise les gens avec lesquels on passe sa vie, et on court après leur estime. On est importuné, et on serait bien fâché de ne l'être pas et de demeurer en solitude.
219. oldal - Je n'entends faire de reproches à qui que ce soit ; il ya des destins inévitables ; mais si j'avais été moins confiant ou moins faible, ma position serait bien différente. Enfin elle est ce qu'elle est, et tout ce qui me reste à faire est de m'arranger de mon mieux, et, s'il se peut, de m'endormir au pied du poteau où l'on a rivé ma chaîne...
218. oldal - Quoique M. Carron m'ait plusieurs fois recommandé de me taire sur mes sentiments, je crois pouvoir et devoir m'expliquer avec toi, une fois pour toutes. Je suis et ne puis qu'être désormais extraordinairement malheureux. Qu'on raisonne là-dessus tant qu'on voudra, qu'on s'alambique l'esprit pour me prouver qu'il n'en est rien ou qu'il ne tient qu'à moi qu'il en soit autrement, il n'est pas fort difficile de croire qu'on ne réussira pas sans peine...
229. oldal - Impossible d'imaginer, à moins de l'avoir entendu, le charme de ces causeries où il se laisse aller à tout l'entraînement de son imagination : philosophie, politique, voyages, anecdotes, historiettes, plaisanteries, malices, tout cela sort de sa bouche sous les formes les plus originales, les plus vives, les plus saillantes, les plus incisives, avec les rapprochements les plus neufs, les plus profonds ; quelquefois .avec des paraboles admirables de sens et de poésie, car il est grandement poète.
325. oldal - Hélas ! la moquerie de Dieu pèse sur moi. Le grand auteur de l'univers, l'Aristophane du ciel, a voulu faire sentir vivement au petit auteur terrestre, au soi-disant Aristophane allemand, à quel point ses sarcasmes les plus spirituels n'ont été au fond que de pitoyables piqûres d'épingle, en comparaison des coups de foudre de la satire, I0 que l'humour divin sait lancer sur les chétifs mortels.
168. oldal - ... dures contradictions. Son style naïf montre une simplicité aimable, qui est audessus de toutes les grâces de l'esprit profane. Vous voyez un homme qui, avec une grande pénétration, et une parfaite délicatesse pour juger du fond des choses, et pour connaître le cœur humain, ne songeait qu'à parler en bon homme, pour consoler, pour soulager, pour éclairer, pour perfectionner son prochain. Personne ne connaissait mieux que lui la plus haute perfection.
312. oldal - ... qu'on outrageait alors, et qu'on bafouait sans merci dans les journaux et dans le monde. Je ne craignais pas de m'exposer au ridicule , dont leur bonne cause était, il faut l'avouer, un peu entachée.
218. oldal - ... qu'on voudra, qu'on s'alambique l'esprit pour me prouver qu'il n'en est rien ou qu'il ne tient qu'à moi qu'il en soit autrement, il n'est pas fort difficile de croire qu'on ne réussira pas sans peine à me persuader un fait personnel contre l'évidence de ce que je sens. Toutes les consolations que je puis recevoir se bornent donc au conseil banal de faire de nécessité vertu. Or, sans fatiguer inutilement l'esprit d'autrui, il me semble que chacun peut aisément trouver dans le sien des choses...
171. oldal - La dévotion doit être différemment exercée par le gentilhomme, par l'artisan, par le valet, par le prince, par la veuve, par la fille, par la mariée; et non seulement cela, mais il faut accommoder la pratique de la dévotion aux forces, aux affaires et aux devoirs de chaque particulier.
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Der Prozess um den "ennui" in der französischen Literatur und Literaturkritik Valentin Mandelkow Korlátozott előnézet - 1999 |