IV. Conception du christianisme.

et le christianisme officiel.
et portée de la doctrine.
V. Sa critique.

Quelle valeur il attribue aux écrivains.

Quelle classe d'écrivains il exalte.

-

vains il déprécie. Son esthétique.
Voltaire ..

-

303

-

Quelle classe d'écri-

Son jugement sur

308

S 4. Sa conception de l'histoire.

I. Suprême importance des grands hommes.

révélateurs. Nécessité de les vénérer.

II. Liaison de cette conception et de la conception allemande.

318

III. Comment la véritable histoire est celle des sentiments hé-

que de textes reliés par un commentaire.. Sa nouveauté et

sa valeur. Comment il faut considérer Cromwell et les pu-

ritains. Importance du puritanisme dans la civilisation

moderne. - Carlyle l'admire sans restriction. . . . . . . 323

V. Son histoire de la révolution française. Sévérité de son

En quoi il est clairvoyant et en quoi il est in-

328

VI. Son jugement sur l'Angleterre moderne. Contre le goût

du bien-être et la tiédeur des convictions. Sombres prévi-

sions pour l'avenir de la démocratie contemporaine. Contre

l'autorité des votes. Théorie du souverain.

Dangers de l'enthousiasme.

Comparaison de Carlyle et de Macaulay.

331

336

-

339

II. Pourquoi la métaphysique manque. Autorité de la reli-

gion.

-

-

-

342

L'exégèse nouvelle.

-

A quelle

Son genre d'esprit.

III. Indices et éclats de la pensée libre.

Stuart Mill. Ses œuvres.

famille de philosophes il appartient. - Valeur des spéculations

supérieures dans la civilisation humaine.

344

§ 1. Exposition.

I. Objet de la logique. En quoi elle se distingue de la psy-

-

science est d'ajouter ou de lier un fait à un fait. . . . . 349

III. Théorie de la définition. - En quoi cette théorie est impor-

tante. Réfutation de l'ancienne théorie. Il n'y a pas de

définition des choses, mais des définitions des noms. 355

IV. Théorie de la preuve. - Théorie ordinaire. - Réfutation. —

Quelle est dans un raisonnement la partie probante. . . 356

V. Théorie des axiomes. Théorie ordinaire. Réfutation.
Les axiomes ne sont que des expériences d'une certaine
classe.

VI. Théorie de l'induction.

-

-

La cause d'un fait n'est que son
antécédent invariable. L'expérience seule prouve la stabi-
lité des lois de la nature. En quoi consiste une loi.
quelles méthodes on découvre les lois. - La méthode des con-
cordances, la méthode des différences, la méthode des résidus,
la méthode des variations concomitantes.

-

VII. Exemples et applications. — Théorie de la rosée.
VIII. La méthode de déduction. Son domaine.

IX. Comparaison de la méthode d'induction et de la méthode de

déduction.

-

Emploi ancien de la première.

derne de la seconde.

Sciences qui réclament la première.

-

Caractère positif de

· Sciences qui réclament la seconde.
l'œuvre de Mill. - Lignée de ses prédécesseurs.

391

X. Limites de notre science. Il n'est pas certain que tous les
événements arrivent selon des lois. Le hasard dans la na-

ture.

-

394

S 2. Discussion.

I. Concordance de cette doctrine et de l'esprit anglais. — Liaison

de l'esprit positif et de l'esprit religieux. — Quelle faculté ouvre

le monde des causes...

405

II. Qu'il n'y a ni substances ni forces, mais seulement des faits

et des lois. Nature de l'abstraction.

V. Théorie des axiomes. — Les axiomes sont des relations d'abs

traits. Ils se ramènent à l'axiome d'identité. . . . .

... 414

VI. Théorie de l'induction. Ses procédés sont des éliminations

VII. Les deux grandes opérations de l'esprit, l'expérience et

Les deux grandes apparences des choses, les

Pourquoi nous devons

passer des premiers aux secondes. Sens et portée de

l'axiome des causes.

419

Er-

Elle a négligé la part

VIII. Il est possible de connaître les éléments premiers.

reur de la métaphysique allemande.

-

du hasard et les perturbations locales. Ce qu'une fourmi
philosophe pourrait savoir. Idée et limites d'une métaphy-
sique. Position de la métaphysique chez les trois nations
pensantes. Une matinée à Oxford.

-

. . 431

Délicatesse

et raffinement de son sentiment et de son style. Variété de

ses émotions et de ses sujets. Sa curiosité littéraire et son

dilettantisme poétique. The Dying Swan. The Lotos-

Eaters . .

III. Deuxième période.

-

-

-

439

Sa popularité, son bonheur et sa vie.

Sensibilité et virginité permanentes du tempérament poé-

tique.

-

En quoi il est d'accord avec la nature.

-

Hall. Changement de sujet et de style. Explosion violente

et accent personnel. — Maud..

-

IV. Retour de Tennyson à son premier style.

448

In Memoriam.

le sujet et le talent soient d'accord. Quels sujets convien-
nent à l'artiste dilettante. The Princess. Comparaison de
ce poëme et d'As you like it. Le monde fantastique et pit-

toresque. Comment Tennyson retrouve les songes et le

style de la Renaissance

V. Comment Tennyson retrouve la naïveté et la simplicité de

- Manque de passion personnelle et absorbante. - Flexibilité

et désintéressement de son esprit. Son talent pour se mé-

tamorphoser, pour embellir et pour épurer.

VI. Son public. Le monde en Angleterre.

- En quoi Tennyson convient à un pareil monde. Le
monde en France. La vie parisienne.

En quoi Alfred de Musset convient à un pareil monde. Com-
paraison des deux mondes et des deux poëtes

468

FIN DE LA TABLE.

PARIS. IMPRIMERIE GÉNÉRALE DE CH. LAHURE

Rue de Fleurus, 9