jaiknak meséléseiket is az olaj-fóltok' származásáról, 's ekkor kisült, hogy több anyáknak is volt szerencsétlenségök az olaj miatt fijaiknak egész öltő-ruhájikat elveszteni. Találgaták a' dolgot mindenfelé, de annak okára nem akadhattak. Ebből nagy városi pletyka lett, hogy az egész iskola olajban hevert. Eggyszersmind eggy más hir is kerekedett, de a' melly nem a' tanúlók' anyjaitól, hanem az Olympiai játékok nézőjitől vette eredetét, nevezetesen eggy mészárostól, a' ki másokkal egyetemben, a' Hekato mbe áldozatnak nézője vólt. Ez a' mészáros, túdós a' maga módja szerént, igyekezett annak a' mit látott, valami magyarázatot adni. A' papoknak szakálaik, öltözetjek, az óltár, az örűáldozat, az ájtatos éneklés: mind

ezek az ő fóliánt Bibliájára emlékezteték őtet, 's eggy képre, a' mellyen a' Salamon' templomában tett első áldozat le vala festve.

A' kertbéli áldozatot pontról pontra meglelé Bibliájában. Tüstént előhívá feleségét, gyermekeit, szolgájit és szolgálójit, megmutatá nékik a' képen a' tanúlókat, 's végre igy okoskodott: Azért is én azt mondom és erősítem, hogy a' tanúlók Zsidókká lettek, mert a' Zsidó Isteni-tiszteletet tartják, és áldoznak!" Hóna alá vevé a Bibliát, 's béfută a' többi házakat, a' honnan az áldozatot lehetett látni, és tudósitá a' bámúló Nézőket azon áldozatnak czéljáról és jelentéséről; 's már imitt amott panaszkodtak, hogy az ifjaknak olly nagy szabadságot engednek, 's hogy a' Zsidókat ki kell a' várasból úzni,

ha nem akarják, hogy azok még utoljára minden Keresztyén magzatokat elcsábitsanak.

Ezen kétféle hir mind inkább harapózott: az olaj- fóltokról való beszéd a' fáinabb körökben; a' tanúlóknak Zsidókká létökről való pedig a' pórnép között. Czirkálták a' dolgot mindkét részről. Eggy kereskedő megvallá, hogy Szellhof és Burkárd igen sok olajat vitettek tőle. Szellhoftól származtak tehát az olajfóltok, ez bizonyos vólt: de hogy? 's miért? ezt kellett még kitapogatni. Végre a' Polgármesterné, kinek Vilhelmje, mivel szorosan meg nem visgálták, másnap ismét elrontott eggy öltő ruhát, és ekkor az anyját arra kérte, hogy néki ollyan öltö-zetet készitessen, millyent Szellhof és Burkárd visel, fijának e' kérésé

2

ből azt következteté, hogy Szellhof minden tanúlóknak a' ruhájikat olajjal elrontotta, hogy közönségesen, olly ruhákat hozhasson-be, a'minőket maga visel. Ez sebes tűz' módjára elterjedt, 's bár melly ostoba vólt is a magyarázat, még is közhitelt nyert. Elvégzék, hogy a' Polgármesterhez menjenek, 's a' két Czinkost megbüntettessék.

A' másik hír először csak eggynehány Zsidóra húzott holmi aprólékos szidalmakat: sőt a mészáros haragjában meg is pökött eggy Zsidót 's őtet az ifjúság' csábitójának nevezte. Ez, nem olly béke-tűrő mint a' többi Zsidók, béadá a' mészárost a' Polgármesternek: a mészáros megjelent, és védte magát, 's nem kevés ijedtséget okozott a Polgármesternek,midőn mondá,hogy: „Burkárd

és Szellhof Zsidókká lettek 66 és az egész szomszédságra appellált, a' kik látták őket eggynehány Zsidóknak társaságokban áldozni; sőt ezen állitását esküvéssel is akará erősíteni.

A' Polgármester azonnal hívata eggynehány tanúkat a' két philosophus' szomszédságából, s ezek éppen azt erősitették. A' Polgármester habozni kezdett, 's nem tudá többé, mit itéljen a' dologról. Felöltözött, a Rektorhoz ment, 's elbeszéllé az egész Zsidó történetet, az olaj-főltok' hisztoriájával eggyütt, mellynek legalább az ő véleménye szerint, ezen történettel öszveköttetésben kell lennie. A Rektor bámúlva nézé a' Polgármestert, 's felele hidegen :,,Ha mingyárt Polgármesternek tennének is, még sem hinném senkinek, hogy az való volna!"