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tellectuelle en substituant aux curiosités malsaines de nobles ambitions, en excitant dans les esprits des ardeurs et des passions qu'ils ne connaissaient plus. Ce qui est à craindre, ce n'est pas le mouvement, même en sens contraires, c'est la léthargie. Le grand mal n'est pas la lutte, c'est l'indifférence. Quant à moi, je veux espérer et j'espère. Une fois revenue de cette crise, l'opinion finira par se reconnaître elle-même, se démêler de ses incertitudes et nous donner raison, si vraiment nous avons pour nous la raison. En tout cas, elle saura reconnaître de quel côté auront été, dans le grand combat du siècle, la science sincère et la probité intellectuelle. Elle sera sans pitié pour ceux qui l'auront trompée, pour ceux qui lui auront manqué de respect en lui présentant les illusions du talent sans travail et les prestiges de la fausse science. Elle honorera, de quelque côté qu'ils viennent, ceux qui ne l'auront jamais entretenue, au milieu même des railleries, que de nobles et sérieuses pensées, d'art et de vérité, ceux enfin qui, dans cette atmosphère glaciale de l'indifférence publique, auront su garder au fond de leur âme la flamme pure des idées.

FIN.

TABLE DES MATIÈRES.

I.

Le Suicide dans ses rapports avec la Civilisation............. L'Hygiène morale; ses principes et et ses règles..... III. La Direction des âmes au XVIe siècle...

II.

IV. M. de Lamennais d'après sa Correspondance......

V.

Les Misères d'un Dieu. — Henri Heine d'après sa Cor

respondance...

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VI. Les Mœurs littéraires du Temps présent.

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Impr. générale de Ch. Lahure, rue de Fleurus, 9, à Paris.

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