Histoire des institutions de Moïse et du peuple hébreuPonthieu et Cie., 1828 - 458 oldal |
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... conservation du peuple , qui , lorsqu'il s'abandonne sans crainte à ses inspirations ou à ses souvenirs , trouve lés accens les plus doux . J'ai dit l'Évan- que gile n'avait pas un précepte de morale pratique qui lui appartînt en propre ...
... conservation du peuple , qui , lorsqu'il s'abandonne sans crainte à ses inspirations ou à ses souvenirs , trouve lés accens les plus doux . J'ai dit l'Évan- que gile n'avait pas un précepte de morale pratique qui lui appartînt en propre ...
34. oldal
... conservé jusqu'au temps du roi Ézé- chias , qui le fit briser , parce que le peuple l'encensait comme une idole ( II . Rois , XVIII , 4 ) . rapports rentre surtout dans la science appelée hygiène ; science 34 . LIVRE IX .
... conservé jusqu'au temps du roi Ézé- chias , qui le fit briser , parce que le peuple l'encensait comme une idole ( II . Rois , XVIII , 4 ) . rapports rentre surtout dans la science appelée hygiène ; science 34 . LIVRE IX .
41. oldal
... conservation pour l'individu , mais une élabo- ration naturelle , destinée peut - être à jeter dans l'univers quelques produits inappréciables à nos sens , et d'autant plus parfaits , que la nature de l'homme qui les fournit est elle ...
... conservation pour l'individu , mais une élabo- ration naturelle , destinée peut - être à jeter dans l'univers quelques produits inappréciables à nos sens , et d'autant plus parfaits , que la nature de l'homme qui les fournit est elle ...
52. oldal
... conservation . Si l'on veut se convaincre que la chose passait plutôt pour objet défensif que comme démarcation offensive envers les nations étrangères , on n'a qu'à jeter les les conciles d'Agde , d'Epaone , d'Orléans , dans le ...
... conservation . Si l'on veut se convaincre que la chose passait plutôt pour objet défensif que comme démarcation offensive envers les nations étrangères , on n'a qu'à jeter les les conciles d'Agde , d'Epaone , d'Orléans , dans le ...
57. oldal
... conservation de nos jours . " La législation de Moïse avait en vue d'ac- complir , autant que pouvait le permettre l'é- poque , tous les besoins moraux de l'homme , en même temps que ses besoins physiques . Elle " prévenait le vague de ...
... conservation de nos jours . " La législation de Moïse avait en vue d'ac- complir , autant que pouvait le permettre l'é- poque , tous les besoins moraux de l'homme , en même temps que ses besoins physiques . Elle " prévenait le vague de ...
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Gyakori szavak és kifejezések
Abraham alimens âmes anges animaux avaient Babylone captivité de Babylone cause cesse choses cieux citoyens cœur conservation corps culte d'Israël David déluge destiné Deuteron devant Dieu docteurs doctrine Égypte Égyptiens elohim enfans Enfin espèce esprits facultés femme fils force forme foule frère général Genèse globe gypte hébraïque Hébreux hommes humain idées Israël Jacob Jéhovah Jérusalem Joseph Joseph Albo jour Juda juge Juifs l'Arche l'Egypte l'Elohim l'Eternel l'Etre l'homme l'intelligence législateur lèpre Levitiq livre loi mosaïque lois Madian Maimonide maladies manière médecine ment mentation MISCHNA Moab Moïse monde morale mort nations Neboukim parole passé patriarche pays pensée Pentateuque père personne peuple Philistins philosophie poëte politique porte préceptes premier principaux principe prophète qu'un quæ rabbins raison règlemens renferme rois rouak sacerdotes sacrifices saint Salomon sanitaires Saül science sens sept sera seul Sichem siècles signifie sorte Talmud temple terre tion toyens tribus universelle vérité vêtemens yeux
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11. oldal - Cependant je rends grâce au zèle officieux Qui sur tous mes périls vous fait ouvrir les yeux. Je vois que l'injustice en secret vous irrite, Que vous avez encor le cœur Israélite. Le ciel en soit béni ! Mais ce secret courroux, Cette oisive vertu, vous en contentez-vous...
349. oldal - Il attache à la vigne son ânon, et au cep excellent le petit de son ânesse ; il lave son vêtement dans le vin , et son manteau dans le sang des grappes...
20. oldal - La Mollesse oppressée Dans sa bouche à ce mot sent sa langue glacée, Et, lasse de parler, succombant sous l'effort, Soupire, étend les bras, ferme l'œil, et s'endort.
150. oldal - Je viens, selon l'usage antique et solennel, Célébrer avec vous la fameuse journée Où sur le mont Sina la loi nous fut donnée.
249. oldal - ... recueilli des faits naturels et combiné des systèmes scientifiques. « Mais ces pays aujourd'hui habités, et que la dernière révolution a mis à sec, avaient déjà été habités auparavant, sinon par des hommes, du moins par des animaux terrestres: par conséquent une révolution précédente, au moins, les avait mis sous les eaux ; et si l'on peut en juger par les différents ordres d'animaux dont on y trouve les dépouilles, ils avaient peut-être subi jusqu'à deux ou trois irruptions...
349. oldal - Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un jeune lion. Tu...
143. oldal - Et néanmoins il n'ya pas trois tout-puissants, mais un seul Tout-puissant. Ainsi le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le SaintEsprit est Dieu.
138. oldal - Isaïe indique ce que le pays devait être, par les regrets que lui dicte l'état malheureux dans lequel des fautes nombreuses l'ont jeté : « Le vin exquis est en deuil; la vigne languit ; tous ceux qui avaient le cœur content soupirent.
90. oldal - Ceux que les livres juifs prescrivent, quelque bizarres qu'ils paraissent à nos esprits empreints d'une civilisation plus avancée , sont moins sanguinaires moins corrupteurs, moins favorables à la superstition que ceux des peuples asservis au polythéisme sacerdotal (i). Quand nous retracerons les cérémonies, les coutumes, les modes d'adoration de ces peuples , nous verrons toujours en première ligne les sacrifices humains et les fêtes obscènes ; les Hébreux durent à Moyse d'être préservés...
290. oldal - Coran), et à ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, et aux douze tribus; nous croyons à la doctrine de Moïse, de Jésus et des prophètes ; nous ne mettons aucune différence entre eux, et nous sommes musulmans (2), n, 129, 130; m, 77.