confucius et mencius1858 |
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... du Ciel ou de la Raison suprême dans les relations des princes avec les populations , ou des gouvernants avec les ... mandat céleste au profit de tous , qu'une noble et grande mission confiée au plus dévoué et au plus digne , et qui était ...
... du Ciel ou de la Raison suprême dans les relations des princes avec les populations , ou des gouvernants avec les ... mandat céleste au profit de tous , qu'une noble et grande mission confiée au plus dévoué et au plus digne , et qui était ...
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... du gouverne- ment n'a jamais été qu'un pouvoir délégué par le Ciel ou la Raison suprême absolue , ne pouvant s ... mandat , alors , comme l'a dit un célèbre philosophe chinois du douzième siècle de notre ère , TCHOU - HI , dans son ...
... du gouverne- ment n'a jamais été qu'un pouvoir délégué par le Ciel ou la Raison suprême absolue , ne pouvant s ... mandat , alors , comme l'a dit un célèbre philosophe chinois du douzième siècle de notre ère , TCHOU - HI , dans son ...
11. oldal
... mandat de la royauté , il ne me << faudrait pas plus d'une génération pour faire régner « partout la vertu de l'humanité 2. >> Quoique la politique du ... ciel , soit qu'ils l'aient acquise par leurs propres efforts pour s'améliorer et se ...
... mandat de la royauté , il ne me << faudrait pas plus d'une génération pour faire régner « partout la vertu de l'humanité 2. >> Quoique la politique du ... ciel , soit qu'ils l'aient acquise par leurs propres efforts pour s'améliorer et se ...
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... du premier chapitre , où il est dit que la voie droite ou la règle de conduite morale de l'homme est tellement ... mandat du a ciel , n'est pas encore arrivé à la perfection . » Selon le philosophe chinois , le parfait , le vrai , dégagé de ...
... du premier chapitre , où il est dit que la voie droite ou la règle de conduite morale de l'homme est tellement ... mandat du a ciel , n'est pas encore arrivé à la perfection . » Selon le philosophe chinois , le parfait , le vrai , dégagé de ...
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... mandat du ciel . » Voilà les hommes parfaits , les saints , c'est - à - dire ceux qui sont arrivés à la perfection ... mandat du ciel , ils << peuvent , par cela même , connaître à fond la nature des « autres êtres vivants et végétants ...
... mandat du ciel . » Voilà les hommes parfaits , les saints , c'est - à - dire ceux qui sont arrivés à la perfection ... mandat du ciel , ils << peuvent , par cela même , connaître à fond la nature des « autres êtres vivants et végétants ...
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Gyakori szavak és kifejezések
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206. oldal - Ayant plus de poissons qu'il n'en pourra être consommé, et plus de bois qu'il n'en sera employé, il résultera de là que le peuple aura de quoi nourrir les vivants et offrir des sacrifices aux morts; alors il ne murmurera point.
34. oldal - Depuis l'homme le plus élevé en dignité jusqu'au plus humble et au plus obscur, devoir égal pour tous : corriger et améliorer sa personne, ou le perfectionnement de soi-même, est la base fondamentale de tout progrès et de tout développement moral.
53. oldal - Je n'admire point l'excès d'une vertu, comme de la valeur, si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée, comme en Épaminondas, qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité : car autrement ce n'est pas monter, c'est tomber. On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
168. oldal - Tseu-koung dit : Comment se fait-il que personne ne vous connaisse ? Le Philosophe dit : Je n'en veux pas au ciel , je n'en accuse pas les hommes. Humble et simple étudiant, je suis arrivé par moi-même à pénétrer les choses les plus élevées.
395. oldal - ... l'humanité et l'équité. Si celui qui est serviteur ou ministre sert son prince pour l'amour de l'humanité et de l'équité ; si celui qui est fils sert son père pour l'amour de l'humanité et de l'équité ; si celui qui est fils cadet sert son frère aîné pour l'amour de l'humanité et de l'équité : alors le prince et ses ministres, le père et le fils, le frère aîné et le frère cadet, ayant repoussé d'eux l'appât du gain, n'auront des égards l'un pour l'autre que pour le seul...
375. oldal - ... votre front. Si en lui opposant un obstacle vous la faites refluer vers sa source , vous pourrez alors la faire dépasser une montagne. Appellerez-vous cela la nature de l'eau? C'est un effet de la contrainte. Les hommes peuvent être conduits à faire le mal ; leur nature le permet aussi.
61. oldal - Que les facultés des puissances subtiles du ciel et de la terre sont vastes et profondes ! 2. On cherche à les percevoir, et on ne les voit pas; on cherche à les entendre, et on ne les entend pas ; identifiées à la substance des choses, elles ne peuvent en être séparées.
217. oldal - S'il arrive à ce point de tomber dans le crime [en se révoltant contre les lois *], on exerce des poursuites contre lui, et on lui fait subir des supplices. C'est prendre le peuple dans des filets. Comment, s'il existait un homme véritablement doué de la vertu de l'humanité, occupant le trône, pourrait-il commettre cette action criminelle de prendre ainsi le peuple dans des filets? C'est pourquoi un prince éclairé, en constituant comme il convient la propriété privée du peuple...
59. oldal - ... plus de l'intelligence divine, l'ont portée par leurs bonnes œuvres à son dernier degré de perfection. Or il veut que ceux qui étudient ce livre reviennent sans cesse sur son contenu, qu'ils cherchent en eux-mêmes les principes qui y sont enseignés, et s'y attachent après les...
21. oldal - En s'efforçant de faire comprendre aux gouvernants et aux gouvernés leurs devoirs réciproques, il tendait à soumettre tout l'empire chinois à la domination de ses principes. D'un côté il enseignait aux peuples le droit divin que les rois avaient à régner, et de l'autre il enseignait aux rois que c'était leur devoir de consulter les désirs du peuple, et de mettre un frein à l'exercice de leur tyrannie; en un mot, de se rendre le père et la mère du peuple.