Primitiva in templum portantium lætitia, IV, 418. Pri-
mitiva quæ, V, 555. Primitiva et primitiæ sacerdotibus
offerendæ, ib. Primitiva de frugibus, quantum daretur,
offerentium arbitrio relicta, 565. Primitias laborum et vir-
tutum offerre, quid? 566. Populus offerre debet primitias
principi, et princeps offerre pro populo victimas, 567.

Primogenitus quis? I, 215, Primogeniti non accipiunt
hæreditatem in Scripturis, sed secuudi, IV, 11. Primoge-
nitus cur dicatur Israel populus, non unigenitus, 11. Pri-
mogenitus in Scripturis, quis? VII, 15. Primogenitis ma-
jora debentur, 475.

Principes veri, et judices quales sint, III, 476. Principes
duo apostolorum, Petrus et Paulus, IV, 789. Principes in-
ter et senes id fuit in populo Dei, quod nune est inter epi-
scopum et presbyterum, 58. Principum iniquitas notatur,
ib. Principes populorum pro se, et commissis sibi gregibus
rationem reddituri, 918. Principum scelere populi plerum-
que delentur, 944. Dispensatoria fuit inter eos contentio,
541. Principibus monità dantur, V, 560. Vicinia principum
lædit humiliorem, ibid. Principes dat Deus, ut populum
corripiant delinquentem, VI, 96.

Principia, virgo Christi, VII, 7. Hieronymum rogavit, ut
in Canticum Canticorum scriberet, ibid.

Prisca et Maximilla nobiles, et opulentæ feminæ adju-
trices Montani, insanæ vates, I, 1032. Prisca et Maximilla
false prophetissæ, V, 150. Dæmoniaco afflatæ spiritu, ib.

Priscillianus, pars Manichæi, I, 1029. De Basilidis impie-
tate venit, ib. Ejus turpitudines, ib. Damnatus fuit et sæ-
culi gladio, et auctoritate totius orbis, ib. et 1031. Senten-
tia Priscilliani impia, 1041. Suspicatur animam a propria
Dei substantia esse, 948. Priscilliani sententia impia, II,
695. Priscus Bacchius, pater Justini, II, 863.

Privilegia singulorum, non possunt facere legem com-
munem, VI, 400.

Procas Silvius Latinorum rex, VI, 225.
Proba viduæ laudes, I, 981.

Probinus filius ejus, I, 981.

Probare eamdem rém simul et improbare, vitii est, II,
556.

Probus consul, I, 915. Proborum nomina, 977.
Probus imperator successit Aureliano et Tacito, II, 913.
De Procopio quid legitur? I, 344.

Proculus episcopus laudatur, I, 956.
Proclus Montaui sectator, 11, 899.

Proditionis exempla, I, 306. Proditione ex parte capta
Jerusalem a Sennacherib, IV, 221.

Proditoribus poenæ statuuntur, 1, 307. Quanta mala in-
duxit proditor semibarbarus, 913. Proditores David et
Christi, perierunt suspendio, IV, 81.

Profanum et laicum quid? V, 606 et 607.

Profectus. Sic debemus vivere, ut semper præsentes
dies meliores nobis sint, quam præteriti, III, 439. Profe-
ctus universorum redundant in principem, V, 560. Semper
ad altiora proficiendum, 479. Profectus noster, Domini vi-
ctoria est, VI, 803.

Profuturus episcopus constitutus, veloci morte subtrahi-
tur, I, 658.

Promissio. Melius est ancipitem diu librare sententiam,
quam in verbis facilem, in opere esse difficilem, III, 428.
In promissionibus Domini, ira et furor non est ponendus,
IV, 712. Promissio pro honore parentum, quomodo acci-
pienda, VII, 664.

Non Promittere, melius est, quam promittere, et non
facere, V, 550.

Pronuba que? I, 979.

Prophetæ appellabantur videntes, quare? I, 275, 571.
Difficile intelliguntur prophetæ, 235. Duodecim prophetæ
in unius voluminis angustias coarctantur, 277.

Multo aliud, quam sonant in littera, præfigurant, ibid.
Prophetarum et apostolorum libri carent omni errore, 763.
In eorum voluminibus nonnulla sumuntur de libris genti-
lium, 425. Multi virgines exstiterunt, 104. Filii propheta-
rum duces monachorum, 325, 956. Prophete difficile intel-
liguntur, II, 536. Sancti prophetæ, qui perfectam non me
ruerunt prophetiam, 758. Libri prophetarum multa sugge-
runt de natura rerum, 558. Inter spiritualia charismata,
prophetiæ postponuntur Apostolis, 520. Nulli contigit pro-
phetarum, et annuntiare Christum, et digito demonstrare,
179. Eorum justitia non fuit perfecta, 707. Nullus vir pro-
pheta tempore Josia regis, 770. Nubes sunt prophetæ et
omnes sancti, qui præcepta doctrinarum pluere possunt,
III, 481. Prophetæ prius dicti sunt videntes, IV, 7. In pro-
phetis unus est Spiritus, 406. In animo eorum Dens loque-
batur, 4. Ex Domini voluntate loquuntur, 1039. Intelli-
gebant, quæ dicebant, neque in ecstasi loquebantur, 3.
Uude habebant fidem sermonum suorum, 465. Præcesse-
runt in signum faturorum, 125. Omnes de Christi adventu
cecinerunt, 940. In typum Christi multa fecerunt, 924. Ha-

bitus prophetarum, qui? 211. Propheta vaticinii fine mon-
stratur, 1038. Consuetudo prophetalis, quæ? 57, 73, 83.
Constantia, et prudentia prophetalis, 1030. Obscuritas,
unde, 215 In prophetis omnia plena sunt ænigmatum
769. Personarum mutatio in proplietis difficilis intellectu
902, 1070. Ordo temporum non servatur in eis, 985, 1015.
Cur in prophetis crebro dicitur, Hæc dicit Dominus, 1004.
Verus propheta potest precibus resistere Domino, 945. In-
terrogandi sunt de semitis antiquis, 947. Opera corum no-
bis exemplo sunt ad virtutem, 1080. Promissiones eorum
non ad solos Judæos pertinent, 714. Solvitur quæstio sum.
pta de prophetis Isaia et Jeremia, 596. Propheta perhor-
rescit ad aspectum Dei, 999. Loquitur ex persona eorum
qui judiciis Dei turbantur, 751. A Malachia usque ad Joan-
nem Baptistam, prophetam non habuit gens Judaica, 571.
Sacerdotales gradus constituti erant apud Judæos, qui pro-
phetas et pseudoprophetas discernerent, 50.

Prophetæ multi in captivitate Babylonica, V, 879. Con-
suetudo Scripturæ sacræ in prophetarum nomine, 121. No-
men prophetarum bonis malisque commune, 122. Vatici-
nium futurorum quæritur a propheta, 78. Magna fides, et
grandis audacia prophetarum, 144. Prophetæ propheta-
bant sponte, et non ex necessitate spiritus, 953. Propheta
medici animorum, 840. Prophetæ vexationibus obnoxii,
752. Prophetæ omnibus periculis obnoxii, ib. Qui prophe-
tarum felicitatem assequi student, vitam ipsorum imitan-
tur, 855. Non sequuntur in quibusdam ordinem: historiæ,
663. Cur repetunt, quæ Moses scripsit, 555. Prophetæ dicti
videntes, VI, 36, 331. Deus locutus est in Prophetis, et in
Evangeliis, 521. In prophetis divinationis est veritas, 322.
Eorum scripta licet sancta, humilia sunt, ad comparationem
prophetiæ adventus Christi, 475. Eloquium Dei ad eos in-
trinsecus est, 608. Intelligunt universa quæ loquuntur,
535. Cur præsens tempus non negligunt? 5. Non omnia
Deus revelat prophetis, 453. Dei Spiritu loquuntur, 460,
491. Cilicium habitus prophetarum, 909. Non idem ordo
XII Prophetarum apud LXX Interprétes ac apud Hebræos,
165. Quatuor prophetæ eodem tempore prophetabant,
389. Sexdecim prophetarum etymologiæ, 163. Osee et Joel
iisdem temporibus prophetarent, 169. Aggæus et Zacha-
rias eodem anno prophetaverunt, 779. Consuetudo prophe-
tarum, cum loquuntur contra Babylonem, 583. Unde oritur
obscuritas prophetarum, 550. Ars rhetorica in prophetis,
170. Omnis prophetarum chorus Christi prædicat passionem,
985. Prophetæ, Lex dicti, VII, 469. Quorum verba in ad-
ventum Salvatoris erudiebant, 444. Prophetæ intellexe-
runt, quæ locuti sunt de Christo, sed non sicut apostoli,
588 et seq. Quidam volunt illos non intellexisse, quid dixe-
rint, 592. Quibus testimoniis hanc suam sententiam robo-
rant, ib. In prophetis minoribus admiranda brevitas, et
magnitudo sensuum, 745. Nesciunt Christi mysterium, qui
prophetas non legunt, 592. Prophetæ reconditi et apo-
cryphi, 647. Nomen prophetæ impiis et vitiosis concessum,
706. Prophetarum novissimus Joannes, 310. Propheta non
acceptus in patria sua, VII, 347.

Prophetia signata in Domini passione, I, 188. Donum
prophetiæ non semper fuit in prophetis, V, 415. Obscuritas
prophetiæ, et difficultas explanationis, VI, 162 Omuis pro-
phetia visio dicitur, 140. Aliud prophetia, aliud divinatio,
172. Ubi prophetia de Christo manifesta est, nihil amplius
requiratur, 856.

Propheticæ visionis et oneris differentia, IV, 184.
Prophetissæ, V, 130. Prophetissæ per necromantiam, et
Pythicum spiritum eruditæ, ibid.

II.

Propitiatio ubi est, præcessit peccatum,
Propinquorum affectus amputatur, VII, 159.
Propontidis angustia Chalcedonem, et quodnam Byzan-
tium brevi freto dividunt, VI, 878.

Propositum unumquodque habet principes suos, I, 323.
Propositi rari sunt sectatores, II, 341. Propositi hominum
frequens mutatio, IV, 320. Propositum quid? VII, 536.
Propria manu perire quando liceat, VI, 402.

In Prosperis semper debemus cavere ventura, IV, 555.
Proti fabula, 11, 725. Columnæ, 551.
Protesilaus apud Trojam occisus, !I, 312.
Proselyti Judæorum unde? VII, 281.

Proverbium aliud Græcum, I, 151. Proverbium apud
Græcos, II, 561. Proverbia vetera, 472. Proverbium pro
metaphora sumptum, V, 275. Proverbium vulgare, VII,
167, 489, 538.

Proverbiorum liber, non ut simplices arbitrantur, pa-
tentia habet præcepta, sed quasi in terra aurum abscon-
ditum, et in nuce nucleum, III, 493. Proverbiorum senten-
tiæ expositio pulcherrima, IV, 629.

Providentia. Omnia Deo fiunt disponente, et non casu
ant fortuito, III, 461. Cuncta non sine voluntate Dei dispo-
sita sunt, et Deus omnia in utilitatem hominum facit, 452.
Eventus rerum providentiæ Dei reservandus, dum nos in

operibus bonis laboramus, 482. Deus jussit humanis usibus
elementa servire, ut homines hæc videntes, intelligant
esse providentiam, 413. Providentiam Dei quidam dene-
gant brutis, IV, 1090. Providentia Dei omnia gubernan-
tur, V, 9. Providentia Dei non ignoratur, licet ignoretur
ejus veritas, VI, 397. In singulis hominibus Providentia,
in animantibus currit generalis Dei dispensatio, 604. Ne-
gantes Providentiam arguuntur, 688.

Nihil stultius, quam non Providere novissima, IV, 691.
Provincia unaquæque habet aliquid sibi proprium, I,
206. Provinciarum mutatio, et eversio, 344 et seqq. Una-
quæque provincia in quibus abundat in sensu suo, 435. Ju-
dex provinciæ unus est, 942. Provincia unaquæque habet
proprietates suas, VII, 225. Suo quæque vitio denotatur,
416, 709.

Proximis hominibus, omnis homo accipiendus, V, 205.
Proximus quis? 206. Vix ullus, qui non opprimat proxi-
mum suum, 207. Proximus noster non consanguineus, sed
omnes homines, VI, 855 et 850. Proximus noster, omuis
homo, VII, 627. Omne mandatum recapitulatur in dile-
ctione proximi, 483.

Prudentiæ grandis est, aurum in luto quærere, I, 688.
Ubi omnia sunt senescentis ac provectæ plena prudentiæ,
614. Prudentiæ est, cavere in alterum dicere, quidquid in
se statim retorqueri potest, II, 552. Prudens eloquii my-
stici, quis? IV, 50. Prudentia et sapientia in quo differunt
juxta Stoicos, 83. Prudentiam ad quid necessariam per-
versi dicunt V, 174. Prudentia definitur, VII, 554. Pruden-
tia et sapientia in quo differunt, ibid.

Prudentis hominis est, etiam si dolet, dissimulare con-
scientiam, et cordis nubilum, serenitate frontis discutere,
II, 468. Prudens eloquii mystici quis?

In Psalmos paucos diversorum opuscula, I, 753. Psal-
morum interpretes, ibid. Ethicus psatmus, 179. Alternatim
psalmi decantati quatuor linguis, 722. Adhuc tenera lingua
psalmis dulcibus imbuatur, 685. Titulus noni psalmi, 275.
In psalmo LXIV Deus loquitur ad humanam animam, 88. X
psalmi titulus, 323. Psalmus LXXI libri tertii principium,
126. Psalmi graduum, II, 211. Quidam Psalmi pro octava
inscribuntur, 195. Mysticum alphabetum Psalmorum, 577.
Psalmi undecim qui non habent titulos, 469. Varia inter-
pretatio versus psalmi secundi, 475. Inscriptio. 89. Psalmi,
469. In cxvi psalmo justus eruditur, 195. Psalmus XLIV et
psalmus LXXI Secundum historiam super Salomone conscri-
pti sunt, tametsi ad prophetiam Christi et Ecclesiæ perti-
neant, III, 386. Quindecim psalmi graduum sunt, per quos
primum erudimur in lege, 480 In Psalmis carmen lyricum,
IV, 1013. Titulus in quatuor Psalmis, 589. Nonus psalmus
contra diabolum est, 254. Psalmi vin et LXXXII pro torcu-
laribus inscripti, 748. Psalmus quadragesimus quartus per-
tinet ad sacramentum Christi et Ecclesiæ, 527. In Psalmis
carmen lyricum, V, 551. Ordo historiæ non quæritur in
eis, ib. et 665. Quæstio de ordine Psalmorum, 664. Titulus
psalmorum quorumdam, 638. Psalmi vat et LXXX pro tor-
cularibus inscripti, 566, Psalmus XLIV pertinet ad sacra-
mentum Christi et Ecclesiæ, 608. Psalmus CXVII pienus
præceptorum et justificationum, 212. Psalmum inter, et
hynuum, et canticum quid interest, VII, 452. Psalmi ad
ethicum locum pertinent, ibid. Hi quibus Alleluia, vel
præpositum, vel subjectum est, quid continent? ibid. De
quo primus putatur scriptus, 239. Titulus psalmi noni, 655.
XII ex pluribus testimoniis contextus, 18. xxi de Christo
intelligendus, non de, etc., 570. Quid superfluum habet
in versu primo, ib. Titulus XLIV psalmi, 750. Intelligitur
de Christo, ibid. Psalmus LXXVII Asaph prophetæ titulo in-
scribitur, 59. In eo quid narratur, ibid. Omnia quæ habet,
parabolice sentienda sunt, ib. Psalmus LXVIII tolus a Chri-
sto canitur, 218. xc prophetia est de viro sancto, 21. cxvn
de adventu Domini scriptus est, 192. Quare notissimus est
Judæis? ibid. Psalmi tres titulo torcularium prænotati, 169.
Numerus xv graduum mystice in Psalterio continetur,
I, 277. Psalterium ad verbum, 959. Totum Psalterium ni-
hil est, nisi ad Deum in cunctis operibus deprecatio, II,
700. Psalterium lyrico more compositum, VI, 631. In Psal-
terio quindecim sunt carmina, VII, 395.

Pseudomeni argutiæ, II, 487.!

Pseudoprophete dulcia pollicentur, et modicum placent,
II, 581. Pseudoprophetæ inter captivos Babylonis, IV,
1042. Pseudoprophetæ, quomodo et ipsi prophetæ appel-
leatur, V, 121. Pseudoprophetæ quinam? 220. Pseudopro-
phetæ inveniunt locuni decipiendi tempore persecutionis,
VII, 196.

Psithium, straguli genus, quo pro lecto monachi uteban-
tur, II, 55.

Psomthom-phanech, sivé Saphaneth phanee, quid signi<
ficet? III, 367.

Psylli populi Libyæ in Africa, VI, 167. Spiritualem sibi
4 exhiberi cupit Hieronymus, ibid.

Ptolemæi nomen Ægypti regibus usque ad Cleopatram
commune, V, 341.

Ptolemæus Epiphanes, quatuor annorum puer a Philippo
Macedone, et Antiocho M. bello petitur, V, 707 et seq.
Idem cur a Ducibus occisus, 708.

Ptolemæus Evergetes Seleuci Gallinici regnum diripit,
V, 805 et seq.

Ptolemæus Lagi filius rex prudentissimus, fortissimus,
potentissimus, ditissimus, V, 703. Ejusdem laudes et res
gestæ, ibid. et 701.

Ptolemæus Philadelphus de eo quid narratur, II, 520.
Ptolemæus idem Platonis fuit sectator, et Judæos magni
ideirco faciebat, quia unum Deum colere dicerentur, III,
403. Idem secundus rex Ægypti, V, 704. Unde popropápas di-
ctus, 705. Multa Eleazaro Pontifici, multa Jerosolymam, et
in Templi donaria vasa transibisit, 704. Filiam Berenicem
Antiocho et uxorem dedit, 705. Ptolemæi Philadelphi po-
tentia, et divitiæ, 704.

Ptolemæus Philometor, cujus inter duces, et Antiochum
Epiphanem bellum et prælium, V, 709.

Ptolemæus Philopator luxuriæ et magicis artibus dedi-
tus, V, 706. Agathocleam psaltriam deperit, ejusque fra-
trem Agathoclem Ægypti constituit, 707.

Ptolemais olim vocabatur Acco, I, 695.

Publicanus justificatus recessit humili confessione vitio-
rum, I, 439.

Publicani humilitas confessione salvatur, 897. Publica-
nus justificatus recessit humili confessione vitiorum, II,
712. Publicaui et meretrices facti arbores odoris optimi,
IV, 653.

Publius Athenarum episcopus martyrio coronatus, II,
859.

Pudicitia pretiosa est, et æterna, I, 292. Gradus præbet
ad summa scandentibus, 984. Si sola fuerit, virginem non
poterit coronare, ibid. Tenera res in feminis fama pudi-
citiæ est, 505. Prophetiæ gratiam meruit pudicitia virgi-
nalis, 978. Habet servata pudicitia martyrium suum, 979.
Libertate opus est, et audacia ad defendendam pudicitiam,
ibid. Macula in pudicitiam nullo nitro, nulla fulionum ber-
ba elui potest, 789. Quanto plura sunt, quæ impugnant
pudicitiam, tanto majora sunt præmia, 901. Pudicitiæ comi-
tes, et appendices, 286. Pestes et venena pudicitiæ, 995.
Ab his caveat, qui castitatem persequitur, ibid. et 785,
787. Ornamenta ac vestium artes pudicitiæ contraria, ibid.
Cantor ad mensam nocet pudicitiæ servandæ, ibid. Nullus
sibi de sanguinis propinquitate confidat in servanda pudi-
citia, 96. Pudicitia tuta esse non potest sine abstinentia,
95. Propositum pudicitiæ quantum præbet gaudii, et qui-
bus, 979. Ubi pudicitiæ sanctitas, ibi frugalitas est, 284.
Exemplum pudicitia apud Barbaros, 906. Nonnulli viam
pudicam appetentes, in medio itinere corruunt, 288. Pu-
dicitia in omni gradu, et sexu tenet principatum, II, 93.
Pudicitia principatus virtutum muliebrium, 319. Honestis
mentibus magis curæ est, quam vita, 509. Numquam est
captiva, 16. Pallida jugi continentia ora portantes, Christi
ostendunt pudicitiam, 398. Pudicitia non est in debilitate
corporis, sed in animi voluntate, IV, 659. Pudicitia inter
delicias non servatur, VI, 497. Pudicitiæ amator perfectas
virtutes sequatur, VII, 204. Pudicitia juvenum, 719.

Pudore et humiliatione nonnulla corriguntur, I, 713.
Quos tormenta non vincunt, interdum vincit pudor, 397.
Puella Christo consecrata doceatur habitu et vestitu suo,
cui promissa sit, I, 683. Quando legere potest Canticum
Canticorum, 688. Pædagoga puellæ qualis esse debeat,
995, 964 Institutio puellæ et educatio fuse describitur,
965 et seq. Mores et studia puellarum ex ancillarum mori-
bus judicantur, 995. Puellæ et virginis nominum differen-
tia, IV, 107.

Puellares animi plerumque solidantur, si se intelligant
curæ esse majoribus, I, 20.

Pueri ludendo discant legere, I, 641. Modus quo do-
cendi sunt formare litteras, ibid. Pueri inter scorta publi-
cæ libidini olim expositi in fornicibus speculatorum, IV,
36. Pueri per lasciviam et infantiam ignorant quid agant,
206.

Pueritia illi datur venia, quæ pudore decoratur, IV,
838. Pueritia nuncupatur omnis humana natura in compa-
ratione angelicæ diguitatis, V1, 795.

Pugilum fortitudo clamoribus incitatur, I, 977.
Pugillus contracta manus, IV, 487.

Ad Pugaam semper quasi in procinctu, et in acie stamus,
I, 983. Pugna commissa vacent in exercitu nomina digni-
tátum, et sola fortitudo quæritur, II, 293.

Pugnantium ars summa, I, 222.

Pulchritudinem nulla macies commutat, I, 619. Pulchri-
tudo mulierum in genis dicitur esse quamplurima, III,
514 et 515.

Pulegium vilis in Italia herba, I, 1083. Apud Indos pi-

pere pretiosius est, ibid. Pulegium merx Indis advecta,
iv, 838.

Pulex omnia membra habet, VI, 146.

Pullati qui dicantur, I, 262.

Pulvillus mortuum alium absens jussit sepeliri, I, 335.
Punica lingua de fontibus Hebræorum manat, IV, 110.
Affinis Hebrææ, 1018. Punica lingua Hebræo sermoni con-
termina est, III, 362.

Punire peccata parentum in filiis, quomodo possit Deus,
V, 220.

Pupillus cur populus Israel vocetur, VI, 158.
Purgatorii pœna stabilitur, IV, 830.

Puritas non custoditur nisi a Deo, II, 801. Mundum cor
in umbra possidemus et in imagine, 796.

Purpurissus et cerussa impudicæ mentis indicia, I,

286.

Purpura sacerdotis magni mystice, quid significet, I,
366. Cur mari comparetur, ibid.

Puteus et cisterna quid differant, VI, 1.
Pygmalion, II, 310, 343.

Pygmæi, unde dicti? V, 310.

Pyrrhus Epirotarum rex a suo medico proditus, I, 507.
Pyrrhus, deletis omnibus, non audet Romam obsidere, 914.
Mors ejus, ibid. Pyrrhus rex Epirotarum, IV, 504, et VIII,
705.

Pythagoras floruit in studiis sapientiæ, I, 948. Ejus sen-
tentia de origine animæ, 948. Dogmata Pythagoræ, 1029.
Litteræ, 684. De impari numero disputavit, 232. De Pytha-
gora venena Hæreticorum manarunt, 1026. Pythagoras,
quid apud Græcos primus invenit, II, 566. Immortales esse
animas, et de aliis corporibus transire in alia asserit, ibid.
Dicit se primum fuisse Euphorbum, secundo Callidem, etc.,
ibid. Docet post certos temporum circulos, ea quæ fue-
rant, rursum fieri, nihilque in mundo fieri novum, 566.
Dogmata Pythagoræ, 331. Discentias reminiscentias esse
dicit, 567. Ejus libri non exstant, 512, 565. Ejus dogmata
incisa publicis litteris cognoscuntur, ibid. In hæc latissimo
opere commentatus est Jamblichus, ibid. Pythagoras filios
habuit, 567. Ejus continentia, 344, 384. Ejus filia choro
virginum præfuit, 309. Pythagorica philosophiæ superbia,
ibid. Pythagorica præcepta, quæ? 758. Hæc Aristoteles in
libris suis prosequitur, ibid.

Pythagoricorum doctrina est tacere per quinquennium,
et postea eruditos loqui, III, 410. Decretum illud de silen-
tio quinquennii mutuatum est e libro Ecclesiastis, ubi di-
citur: Tempus tacendi, et tempus loquendi, ibid. Pytha
goricus mos, VII, 367. Pythagoræis fabarum tribus detes-
Labilis, V, 44. Pythagoræi amici, qui se vades invicem
tyranno dederunt, VI, 516.
Pythones, IV, 126 et seq.

Q litteram, exceptis Latinis, nulla alia lingua habet,
III, 44.

Quadragenarius afflictionis, jejunii et doloris numerus,
VI, 246. Convenit peccatoribus, jejunio, orationi, sac-
co, etc., 416.

Quadragesima una secundum traditionem apostolorum,
I, 189. Tempus ejus, 115, 120, 150. Jejunium Quadrage-
simale quale esse debeat, 616 et seq. Juxta Evangelicas
traditiones, quo tempore jejunium Quadragesimæ finitur,
579. In Quadragesima continentiæ vela pandenda sunt,
687. Qui legum præcepta custodiunt, quid observant in je-
junio Quadragesima, 617. Quadragesimæ dedicatio, VI,
416. Quadragesimæ tres, et jejunia hæreticorum, 750.
Quadragesimæ sacramentum ostenditur, VII, 19. Consue-
tudo Ecclesiæ de jejunio Quadragesimæ, 51.

Quadraginta numerus afflictionem significat, V, 394,
Quadranguli mensura stabilis, V, 503.

Quadrantem solvere novissimum, hoc est, minimum quod-
que delictum, I, 983. Quadrans quid? VII, 28.

Quadratus apostolorum discipulus Hadriano principi li-
brum tradidit, 1, 428. Persecutionem gravissimam sedavit,
ibid. Quadratus vivens tempore Hadriani dicit se vidisse
sanatos et vivificatos a Christo, II, 859. Quadratus Ha-
driano principi librum tradidit, 861.

Quadriga virtutum, I, 394.

Ubi Quadrum est, non latitudo, nec longitudo appellari
potest, I, 204.

Sine Querela ambulare in justificationibus Domini,
quid? VII, 250.

Quæstio ecclesiastica, I, 498.

Quæstiones nascentes in Scriptura, quidam fugiunt, IV,
632. Quæstio proponitur, et solvitur, VII, 127, 404. Quæ-
stionum Hebraicarum Hieronymi libri, 247.

Quercus Mambre superstitioso cultu celebris usque ad

tempora Constantii regis, sive imperatoris, III, 130, 195.
Querimoniæ novum genus, I, 415.

Ubi Quies non est, ibi mens a proposito sæpe deducitur,
II, 34.

Quinarius numerus ab Hieronymo non repertus in bonam
partem, V, 107.

Quinquagenarii numeri sacramentum exponitur, IV,
48. Quinquagenarius numerus perfectus, V, 478.
Quinquagenarii qui? IV, 49.

Quintiliani libri xn, I, 430. Ejus acumina, 941. Quinti-
lianus scripsit XII libros institutionis oratoriæ, VI, 361.
Quintilianus, VII, 485.

In oratione pro Quinto Gellio, quid legitur? I, 263.

Quis prononien, quomodo sumitur? II, 746. Quis prono-
men in Scriptura non pro impossibili, sed pro difficili sem-
per accipitur, III, 417. Quis pro impossibili sumitur, IV,
261. In Quis et Quid Scripturæ idioma, VI, 256, 463,
568.

Rabdomantia, quid? V, 249.

Rachel diu sterilis et pulchra, significat mysterium Ec-
clesiæ, I, 910. Sepulcrum ejus ubi positum, 699, et II,
268 Rachel typus Ecclesiæ, VI, 142. Rachel quomodo
filios Judæ, quasi suos ploret? VII, 15.

Rahab typus Ecclesiæ, I, 257. Resticulæ ab ea suspen-
sæ significatio, ibid. Rahab typus Ecclesiæ, II, 275.
Rama et Gabaa quid sonant, VI, 63. Civitates sibi vicinæ,
ibid.

Ramesses quid significat, I, 470. Ramesses urbis descri-
ptio, ibid. Iude primus egressus populi Israel, ibid.
Ramorum sterilitatem, quo sensu radix fecunda com-
pensat, I, 977.

Ramoth fugitivorum civitas, VI, 424.

Raphael angelus quando a Deo mittatur, V, 676.

De Rapinis quidquid offertur, quasi mercedem scorti
reputat Deus, IV, 736. Rapina omnis mixta est violentiæ,
V, 208. Sancta violentia et Rapina, quæ? ibid.

Raritate pretia majora sunt, quæ facilitate decrescunt,
I, 993. Raritate quod dulcescit, assiduitate in amaritudi-
nem vertitur, VI, 152.

Quidquid est rarius, ardentius appetitur, I, 1082.
Quod Rarum est, difficile est, II, 729. Ardentius appeti-
tur, quidquid est rarius, 397. Quod Rarum, pretiosum est,
IV, 172, 242.

Rasa capita superstitio habet Gentilis, V, 544.
Rasta, viæ mensura apud Germanos, VI, 215.
Rasura barbæ capitisque, luctus indicium apud Antiquos,
IV, 185 et 896.

Ratio naturalis, quam etiam peccatoribus Deus auctor
inseruit, deducit ad sapientiam requirendam, stultitiamque
calcandam, III, 397. Quæ nobis videntur non habere Ra-
tionem, justitiæ plena sunt et rationis, IV, 910. Rationem
quidam reponunt in arce cerebri, V, 10. Ratio unicuique
reddenda, VII, 357.

Rationabilium omnium an una natura sit, VI, 749.
Rationale Sacerdotis magni, I, 565.

Rebecca invenitur ad puteum, I, 419. In ejus utero
Esau et Jacob bella gesserunt, 942. Nulla feminarum præ-
ter Rebeccam Deum per se ipsam consuluit, 910 Rebecca
ob eximiam castitatem, typus fuit Ecclesiæ, et alma scri-
bitur, II, 288. Rebecca interpretatur patientia, VII, 654.
Rebla nunc vocatur Antiochia Syriæ, V, 599. Nobilissi-
ma est, ibid. Irrigatur aquis fontis Daphnidis, ibid.
Reblata regio, VI, 311.

Recapitulare, quid? VII, 556.

Recedere peccatores a Deo, non loci est, sed voluntatis,
IV, 311.

Recem, rex ejusdem urbis, quæ et Petra dicitur, dictus
est etiam rex Madian, III, 262.

Recem, alia in tribu Benjamin, III, 262.

Filii Rechab principes monachorum, I, 223. Primi cap-
tivitatem sustinuerunt, ibid.

Reconciliationis præceptum difficile est, II, 753. Recon-
ciliationis dura necessitas, VII, 27.

Recordationis Dei utilitas, VI, 412, 413.

Recta suscipere, prava non acriter confutare, I, 338.
Regio morbo ægrotantibus, sollicito ministerio servia-
mus, I, 579. Putrefactus morbo regio, supervivit cada-
veri suo, 396.

Regiones permultæ, I, 10, 272, 695 et seq. Regiones
permultæ a quibus vastantur, 344. Regiones variæ notan-
tur, IV, 1018, 1019. Multæ Regiones nunc Arabia nuncu-
pantur, 217. Omnis Regio circa Lyddam, Joppen, etc.,
apta pascendis gregibus, 780. Regio mortis, regio pecca-
torum, 1079. Regiones variæ notantur, V, 49 et seq.,
444.

Regna quomodo sibi successerunt, VJ, 791.

Reguaturi apud Hebræos perfundebantur unguento, IV,
532.

Regnorum eversionis causæ exponuntur, IV, 212. Re-
gna angelicis potestatibus commissa, V, 699.

Regnum decem tribuum quamdiu duraverit, VI, 7. Re-
gnum decem tribuum cujus regis Judæ tempore finitum,
ibid. Regna quatuor subvertere Judæam, 171. Regna quo-
modo sibi successerunt, VI, 791. Regni Græcorum prin-
ceps quis, VII, 353.

Regnum Dei appellantur volumina Legis, et Propheta-
rum, III, 433. Regnum Christi, VII, 255. Grandis auda-
cia est, et puræ conscientiæ, regnum Dei postulare, etc.,
33. Regnum Dei intra quos sit, 359. A regno Dei secun-
das nuptias rejiciunt quidam, 302.

Reguli arentia quæque sectantur, I, 419. Reguli aspe-
ctum nulla avis potest transire, IV, 182.

Regum conditio, quæ? I, 341. Differentia regis et epi-
scopi, ibid. Orandum pro regibus et imperatoribus, 628.
Licet lacrymare plebi, regi honeste non licet, 342. Quo
regalis frequentatur ambitio? 502. Virtutes quibus stude-
re debent degentes in aula Regum, 501, 502. Reges pœ-
nitentes et pii Deum habuerunt pugnantem pro eis, et
superantem, 943. Regum officium exhibetur, IV, 987. Re-
gum ac principum scelere delentur populi, 944. Regis
latus, quid sit? V, 658. Reges a majoribus suis nomina
sortiuntur, et retinent, 341.

Successio regum Judæorum, 39. Reges Christiani per-
secutores Ecclesiæ, pejores Jeroboam, VI, 332. Imperia
regum, dura dicuntur, 82. Regum veterum ornamenta,
VII, 231. Plures viri sancti a Deo Reges facti, 21. Duo no-
mina Regum vitio scriptorum confusa, 15.

Religionis Christianæ progressus, 1, 679. Orbitatis ma-
gnitudo, religionis occasio est, 498. Religioni paucorum
culpa non præjudicat, II, 396. Nostra religio erudit sa-
pientiæ sectatorem, 333. Religio unde dicta, VI, 550. Re-
ligionem in divitiis arbitrari, error, 911.

Religio gentilium omnia bestiarum genera adorat, V,
86.

Reliquiarum cultus stabilitur, I, 205. Quomodo vene-
ramur SS. reliquias, 723. Hune cultum astruit Hieronymus,
ib. Reliquiarum cultus stabilitur, II, 392. Translatio san-
ctarum reliquiarum sub Constantio imperatore facta,
391.

Remaledicere, et talione mordere, nihil causæ prod-
est, I, 552.

Remissionis prædicatio super quos? VII, 345.
Remissionis annus Judæorum, V, 455.

Remoboth pessimum monachorum genus, I, 118.
Remorum urbs præpotens, I, 913.

Remmam, domus idoli Damasceni, III, 263.

Quando Renascimur in Christum virginem, II, 266.
Renati in Christo, omnes in eo unum sumus, I, 452.
Renovatio perfecta in quo posita, VII, 625.

Renum luctus, V, 280. Renum appellatione omnia ope-
ra, quæ ad commixtionem pertinent, monstrantur, VI,
259.

Renuntiare sæculo, voluntatis sit, non necessitatis, I,

943.

Renuntiatio in mysteriis ei facta, qui in occidente est,
VI, 322.

Repellere nos quando videatur Deus, VI, 732.
Repetere juste, licet unicuique, quod juste dedit, IV,
690. Repetere eadem, otiosi est, VII, 118.
Repetundarum lex cur constituta? ÍV, 36.

Reprehendere, I, 750. Difficilius est confirmare sua,

aliena reprehendere, 750. Absit, ut quod reprehen-
dimus in aliis, faciamus, II, 532. Non est in vitio, qui in
eisdem hominibus, et laudanda prædicat, et vituperanda
reprehendit, 556. Ut a nemine reprehendatur, nullus est
tantæ facundiæ, et prudentiæ, VII, 720.

Vera inter amicos reprehensio, 1, 653. Nemo sine re-
prehensione versatur in hoc mundo, 424.

Reprobi habent aliquando Deum in seipsis habitantem,
III, 423. Reprobi in mundo diu vivere, vitam putant
æternam, VI, 3.

Repromissionis vox in singulari et plurali numero posita,
quibus convenit, VII, 446.

Repudii libellus cur concessus, VII, 146.

Non requirendum totum ab omnibus, quare ? II, 784.
Res quam nulla eloquentia explicare potest, I, 1089.

Resurgemus in proprio sexu, I, 719. In cœlesti Jerusa–
lém viva sunt corpora resurgentium, 333. Resurgemus in
proprio sexu, II, 296. Quare resuscitati a mortuis, cibum
acceperunt ? 444. Aliud est perdere gloriam resurgendi,
aliud perire perpetuo, 725.

Resurrectio spes est salutis nostræ, I, 368. Resurrectio
mortuorum incorruptibilis, et jugiter permanens erit, 628.
Christi passione firmata est, ib. Ecclesiæ traditiones de
ætate corporum et mensura in resurrectione, 719. Verbo
tenus resurrectionem carnis fatebantur hæretici, 528. Re-
surrectionis vocabulum, quid significet? II, 442.Paucis verbis
mysterium resurrectionis demonstratur, ib. Veritas resur-
rectionis in quo sit? 439, 443. Testimonia quæ probast
veram resurrectionem, 441. In resurrectione eadem erit
corporum substantia et auctor gloriæ, 295. Comestio post
resurrectionem jubetur, ne resuscitatus phantasma pute-
tur, 352. Vera resurrectionis confessió, 436 et seqq. Judao-
fum quorumdam opinio de resurrectione, 579. Hæretici
negantes resurrectionem carnis, 451. Resurrectio omnium
hominum declaratur, IV, 556. Resurrectio carnis consti-
tuitur, 828. Vera corporum resurrectio, 769. Justus et
peccator in resurrectione ad præmia, et supplicia pertra-
hentur, 792. De resurrectione generali non dubitat Hie-
ronymus, V, 435. Argumentum ejus ad eam probandam
validum, et manifestum, ib. Resurrectió credita a Judæis
et Christianis, 432. Hæresis negans resurrectionem corpo-
rum, 462. Resurrectionem carnis quidam negant, et refu-
tantur, VII, 64. Statuitur, 179, 180.

Retributio digna Deo, quæ? I, 121.
Retro non ambulandum, V, 840.

Revelare. Aliud est naturæ æqualitate nosse quod novi-
mus, aliud revelantis dignatione, VII, 74.
Rhadan urbs potentissima, V, 312.

B. Rhetitii Augustodunensis episcopi Commentarii lau-
dati, I, 14.

Rhede Italiæ, IV, 823.
Rhemphan, VI, 310.

Rhenus bicornis, IV, 829.

Rhetorici campus eloquii, II, 206.

Rhetorum ars, quæ sit? I, 222.Præcepta, 356, 977. Rhe-
torum mos in loquendo, VI, 118.

Rhinocorura urbs Ægypti, II, 19. Rhinocorura. vox ad-
dita a LXX Interpretibus' ob notitiam loci, III, 263, 298.
Rhinocorura oppidum, IV, 368.

Rhoda, oppidum a colonis Rhodiorum ædificatum, VII,

425.

15.

Rhodanus amnis unde nomen habet, VII, 425.
Rhodii Hebraice Rodaim, vel Dodanim dicuntur, III,

Rhodogune filia Darii nutricem occidit, II, 311.
Rhodon, II, 877.

Rhodus gloriosa navali prælio, V, 512. Receptaculum est
omnium mercatorum, quare? ibid. Rhodus Cycladum
maxima, et in Ionio mari urbs quondam potentissima,
ibid.

Rhodensis Ecclesia lectione falsi Evangelii in hæresim
diverterat II, 883.

Ridere et rideri, sæcularibus derelinque, 1, 582.

Risus longus, perpeti compensandus est fletu, I, 706.
Multi in incessu, in habitu, et in sermone risum spectan-
tibus præbent, 413. Risus dissolvit ridentem, ira corripit
et emendat, III, 437,

Rivus si tenuiter fluit, non est alvei culpa, sed fontis,

I, 44.

Rixæ, quid? VII, 507.

Roboam juvenis non ætate, sed sapientia, IV, 51.
Rogandus ille solum, cujus verum, æternumque præsi-
dium est, IV, 201. Frustra quis rogat pro iis qui non me-
rentur accipere, 920.

Qui Rogantem contemnit, forsitan audit objurgantem,
I, 29.

Rogatus pater Paul Agamemnonis fertur sanguinem tra-
here, I, 691.

Roma vocatur regum civitas, I, 914. Duos fratres simul
habere reges non potuit, et parricidio dedicatur, 942. Am-
bitio urbis Romæ, 208. Pompa et deliciæ, 128. In gremio
suo non pro gloria, sed pro salute pugnat, 913. Auro et
cuncta supellectile vitam redimit. ib. Urbis Romæ vastatio,
445. A Brenno capta, 914.Capta a Barbaris, 959. Jerosolyma
facta, 956. Temporibus Hieronymi possidet, quod mundos
ante nescivit, 935. Tunc in ea multi nobiles et sapientes,
ib. Huc ad martyrum tumulos curritur, 678. Roma tutissi-
mus communionis Christianæ portus, 954. Apostrophe ad
Romam, II, 583. Quid significat Roma, ib. Majores ejus fa-
cilius susceperunt continentiam Pythagoræ, quam luxu-
riam Epicuri, ib. Appellatur Babylon, 841. Roma urbs,
dicta civitas regum, IV, 229. A Barbaris devastatur, 115.
In obsidione ejus totus orbis interiit, 1097. Roma in singu-
lis domibus Tutelæ simulacrum venerabatur cereis ac lu-
eernis, 672.

Romanus populus noluit suscipere sceleratam victoriam,
I, 507. Latina historia micant virtutibus ducum Romano-
rum, 335. Bella civilia, et externa apud Romanos, 345.
Sanguis Romanus per viginti, et eo amplius annos effundi-
tur, 344. Romani exercitus timor et pavor, 346. Romanus
exercitus vitiis populorum superatur, 345. Multa Romano-
fum millia in variis locis occisa, 980. Nulla est regio, quæ
non exsules Romanos habeat, 961. Auro redempta nobili-
tas Romana, 980. Romanorum consuetudo in corpore
Christi suscipiendo, 227. Æterno dedecore Romanum im-
perium laborabat, 913. Quomodo tantam abolevit ignomi-
niam, ib.Duæ provinciæ Hannibalis et Pyrrbi, imperii Ro-
mani vectigales sunt, 914. Lex vetus Romanorum adversus
Christianos, 875. Romani non adoraverunt Deum, qui præ-
buerat illis victoriam, IV, 57. Venatoribus comparantur,
954. Turbæ Romanorum fugientium Barbaros, V, 239. Ro-
mani de Ænea Asiano generati, VII, 427. Sunt sentina
omnium superstitionum, 447. Romanorum fides, et devotio,
427. Facilitatis et superbiæ arguuntur ab Apostolo, ibid.
Leges Romanæ xxv annos postulant ad ætatem perfectam,
447. Lex Romana, ut qui crucifigitur, prius flagellis verbe-
retur, 250.

Romanum regnum fortissimum, IV, 251. In Romano im-
perio unum facta sunt omnia regna, 209. In uno Romano-
rum imperio omnia cognoscimus regna, V, 666. Nulli
bestiæ comparatur, cur ? ib. Fortitudo et imbecillitas ejus,
634.

Romuli Casa et ludorum Lupercalia, II, 105. Romuli
ætas, ib. 22. Romulus sui nominis condidit urbem, VI, 223.
Ibi Tarquinius Superbus septimus a Romulo, regnavit,
735. A Bruto fuit expulsus, ib. Ab eo tempore usque ad
Julium Cæsarem rempublicam rexerunt consules per 450 an-
nos, 564. Romanorum bella civilia, 477. Romani imperato-
res in Judæos clementes, vel terribiles, 822. Romanorum
crudelitas in Judæos, 885.

Ros Domini vivificans, IV, 556. Ros Domini pro miseri-
cordia, ib.

Rosa possidet verecundiæ sacramentum, I, 933.
Rotunditas omnium figurarum pulcherrima, V, 12. Ro-
tunditatis figura quæ ? VII, 603.

Rubigo paulatim æs et ferrum consumit, I, 605. Rubigo
quid proprie sit, VI, 65.

Rubor et confusió, occasio salutis, IV, 599. Rubor vul-
tus pudoris indicium, V, 73.

Rufina Paulæ filia immaturo funere obiit, I, 693. Rogat
matrem suam, ne eam deserat, 694.

Rufini consulis mors stupenda, I, 344.

Rufinus alter Romanus presbyter, I, 447 et seq.
Rufinus alter mittitur in Occidentem pro causa Clandii,
II, 534.

Rufinus Jerosolymam venit, I, 14. Individua cum Hie-
ronymo charitate fuit copulatus, ibid. Non uni urbi, sed
orbi blasphemias Origenis, quantum in se fuit, intulit, 1043.
Rutinum jam mortuum carpit Hieronymus, 944. Evagrii
Pontici libros Rufinus interpretatus est, 1029. Rufinus ubi
edoctus et baptizatus, II, 576. Qualibus institutus est dis-
ciplinis, 569. Oppidulum Rufini, 549. Magistri ejus, 640.
Numquam fuit auditor Theophili, ut gloriatur, 517. Bilia-
guis erat, 415, 537. Græcas litteras didicit sine magistro,
486. Vocatur a suis martyr, 545, 553. In carcere fuit, 507.
Mendax Rafintis non sustinuit pro fide exsilia nec carceres,
489. Veritas auro impugnata a Rufino, 569. In Epistola ad
Anastasium lubricus exstitit. 549. Cauterium hæreseos
Rufino inurit Anastasius, ibid. Apologia ejus ad Anasta-
sum, 491. Contemnebat dicta Anastasii, 550. Invectiva
Rufini in Epiphanium, 414, 552. Notatur ab Epiphanio,
ibid. Commenta a Rufino proferuntur, ibid. Hæreticus habe-

tur ab Epiphanio, ibid. Cur laudat Hieronymum, 512. Com-
minatus fuerat Hieronymo mortem, 553, 555, 567. Libel-
lum supponit Hieronymo, 330. Prohibebat epistolas reddi
Hieronymo, 545. Somnium nobilis viri de Rufino Romam
ingrediente, ibid., 551. Discipuli Rufini, Calpurniani vo-
cantur, 57. Rufinus notatur, IV, 1010. Arguit Hierony-
mus Rufinum et Origenem, 357, 361. Rufinum vocat Scor-
pium, 415. Et Grunnium, 993. Ejusdem temeritatem, ca-
lumnias et mendacia castigat, ibid. Quanta in eo impuden-
tia, ibid. Locus sepulturæ Rufini notatur, 1097. Instaurare
conatur quis doctrinam Rulini mortui, 994. Ejus discipuli
notati, 1047. Rufini discipuli notati, V, 401. Rufinum vo-
cat Hieronymus hydram, et scorpium, etc., VI, 52, 167,
564, 629. Hunc hydropisi laborasse notat, ibid. Sardana-
palum appellat, 572.

Ruina animæ prius sanctæ, V, 500. Ruinæ aliorum,
exempla justorum sunt, 301.

Rumor falsus cito opprimitur, I, 290.

Rustici jusjurandum, I, 899. Sollicitudo uxoris ejus pro
salute illius, ibid.

Rusticitas sancta solum sibi prodest, I, 272. Quantum
ædificat ex vitæ merito Ecclesiam Christi, tantum nocet,
si destruentibus non resistat, ibid. Pia rusticitas libentius
eligatur, quam docta blasphemia, 352. Quantum inter se
distant jusia rusticitas, et docta justitia, 275. Crassam rus-
ticitatem habent nonnulli pro sanctitate, 133.

Rusticus et simplex non ideo se sanctum putet, si nihil
noverit, 1, 264. Rusticorum simplicitatem, et beatitudinem
edisserens poeta gentilis, unde isthoc furatus videatur,
VI, 290.

Ruth Moabitis, quod Isaia explevit vaticinium? I, 581.
Unde remuneratur, 183.

S

S littera triplex apud Hebræos: quomodo legatur, III,
16, 266. S litteram Latini et Græci unam habent, Hebræi
tres, VII, 734.

Saba alias per sin, alias per samech, scribitur, III, 319.
Thuris ferax, ibid.

Sabæ monachi largitas, II, 27. Remuneratur, ibid.
Sabæi, III, 319. Sabæum thus, VI, 46. Sabæos quidəm,
Arabes suspicantur, VI, 46.

Sabaim gens trans Indiam, de qua fuit regina Saba, VI,
46. Ex Salaim thus venire perhibetur, ibid.

Sabaium Dalmatis Pannonibusque genus potionis est,
quod alias ros, IV, 292.

Sabatha, a quo Sabatheni, qui nunc Astabari vocantur,
III, 319.

Sabbatum Spómputov apud Lucam quid? I, 263. Sabba-
tum in principio dissolutum est, III, 307. Sabbatum custo-
dire, quid? IV, 655. Observatio ejus in quo posita, 699,
900, 783. Juxta litteram impleri non potest, €99. Omni
tempore celebrandum a fidelibus, 900. Præmium eorum
qui sanctificant illud, 964. Præceptum sabbati instauratum
per Jeremiam, ibid. Sabbatum et circumcisio in signum
data sunt, V, 228. Sabbati sanctificatio in quo posita, VI,
283. Sabbata sancta, et non sancta, quæ ? 313.
Sabbatismus populo Dei reservatus, IV, 826.
Sabbatius episcopus, Paulum habuit successorem,
609.

II,

Sabee vocis multiplex interpretatio, III, 337.
Sabelli dogma de sancta Trinitate, I, 189. Sabellii hære-
sis, I, 590. Sabellii dogma, VII, 609, 614.

Sabin, vel Saba, nomen esse montis vel Armeniæ, vel
Mesopotamiæ, Porphyrius tradit, V, 721 et 722.

Sabinarum raptum a Romulo, tribus Benjamitica præ-
cucurrit, I, 705. Sabinarum raptus, II, 22.

Sabinianus novus Antichristi apostolus, I, 1086, et seq.
Saccea tunica, habitus prophetalis, populi delicta plan-
gentis, IV, 211.

Saccus, orationis signum atque jejunii est, I, 194. Sac-
cus et jejunium pœnitentiæ arma, VI, 417. Saccus habitus
lugubris, 421.

Sacerdos magnus cur prohibetur accedere ad parentes
mortuos? I, 182. Non obedientes sacerdotibus quomodo
puniuntur, 34. Sacerdotes quare prohibentur bibere vi-
num et siceram, 422. Filiæ sacerdotum, si viduæ essent,
vescebantur de cibis sacerdotalibus; ab illis vero fiebant
alienæ, si acciperent alium virum, 905. Propter vitia sa-
cerdotum, sanctuarium destitutum est, 1093. Sacerdotis
Christi os, mens, manusque concordent, 262. Sacerdotes
omnes Christianos diligere debent loco filiorum, 498. Qui
canones in sacerdotibus eligendis debeant observari? 425.
Sacerdos momentaneus ignorat humilitatem, etc., ib.
Scientia Scripturarum necessaria est episcopis et sacer-
dotibus, 272, 422. Pudicitia quare requisita in sacerdoti-
bus, 265. Ignominia sacerdotum est, propriis studere di-