2 3 quum audissent principes sacerdotum et Pharisaei parabolas ejus, cognoverunt quia de ipsis diceret. Et quaerentes eum lenere, timuerunt turbas quoniam ut prophetam eum habebant. Et respondens Jesus, ait illis iterum in parabolis, dicens Simile est regnum coelorum homini regi, qui fecit nuptias filii sui. Et misit servos suos ut vocarent invitatos ad nuptias, et illi venire noluerunt. Iterum misit alios servos, dicens : Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri mei* et altilia occisa sunt, et omnia parata sunt; venite ad nuptias. Illi autem neglexerunt et abierunt, alius in villam suam, alius ad negotiationem suam : caeteri vero apprehenderunt servos ejus, et contumelia illos afflixerunt et occiderunt. Rex vero quum audisset, iratus est: et misit exercitum suum, et perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit. Tunc ait servis suis: Nuptiae quidem paratae sunt, invitati autem non fuerunt digni. Ite ergo ad exitus viarum, et quosquumque inveneritis, invitate ad nuptias. Et egressi servi ejus per vias, congregave 7 1 factum 1 filio suo, 5 8 CODEX VERONENSIS. 45. Et cum au dissent princi pes sacerdotum, rentes eum CAPUT XXII. 1. Et respon dens Jesus, dixit illis suos vocare occisa sunt, et omnia para- · 6. reliqui vero 7. (b) Ille † rex rum, et quos- 10. nuptias. Et CODEX BRIXIANUS. et qui caeciderit super lapidem istum. confringetur. super quem vero caeciderit. conminuct eum. Et cum audissent principes sacerdotum et Pharisaci parabolas ejus cognoverunt. quod de ipsis diceret. Et quaerentes eum tenere. timuerunt turbas quoniam sicut prophetam eum habebant. Et respondens Jesus. iterum dixit eis in parabolis dicens. Simile est regnum caelorum homini regi qui fecit nuptias filio suo. Et misit servos suos. vocare invitatos ad nuptias. et noluerunt venire. Iterum misit alios servos dicens. Dicite invitatis. Ecce prandium metin paravi. tauri mei et saginata occisa sunt et omuia parata. venite ad nuptias Illi autem neglexerunt et abierunt alius ad agrum suum. alius vero ad negotiationem suam, reliqui vero, tenuerant servos ejus. et contumeliis affectos occiderunt. Et audiens rex (b) ille. iratus est. et mittens (c) exercitum†suum. perdidit homicidas illos. et civitatem illorum succendit. Tunc ait servis suis. Nuptiae quidem paratae sunt. sed qui invitati erant. non fuerunt digni. ite ergo ad exitus viarum et quoscumque inveneritis. vocate ad nuptias. Et egressi servi illi in vias. congregave VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS. vocare... et noluerunt venire, et saginata mea occisa, et... parata: venite Ut Vulg. usque, Rex BLANCHINI NOTE. (a) Ita, et eod. Cant. oi pèv... oi de, alii.......... alii. — (b) Addit ille, cod. quoque Cant. èxeïvos qui cum Veron. omittit. auten. (c) Ita et cod. Cant. To σтpάτsvμn. runt omnes quosquumque invenerunt, malos vel bonos: et repletae sunt nuptiae recumbentium. Ingressus autem rex ut videret discumbentes, vidit ibi hominem Hon vestitum vestem nuptialem. Et ait illi: Amice quomodo buc venisti non habens vestem nuptialem ? At ille obmutuit. Tunc jussit ministris : Tollite eum ligatis pedibus, et manibus, et mittite eum in tenebras exteriores: ibi erit fletus, et stridor dentium. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. CODEX VERONENSIS. omnes (4) 13. Tunc dixit 14. Multi autem pauci vero 15. Tunc abie runt Phari- 20. (e) Ait CODEX BRIXIANUS. runt omnes quos invenerunt bonos et malos. et implete sunt nuptiae discumbentium. Intravit autem rex ut videret discumbentes. et vidit ibi hominem non vesti tum (b) vestem nuptialem. Et ait illi. Amice quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem. At ille obmutuit. Tunc dixit rex ministris. Alligate ei pedes et manus et tollite cum, et mittite in tenebras exteriores ibi erit fletus et stridor dentium. Multi enim sunt vocati. pauci autem electi. Tunc abierunt Pharisaei, et consilium inierunt, quomodo eum caperent in verbo. Et miserunt ad eum discipulos suos cum llerodianis dicentes. Magister scimus quia verax es. et viam Dei in veritatem doces et non est tibi cura de aliquo non enim respicis personam hominum die ergo nobis. quid tibi videtur. licet censum dari Caesari. aut non. Cognovit autem Jesus, nequitiam eorum et ait. Quid me temptatis hypocritae. ostendite mihi denarium census. At illi. obtulerunt ei denarium. Et ait illis Cujus est imago haec. et superscribtio. Dixerunt ei. Caesaris. Tunc ait illis VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS. 3 XXIII. Tunc2 abierunt Pharisaei, et consilium fecerunt ut in sermone eum caperent. Et immiserunt discipulos suos cum Herodianis dicentes: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et de nullo tibi cura est: non enim accipis personam hominum : *quid tibi videtur, licet tributum dari Caesari, aut non? Cognovit autem Jesus nequitiam eorum, et ait: Quid me tentatis, hypocritae ? ostendite mihi numisma census. At illi obtulerunt ei denarium. Ait illis Jesus : Cujus est haec imago," aut superscriptio? Dicunt ei: Caeseris. Tunc dixit illis 6 ⚫ dixit rex ministris : Ligatis pedibus ejus et manibus, mittite Ut in Vulgata usque, personam personas (a) Ita et textus Græcus, oσovs. Ut in Vulgata usque, superscriptio BLANCHINI NOTÆ. (b) Ita passim Itala verborum tenax, hic, et alibi mordicus sequens sintaxim textus Græci, qui habet, vdvua. (c) Ita et cod. Cant. apate avτòv Todŵv xai xeepwv, xai.--(d) Ante quid, deest dic ergo nobis, etiam in cod. Cant., nec habent Marcus et Lucas. (e) Ante ait, deest et, in god. quoque Cant. 1 Jesus Reddite quae Caesaris sunt, Caesari, et quae Dei sunt, Deo. Et audientes mirati sunt, et relicto eo recesserunt. In illa die accesserunt ad eum Sadducaei, negantes resurrectionem mortuorum; et dixerunt ei: Magister, Moyses dixit : Si quis mortuus fuerit non habens filios, ut frater ejus uxorem illius accipiat, et suscitet semen fratri suo. Erant ergo apud nos septem fratres; ct primus, uxorem duxit, et defunctus est non relicto semine, et reliquit uxorem suam fratri suo. Similiter et secundus, et tertius, usque ad septimum. Novissima autem omnium et mulier defuncta est. In resurrectione ergo cujus erit de septem uxor? omnes enim habuerunt eam. Respondens autem Jesus, ait illis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei. In resurrectione enim neque nubent, neque nubentur : sed sunt sicut angeli Dei in cœlo. De resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis: Ego sum Deus Abraham, etDeus Isaac, et Deus Jacob? Non est Deus mortuorum, sed vivorum. Et audientest urbae mirabantur in doctrina ejus. Pharisaei autem audientes 1 Moses 3 illis Jesus: CODEX VERONENSIS. sunt Caesaris, 22. Deo. Et illi esse resurre clionem; et 25. Erant autem habens, reliquid uxorem suam et mulier 28. In ressurectio- uxor? se- non legistis Abraham, et mortuorum, audirent turbae mirabantur CODEX BRIXIANUS. Jesus. Reddite ergo quae sunt Caesaris. Caesari. et VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS. • Ut Vulg. usque, sed erunt sicut BLANCHINI NOTÆ. (a) l'ost Angeli deest Dei, etiam in cod. Cant. CODEX VERCELLENSIS. CODEX VERONENSIS. 35. caeis, conve di in spiritu vocat 1 quod silentium imposuisset Sadducaeis, conveneruntin unum et interrogavit eum unus ex eis legis doctor, tentans eum: Magister, quod est mandatum magnum in lege? Ait illi Jesus: Diliges Dominum Deum tuum in toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mentetua. Hoc est maximum, et primum mandatum. Secundum autem simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut teipsum. Et in his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetae. Congregatis autem Pharisaeis, interrogavit eos Jesus, dicens : Quid vobis videtur de Christo? cujus filius est? Dicunt ei: David. Ait illis Jesus: Quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum dicens: Dixit Dominus Domino meo: sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum? Si ergo David vocat eum Dominum, quomodo filius ejus est? Et nemo poterat ei respondere verbum : neque ausus fuit quisquam ex illa die cum amplius interrogare. XXIV. Tunc Jesus loquutus est ad turbas, et ad discipulos suos, dicens: Super cathedram Moysi sederunt scribae, et Pharisaei.Omnia ergo quaequumque dixerint vobis, servate, et facite secundum 1 In his nerunt (a) ad eum † et in- et primum lex pendet, filius est ? Dicunt ei: 43. David. Ait 44. Dicit Dominus bum: neque amplius inter- CAPUT XXIII. servate, et facite secun CODEX BRIXIANUS. quod silentium inposuisset Sadducaeis. conveneruntin unum (a) ad eum. et interrogavit eum unus ex eis legis doctor. temtans eum (b) et dicens. † Magister quod est mandatum magnum in lege. Ait illi Jesus Diliges Dominum Deum tuum. ex toto corde tuo. et ex tota anima tua. et ex tota mente tua. lloc est primum. et maximum mandatum. Secundum autem simile est huic. Diliges proximum tuum sicut te ipsum. In his duobus mandatis. universa lex pendet. et prophetae. Congregatis autem Pharisaeis. interrogavit eos Jesus dicens. Quid vobis videtur de Christo. cujus filius est. Dicunt ei. David. Ait illis Jesus. Quomodo ergo David. in spiritu vocat eum Dominum suum dicens. Dixit Dominus Domino meo. sede ad dexteram meam. donec ponam inimicos tuos scabellum pedum Juorum. Si ergo David (d) in spiritu† vocat eum Dominum. quomodo filius ejus est. Et nemo poterat ei respondere verbuin nec ausus fuit quisquam ex illa die amplius eum interrogare. Tunc Jesus locutus est ad turbas. et ad discipulos suos dicens. Super cathedram Moysis sederunt scribae et Pharisaei. Omnia ergo. quaecumque dixerint vobis....servate et facile. VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS. 2 Mosi 2 BLANCHINI NOTÆ. (a) Ita et cod. Cant. Lat. et Gr. ' avrov. (b) Addit et dicens, etiam textus Græcus, zui héyo».— (c) Ita et cod. Cant. Lat. et Gr. OXάTW TWY πodāν σOU. (d) Addit in spiritu, cod. quoque Cant. è εi. PATROL. XII. 10 dum facta lite vocare vobis super terram unus enim est Pa ter vester, qui in caelis 10. est. Nec vocemini magistri; quia Magisgister vester, est Christus. 11. Qui vult major in vobis . . ves 12. ter. Qui autem se exaltave r.. bitur et qui se humiliaverit, exaltabi43. tur. Vae autem vobis Scribae et Phari . . hypocr. tae, ditis cae ante ho nes non intra tis, nec intro- tis intrare. 15. Vae vobis Scri- tis mare et a- atis unum CODEX CORBEIENSIS. opera vero eorum nolite facere dicunt enim, et non faciunt. Alligant autem onera gravia, et importabilia, et imponunt in humeros hominum: digito autem suo nolunt ea movere. Omnia vero opera sua faciunt ut videantur ab hominibus: dilatant enim phylacteria sua, et magnificant fimbrias. Amant autem primos recubitus in coenis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi. Vos autem nolite vocari Rabbi. Unus enim est Magister vester, omnes autem vos fratres estis. Et patrem nolite vocare vobis super terram unus est enim Pater vester, qui in coelis est. Nec vocemini magistri: quia Magister vester unus est, Christus. Qui major est vestrum, erit minister vester. Qui autem se exaltaverit, humiliabitur : et qui se humiliaverit, exaltabitur. Vae autem vobis Scribae et Pharisaei hypocritae, qui clauditis regnum coelorum ante homines. Vos autem non intratis, nec introënntes sinitis intrare. a Vae vobis Scribae et Pharisaei hypocritae; quia circuitis mare et aridam, ut faciatis unum proselytum : BLANCHINI a Versum integrum in Vulgata nostra Latina hoc loco positum non agnoscunt mss. nostri codices Latini alicæ versionis; sicut nec exemplar Cantabri (α) Ita et lex. Gr. τὴν πρωτοκλισίαν. — (6) Ita et tex. CODEX VERONENSIS. vero eorum opera sua faciunt ut videantur ab hominibus dilatant enim fylacteria sua, el magnificant fimbrias suas. 6. Amant autem (a) primum recubitum in conviviis, et primas cate dras in synagogis, et 8. Vos autem no- 9. estis. Et pa- vester, qui in caelis est. 10. Nec vocemini magistri: quia Magister vester, unus Christus. 11. Qui major est vestrum, erit vester minister. 12. Qui autem se exaltaberit, humiliabitur: et qui se humiliabitur, exaltabitur. 13. Vae autem vobis Scribae et Farisaei hypocritae, quia clyditis regnum caelorum hominibus. Vos enim non intratis, nec introeuntes sinitis intrare. 14. Vae vobis Scribae et Farisaei hypocritae : quoniam comeditis domos viduarum, (b) occansione longa orantes : propter hoc accipietis amplius judicium, 15. Vae vobis Scribae et Farisaei hypocritae: quia circuitis mare et aridam, ut faciatis unum pro CODEX BRIXIANUS. secundum opera vero eorum. nolite facere. dicunt enim. et non faciunt. Alligant enim onera gravia. et inportabilia. et inponunt super umeros hominum. digito autem suo. nolunt ea movere. Omnia vero opera sua faciunt. ut videantur ab hominibus. dilatant enim phylacteria sua. et magnificant fimbrias vestimentorum suorum. Amant autem primos discubitus in cenis. et primas cathedras in synagogis. et salutationes in foro. et vocari ab hominibus Rabbi. Vos autem nolite vocari Rabbi. Unus est enim Magister vester. omnes autem vos fratres estis. Et patrem. nolite vobis vocare super terram. unus est enim Pater vester. qui in caelis est. Neque vocemini magistri unus est enim Magister vester Christus. Qui autem major est vestrum. erit vester minister. Qui autem se exaltaverit humilabitur. et qui se humiliaverit. exaltabitur. Vae autem vobis. Scribe et Pharisaei hypocrite. qui devoratis domos viduarum. sub optentu prolixe orationis. propterea sumetis pluriorem damnationem. Vae vobis Scribae, et Pharisaei hypocritae quia cludetis regnum caelorum ante homines. Vos enim non intratis neque introeuntes. sinitis intrare. Vae vobis Scribae et Pharisaei hypocritae quia circuitis mare et aridam. ut faciatis unum proselytum. NOTE. giense, nec ipse Hieronymus. Videsis Luca Brugensis variantes lectiones Latinas Novi testamenti, et Th. Maresch. Observat. in vers. Angl. Sax. p.499. Gr. προφάσει μακρά. |